Tại ly khai đái lệ toa đích đệ nhị thiên, tòng bắc phương vô tẫn băng nguyên quát quá lai đích hàn phong dã việt lai việt đại, hình thành bạo phong tuyết thậm chí tương thiên không đô cấp già cái liễu, chu vi tất hắc như dạ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị lôi âu dã vô pháp chuẩn xác đích biện minh tiền vãng khố luân duy nhĩ đích lộ tuyến, sở dĩ tha môn bất đắc bất tạm thời đình hạ lai, đẳng bạo phong tuyết đình hạ lai dĩ hậu tái kế tục thượng lộ.
Lôi âu ngận khoái trảo đáo liễu nhất phiến thụ lâm, tha trừu xuất thâm uyên đại kiếm, khoái tốc đích khảm hạ liễu kỉ căn thụ mộc, tương tha môn giản đan đích xử lý liễu nhất hạ, chế tác thành liễu kỉ phiến đáng phong tường hòa giản dịch đích ốc đỉnh, nhiên hậu tương băng tuyết cái tại thượng diện, triệt để đích cách tuyệt ngoại diện đích cuồng phong, cân trứ hựu tại xuất nhập khẩu na lí giá thiết liễu nhất cá đáng nhiệt tường, tái tại đáng nhiệt tường đích đích nhất trắc điểm nhiên câu hỏa, ngận khoái tha đáp kiến đích giản lậu tuyết ốc tựu biến đắc ôn noãn khởi lai.
Thái toa · ma tạp dã một hữu nhàn trứ, tha khống chế giá địa thượng đích thực vật, tại tuyết ốc nội sinh trường khởi lai, hình thành liễu nhất đạo đạo thiên nhiên đích câu hác, dẫn đáo trứ nhân vi nhiệt lực dung hóa đích tuyết thủy tòng chi diệp gian lưu thảng đáo ngoại diện, tịnh thả tha dã nhượng nhất ta nhu nhuyễn đích thực vật tại địa diện thượng sinh trường khởi lai, hình thành liễu nhất cá cách tuyệt băng lãnh địa diện đích thiên nhiên sàng điếm.
Hi nhĩ duy á tắc tấn tốc đích tại thụ lâm lí diện trảo liễu kỉ chỉ liệp vật, tại tuyết địa lí diện giản đan xử lý liễu nhất hạ, mạt thượng hương liêu, tựu giá tại hỏa thượng hồng khảo khởi lai, ngận khoái nhất cổ hương khí tựu di mạn tại giá cá giản lậu đích tiểu ốc nội.
Tam nhân an tĩnh đích cật trứ thực vật một hữu đa thuyết thập ma, nhiên hậu dụng tuyết thủy sảo vi thanh lý liễu nhất hạ thân thượng đích ô tí, hựu hồi đáo liễu mộc ốc lí diện, thoát điệu băng lãnh đích khôi giáp, thảng tại nhu nhuyễn đích thiên nhiên sàng điếm thượng, chuẩn bị hưu tức.
Nhân vi hi nhĩ duy á bất nguyện hòa thái toa · ma tạp thái quá thân mật đích tiếp xúc, sở dĩ lôi âu tựu thụy tại liễu trung gian.
Thái toa · ma tạp đối thử tuy nhiên hữu ta bất tình nguyện, đãn dã một hữu đa thuyết thập ma, tất cánh thị tha yếu cầu yếu cân quá lai đích, vu thị tam nhân tựu giá dạng tịnh bài đích thụy tại liễu mộc ốc lí diện.
Dã bất tri đạo thụy liễu đa trường thời gian, lôi âu thủy chung bố trí tại chu vi đích tinh thần võng hốt nhiên cảm giác đáo liễu nhất ti dị động, lôi âu lập khắc tranh khai liễu nhãn tình, tịnh thả khống chế trứ tinh thần võng tử tế tra khán chu vi đích động tĩnh.
Ngoại diện đích bạo phong tuyết kinh quá liễu nhất thiên đích thời gian dĩ kinh hữu ta giảm nhược liễu, chu vi hậu hậu đích tích tuyết dĩ kinh tương mộc ốc triệt để đích yểm mai khởi lai, câu hỏa nhân vi hữu đáng hỏa tường bảo hộ đích duyên cố y nhiên hoàn tại nhiên thiêu trứ, hỏa quang xuyên thấu liễu chu vi đích băng tuyết, tại giá phiến tịch tĩnh đích thụ lâm lí diện phân ngoại tỉnh mục.
Dã bất tri đạo thị nhân vi chu vi thái lãnh liễu duyên cố, hoàn thị nhân vi lôi âu thân thể túc cú nhiệt, lưỡng cá nữ nhân thử khắc đô tượng thị bát trảo ngư nhất dạng bão tại liễu tha đích thân thượng.
Dĩ kinh dụng tinh thần võng tra khán quá chu vi động tĩnh đích lôi âu tương tự kỷ tòng tả hữu lưỡng cá nữ nhân đích chi thể triền nhiễu trung tùng thoát xuất lai, nã khởi bàng biên chuẩn bị hảo đích càn mộc sài hựu vãng câu hỏa trung thiêm gia liễu nhất ta sài tân.
Cương tài lôi âu đích động tác kỳ thật dã kinh tỉnh liễu lưỡng cá nữ nhân, hi nhĩ duy á hoàn toán hảo ta, tất cánh tha hòa lôi âu đích quan hệ bãi tại na lí, nhi thái toa · ma tạp tắc hữu ta dam giới, nhân vi tha đích động tác thật tại thái ái muội đích, đặc biệt thị thủ bãi phóng đích vị trí dã hữu ta bất đối.
Bất quá, sở hạnh hi nhĩ duy á hòa lôi âu đô một hữu thuyết thập ma, tài một hữu nhượng dam giới khoách tán khai.
Hi nhĩ duy á tuy nhiên đối thái toa · ma tạp thụy giác thời bát tại lôi âu thân thượng hữu ta bất mãn, đãn dã một hữu đa thuyết thập ma, tha tòng địa thượng tọa khởi lai, sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ đầu phát, triều triều trứ chính vượng hỏa đôi lí diện thiêm gia sài tân đích lôi âu, vấn đạo: “Chẩm ma tựu tỉnh liễu, ngoại diện xuất thập ma sự liễu mạ?”
“Thị xuất liễu nhất điểm sự, hữu cá ý ngoại đích sấm nhập giả.” Lôi âu nhất biên xuyên thượng khôi giáp, nhất biên thuyết đạo: “Yếu nhất khởi khứ khán khán mạ?”
Hi nhĩ duy á chính chuẩn bị cự tuyệt, đãn tha tưởng đáo lôi âu khẳng định bất thị tùy tiện vấn giá cú thoại, khẳng định thị hữu thập ma chân đích trị đắc nhất khán đích đông tây, tài hội giá ma đối tha thuyết, vu thị tiện điểm liễu điểm đầu, chí vu thái toa · ma tạp tự nhiên dã bất hội đan độc đãi tại mộc ốc trung, sở dĩ dã gia nhập liễu tiến khứ.
Chỉnh lý hảo khôi giáp hậu, lôi âu tại tiền diện khai lộ, trực tiếp sử dụng linh năng tượng thị nhất bả lợi nhận nhất dạng, tương tiền phương soa bất đa bán nhân cao đích đại tuyết cấp thiết khai, khai tích xuất liễu nhất điều lộ.
Ngận khoái tam nhân tựu lai đáo liễu thụ lâm đích biên duyên, tại tiền diện đái lộ đích lôi âu hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ, nhiên hậu triều thân hậu chiêu liễu chiêu thủ.
Lưỡng danh nữ nhân dã tri đạo lôi âu đích ý tư, phóng đê cước bộ thanh, thấu đáo liễu lôi âu đích thân biên.
“Khán na biên.” Lôi âu chỉ liễu chỉ sâm lâm ngoại đích nhất phiến không địa thượng, thuyết đạo.
Lưỡng nữ triều na biên khán liễu quá khứ, tịnh một hữu tại không địa thượng phát hiện thập ma dị thường đích đông tây.
Tựu tại tha môn chuẩn bị khai khẩu hướng lôi âu tuân vấn đích thời hầu, chi tiền đích na phiến không địa thượng không khước đa liễu kỉ cá quang điểm, tại không trung khoái tốc đích di động, khẩn tiếp trứ nhất trận hàn phong tòng không địa thượng xuy quá, trứ kỉ cá quang điểm chu vi tiện thiểm diệu xuất ngân lam sắc đích quang mang.
Chỉ kiến giá ta quang điểm phân minh thị nhất điều điều thấu minh quái ngư đích nhãn tình, giá ta quái ngư thông thể thấu minh, chỉ hữu tại hàn phong đích tác dụng hạ tài hội hiển lộ xuất ngân lam sắc đích khu thể, tha đích khu thể trình hiện xuất trường xà trạng, đầu bộ tắc thị nhất cá tế trường đích ngư đầu.
Tha môn đích thân thể phảng phật một hữu nhậm hà trọng lượng nhất dạng huyền phù tại không trung, tịnh thả tùy trứ tha môn bãi động thân thể tại không trung du tẩu, tựu phảng phật thị thân xử tại thủy trung nhất dạng.
“Giá thị thập ma đông tây?” Hi nhĩ duy á tiểu thanh đích vấn đạo.
“Băng nguyên linh ngư!” Thái toa · ma tạp tự hồ tri đạo giá thị thập ma ngận khoái đạo xuất liễu giá chủng quái ngư đích danh tự, nhiên hậu hựu tiểu thanh đích giải thích đạo: “Giá chủng ngư ngận thiếu hữu nhân kiến quá, chỉ xuất hiện tại truyện thuyết trung, chí kim đối giá chủng ngư thị phủ chân đích tồn tại, học thuật giới đô hoàn một hữu nhất cá định luận.”
“Giá chủng ngư trừ liễu hảo khán dĩ ngoại, hoàn hữu thập ma giới trị?” Hi nhĩ duy á vấn liễu nhất cá ngận thật tại đích vấn đề.
“Một hữu thập ma giới trị.” Thái toa · ma tạp diêu liễu diêu đầu, như thật đích án chiếu tha tòng thư lí diện khán đáo đích nội dung hồi đáp đạo.
Lôi âu giá thời hầu tiểu thanh đích sáp chủy đạo: “Tại nhất bổn đái lợi á đặc đích cổ tịch trung ký tái quá giá chủng ngư, na bổn cổ tịch thị nhất danh liệp nhân tả đích, tha tương tha tại băng nguyên thượng đả liệp đích kinh lịch đô hoàn chỉnh đích tả hạ lai, tại lí diện tựu hữu giá chủng băng nguyên linh ngư đích ký tái. Căn cư tha đích miêu thuật giá chủng băng nguyên linh ngư xuất hiện đích địa phương, nhất định dã hội xuất hiện chúng thần cư trụ đích cung điện.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!