Nguyên bổn dĩ lôi âu đích hành tiến tốc độ, tha hoàn toàn khả dĩ tại thiên hắc chi tiền, xuyên quá chiến tràng khu vực, tiến nhập tây lục phỉ thúy địa khu, đãn tha tịnh một hữu na dạng tố, tha dã đối giá cá truyện thuyết trung thần bí đích lỗ tháp tịch cảm đáo hảo kỳ, sở dĩ tượng cá phổ thông nhân nhất dạng án chiếu chính thường tốc độ cản lộ, đương thiên hắc hạ lai đích thời hầu, tha y nhiên hoàn tại chiến tràng thượng.
Tha một hữu kế tục cản lộ, nhi thị tùy tiện trảo lai cá địa phương điểm nhiên liễu nhất đôi câu hỏa, nhiên hậu án chiếu chính thường tình huống đích thương đội na dạng, bộ tróc liễu nhất cá liệp vật, phóng tại câu hỏa thượng khảo.
Giá chủng phương pháp đích xác thị hấp dẫn bàn cứ tại giá phiến địa đái thực nhục giả tối hảo đích phương pháp, tha cương cương tương bị thanh lý đích liệp vật giá đáo hỏa thượng một đa cửu, tựu hữu nhất đội lang quần tòng hắc ám trung toản liễu xuất lai, đình tại liễu câu hỏa quang mang đích biên duyên, vi trứ lôi âu bất đình đích đả chuyển, nhi nhất song song bích lục đích lang nhãn tắc tử tử đích trành trứ lôi âu hòa bàng biên đích mã thất, khán dạng tử tượng thị tại tầm trảo công kích đích cơ hội.
Động vật đích bổn năng lĩnh đáo lôi âu thân bàng đích mã thất bất an đích đạc bộ, quá vãng đích kinh nghiệm nhượng tha minh bạch đào nhập hắc ám chỉ hội tử đắc canh khoái, kháo cận câu hỏa tài hữu sinh tồn đích cơ hội, sở dĩ bất an đích tha mại trứ bộ tử nhượng tự kỷ tẫn khả năng đích thấu đáo liễu câu hỏa bàng.
Chỉ thị, tha tịnh bất tri đạo tự kỷ thấu đáo câu hỏa bàng đích cử động, chính hảo già đáng trụ liễu câu hỏa đích quang mang, cấp na ta lang quần đề cung đích tối hảo đích tập kích cơ hội.
Tùy trứ nhất thanh đầu lang đích tiêm khiếu, lang quần tựu bách bất cập đãi đích triều trứ lôi âu hòa na thất mã trùng liễu quá lai, trương khai đích đại chủy lộ xuất tiêm lợi đích nha xỉ, phảng phật tùy thời năng cú tương tối kiên ngạnh đích cốt đầu cấp giảo toái nhất dạng.
Nhiên nhi, giá ta lang cự ly tha môn đích liệp vật hoàn hữu hảo kỉ mễ đích địa phương, thân thể đột nhiên phân giải thành liễu nhất cá cá thương khẩu chỉnh tề đích toái phiến, giá ta toái phiến tại không trung hoa quá nhất đoạn cự ly hậu, điệu lạc tại địa thượng, toái phiến trung huyết dịch dã mạn mạn đích dật xuất, lưu tại liễu địa thượng, ngận khoái giá phiến địa đái tựu bị nùng hậu đích huyết tinh khí vị cấp lung tráo.
Nguyên bổn lôi âu hoàn giác đắc tự kỷ đích dụ nhị bất cú đa, hiện tại hữu liệp vật tự động tống thượng môn lai đương dụ nhị, lôi âu tự nhiên nhạc kiến kỳ thành, hiện tại giá phiến địa khu đích huyết tinh vị dĩ kinh túc cú nùng hậu liễu, ứng cai năng cú hấp dẫn lai nhất ta liệp vật, kỳ trung thị phủ hữu truyện thuyết trung đích lỗ tháp tịch tựu bất đắc nhi tri liễu.
Tùy hậu nhất đoạn thời gian, bất đoạn hữu thực nhục hoặc giả thực hủ đích động vật bị giá lí nùng hậu đích huyết tinh khí vị cấp hấp dẫn liễu quá lai, tha môn vô nhất lệ ngoại đô bị lôi âu lưu liễu hạ lai, thành vi tân đích hấp dẫn liệp vật đích dụ nhị.
Dã bất tri đạo thị tử tại giá lí đích dã thú thái đa liễu, sản sinh liễu nhất chủng vị tri đích khí tức, hoàn thị nhân vi phụ cận đích dã thú đô dĩ kinh toàn đô bị chế thành liễu dụ nhị, tại tiến nhập thâm dạ hậu, tựu tái dã một hữu tân đích dã thú bị hấp dẫn quá lai, tức tiện hữu, dã chỉ thị tại biên duyên địa đái đình lưu liễu nhất hạ, tựu khoái tốc đào tẩu liễu.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, ngận khoái hựu quá khứ liễu đại bán dạ đích thời gian, cự ly lăng thần dĩ kinh một hữu đa thiếu thời gian liễu, lôi âu giác đắc kim thiên vãn thượng hoặc hứa na cá truyện thuyết trung đích lỗ tháp tịch bất hội xuất hiện liễu, tựu chuẩn bị thu thập nhất hạ, kỵ mã ly khai.
Giá thời hầu, nhất trận dị thường đích động tĩnh tại lôi âu đích tinh thần võng phúc cái khu vực xuất hiện, lôi âu lập khắc triều na biên khán liễu quá khứ, chỉ thị tha thập ma đô một hữu khán đáo, đãn khẩn tiếp trứ hựu hữu nhất trận dị thường động tĩnh xuất hiện, chỉ thị giá nhất thứ xuất hiện đích vị trí bỉ cương tài yếu cự ly cận liễu bất thiếu, cảm giác hữu ẩn thân đích đông tây tại triều giá biên tẩu cận.
Lôi âu lập khắc khai khải linh thị, triều na biên khán liễu quá khứ, chỉ kiến tại chân thật chi nhãn đích tác dụng hạ, ẩn tàng khởi lai đích thần bí sinh vật vô sở độn hình.
Chỉ thị lôi âu tại khán đáo giá cá sinh vật hậu, cảm đáo hữu ta ý ngoại, nhân vi giá hòa tha tưởng tượng đích lỗ tháp tịch bất đồng, nhãn tiền giá cá thần bí sinh vật tha kiến quá, bán nhân bán lộc đích thể hình, đầu đỉnh nhất đối tinh oánh dịch thấu, hữu ta tượng thị thụ xoa đích lộc giác, tái gia thượng thân thượng na cổ độc đặc đích năng lượng ba động, nhãn tiền giá cá thần bí sinh vật ngận hiển nhiên thị sinh hoạt tại hắc sâm lâm lộc uyển đích thụ yêu.
Lôi âu ký đắc bạch lộc đề đáo quá, thụ yêu nhất bàn tình huống thị bất năng cú ly khai hắc sâm lâm đích, chỉ hữu nhu yếu chấp hành mỗ ta nhậm vụ đích thời hầu tài hội bị phái xuất khứ, nhi ly khai hắc sâm lâm đích thụ yêu, vô nhất lệ ngoại tại tha môn đích giác thượng đô hội đái thượng nhất cá đái hữu hắc sâm lâm ấn ký đích kim cô, giá cá kim cô bất cận cận thị vi liễu chương hiển tha môn đích thân phân, canh đa đích thị vi liễu bảo hộ tha môn bất hội bị bất đồng thế giới đích thế giới chi lực ảnh hưởng, tất yếu thời tha dã năng cú bang trợ thụ yêu đào ly bộ sát, hồi đáo lộc uyển.
Nhiên nhi, nhãn tiền giá cá thụ yêu đích giác thượng tịnh một hữu đái trứ kim cô, hiển nhiên tha tịnh bất thị án chiếu chính thường phương thức ly khai lộc uyển đích.
Tựu tại lôi âu quan sát thụ yêu đích đồng thời, thụ yêu dã trừng trứ tha na song đại nhãn tình hảo kỳ đích đả lượng trứ lôi âu, tha chi sở dĩ bị hấp dẫn quá lai, tịnh bất thị giá phiến khu vực đích huyết tinh khí vị, nhi thị lôi âu thân thượng na cổ thục tất đích khí vị, na cổ khí vị nhượng tha cảm giác phi thường thân thiết, tựu tượng thị gia nhân nhất dạng, giá thị tha dĩ tiền tòng lai một hữu ngộ đáo quá đích tình huống.
Nhất khai thủy, tha hoàn dĩ vi tự kỷ thị sản sinh liễu thác giác, đãn thị đương tha kháo cận lôi âu đích thời hầu, tiện cảm giác đáo na cổ khí vị việt lai việt cường liệt, nhượng tha hoàn toàn xác định bất thị thác giác, nhi thả canh trọng yếu đích thị nhãn tiền giá nhân tự hồ năng cú khán đáo tha.
Yếu tri đạo giá ma đa niên hạ lai, tha tằng kinh vô sổ thứ đích xuất hiện tại bất đồng đích nhân diện tiền, hữu phổ thông nhân, hữu chiến sĩ, hữu tát mãn, hữu hoạch đắc thần quyến đích cao cấp thần chức nhân viên, thậm chí xuất hiện tại dụng thần hàng thuật triệu hoán lai đích thần linh hóa thân diện tiền, khả na ta nhân vô nhất lệ ngoại toàn đô đối tha thị nhi bất kiến, hoàn toàn khán bất đáo tha, giá nhượng tha ý thức đáo tự kỷ thị giá cá thế giới đích nhất cá lệ ngoại.
Nguyên bổn tha dĩ vi tự kỷ hoặc hứa tựu hội nhất cá nhân giá dạng quá hoàn nhất sinh, đãn nhượng tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị cánh nhiên hữu nhân năng cú khán đáo tự kỷ, giá nhượng tha não tử lí thuấn gian mạo xuất đại lượng đích vấn đề, tịnh thả hữu chủng cường liệt đích trùng động tưởng yếu thấu thượng tiền khứ hướng đối phương tuân vấn giá ta vấn đề.
Nhiên nhi, cẩn thận đích tính cách áp chế trụ liễu nội tâm cường liệt đích trùng động, chu vi na ta bị đương tác dụ nhị đích huyết nhục vô nhất bất tại biểu minh đối phương đích nguy hiểm tính, sở dĩ tha thủy chung tại ngoại vi đạc bộ nhi hành, tịnh thả tố hảo tùy thời tòng giá lí đào tẩu đích chuẩn bị.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!