.Na đạo bạch sắc đích quang mang chuyển thuấn tức thệ, khước nhượng lâm mộng cảm thụ đáo liễu nhất cổ thương lương chi cảm, tự hồ mỗ ta trọng yếu đích đông tây thệ khứ, tái dã trảo bất hồi lai liễu.
Mạc danh đích nan thụ cảm sung xích trứ tha đích tâm linh, tha hứa cửu dĩ kinh một hữu quá giá chủng cảm thụ, bạn tùy trứ giá chủng tình tự, tằng kinh thục tất đích thế giới dã trục tiệm đích xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.
Tất hắc đích tẩu lang, bất tồn tại đích phòng gian, tử tịch đích phân vi, giá thị cư dân lâu đích ngũ tằng, tha chiến thắng na quỷ vật đích địa phương.
Đãn nhãn hạ, lâm mộng phảng phật dĩ kinh đối thử thất khứ liễu nhậm hà đích hưng thú, tái dã một hữu liễu chi tiền đích kinh khủng, tham tác đẳng tình tự, phảng phật nhất cá thất lạc hạ đích nhân,
Tha chỉ tưởng khoái ta hồi khứ, hồi đáo nhất cá tha ứng cai đáo đạt đích địa phương, tẫn quản thử khắc na tịnh bất tri đạo tại hà xử.
Quỷ vực bạo phát tự đích nhi xuất, tương chỉnh tọa lâu tằng đô bao khỏa liễu khởi lai, tương tàn dư đích ý thức lưu quỷ quái toàn bộ thanh trừ hậu, tha đái trứ trịnh nghị ly khai liễu ngũ tằng.
Tại đắc đáo liễu chi tiền đích phong ấn toái phiến hậu, trịnh lâu trường đích thật lực hựu thượng liễu nhất tằng, dĩ kinh trục bộ đích hồi phục đáo liễu chi tiền đích lục tằng tả hữu thật lực, hiện tại hoàn soa trứ đích, tiện thị nhất định thời gian đích điều dưỡng liễu.
Tha môn lai đáo liễu nhị tằng đích nhất cá tiểu bình đài chi trung, kỳ tha nhân tảo dĩ lai đáo liễu giá lí đẳng hầu, khán đáo tha môn bình an vô sự chi thời, đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá thị giá đống lâu đích tối đại hi vọng, nhược thị như thử khinh dịch đích tựu tử tại liễu na lí, na ma chi hậu dã bất dụng tái thuyết nhậm hà đích hi vọng liễu.
Nguyên địa đẳng tử tức khả.
Trịnh nghị chính cân kỳ tha nhân liêu trứ, nhi tại giá thời, lâm mộng ẩn khứ liễu tự kỷ đích thân hình, lai đáo liễu lánh nhất cá phòng gian chi trung.
“Sở huynh, nhĩ quá lai, ngã hữu sự yếu đối nhĩ thuyết.”
“Hảo.”
Sở phàm tuy nhiên cảm giác sá dị, đãn dã bất hội giác đắc lâm mộng hội hại tha, quả đoạn đích tiện tẩu tiến liễu na cá phòng gian.
Tha khán kiến liễu lâm mộng chính vọng hướng trứ song ngoại, khán trứ viễn xử đích quỷ thế, nhãn thần trung phiên dũng khởi liễu phục tạp đích tình tự, nhi đương sở phàm đáo lai đích thuấn gian, khước hựu thu liễu hồi khứ.
“Sở huynh, giá thị cương cương kích sát na quỷ vật hoạch đắc đích, thu hạ ba.” Nhất khối thiểm thước trứ vi vi quang mang đích toái phiến tựu thử xuất hiện tại phòng gian chi trung.
“Bất, lâm huynh giá... Thái quá quý trọng liễu, nhi thả ngã dĩ kinh đắc đáo liễu nhĩ đích hảo kỉ dạng vật phẩm liễu...” Sở phàm cự tuyệt trứ, khước phát hiện lâm mộng đích nhãn trung lưu lạc xuất liễu nhất ti thất lạc.
“Giá đối ngã nhi thuyết tịnh vô đại dụng, sở huynh, nhĩ tiên thu hạ, ngã hữu sự yếu đối nhĩ thuyết.” Khán kiến lâm mộng giá dạng, tha dã một hữu quá đa thôi từ, thu hạ hậu tiện khán hướng liễu lâm mộng.
“Sở huynh, ngã môn hiện tại tại quỷ thế trung hoàn hữu ngận trọng yếu đích sự tình yếu tố mạ?”
“Đương nhiên hữu, thanh trừ cư dân lâu đích quỷ vật, tham tác chỉnh phiến khu vực, đề thăng tự kỷ đích thật lực, dĩ cập để kháng vị tri đích đông tây, thái đa liễu.” Sở phàm hào bất do dự đích hồi đáp đạo, giá dã thị tha tảo dĩ tưởng quá đích.
Nhi lâm mộng chỉ thị phục tạp đích khán liễu tha nhất nhãn.
“Thị a, sở huynh nhĩ thuyết đích ngận đối, giá xác thật thị ngã môn ứng cai tố đích, đãn nhĩ hữu một hữu cảm giác đáo, ngã môn phảng phật tượng nhất chỉ chỉ dụng bất tri đạo bì quyện đích mã nghĩ, tại giá khán bất thanh vị lai đích tuyệt vọng thế giới lí, bất đình đích vận tác trứ.”
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, ngã môn hiện tại đích hành động thị phủ thái quá thuận lợi, tuy nhiên quá trình hữu ta hứa gian tân, đãn lộ tựu giá dạng bình thản tại liễu ngã môn đích tiền phương, ngã môn cương hảo đáo đạt mộng thế, cương hảo năng cú kế thừa lực lượng, hựu cương hảo thông quá công giao xa lai đáo giá lí, hựu kháp hảo nhu yếu trừ khứ giá ta quỷ vật...”
“Sở huynh! Ngã môn tựu thị kỳ tử, tòng thủy đáo kim, ngã môn nhất trực tại án chiếu an bài hảo đích lộ tuyến tẩu khứ, nhĩ dã tri đạo thiên tuyển giả đích tồn tại, na dã thị nhất chủng túc mệnh, ngã môn... Ngã môn tòng lai một hữu thoát ly quá mỗ ta tồn tại đích khống chế, ngã môn đích mệnh vận, tòng lai đô một hữu tại tự kỷ đích thủ thượng a!”
Lâm mộng đích nhãn thần trung, đệ nhất thứ xuất hiện liễu mê võng, tha ngận nan thụ, nhi thả phi thường đích bi thương, giá đối vu dĩ kinh linh dị hóa đích tha nhi ngôn, kỉ hồ thị bất khả năng xuất hiện đích tình tự.
Khả tưởng nhi tri, đương tha minh ngộ đáo giá cá chi thời, nội tâm cứu cánh tao ngộ liễu chẩm dạng đích kinh đào hãi lãng.
Sở phàm mặc mặc đích thính trứ lâm mộng đích thoại ngữ, khán kiến lâm mộng như thử đích nan thụ, tịnh một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị tĩnh tĩnh đích bồi bạn tại liễu tha đích thân bàng.
Dĩ tha đích trí tuệ, chẩm ma hội một hữu tưởng quá giá cá vấn đề, tảo tại mộng thế chi thời, tựu dĩ kinh tố xuất liễu vô sổ đích thôi diễn, đãn kết quả tổng thị lệnh nhân tuyệt vọng.
Nhân vi, tha khán đáo liễu thời không đích vẫn loạn, giá ý vị trứ, vị lai hòa quá khứ tương xử vu đồng nhất cá hỗn độn tràng chi trung.
Nhi đạo trí giá cá đích nguyên nhân chỉ hữu nhất cá —— vị tri đích khủng phố tồn tại môn, dĩ khai thủy hòa vị lai vi trù mã, bố hạ liễu nhất tràng khóa việt liễu chỉnh cá thời không đích kỳ cục, nhi tha môn, cận cận chỉ thị liên bối hậu đích mê vụ đô vô pháp khán thanh đích tiểu kỳ tử bãi liễu.
Đãn việt thị tuyệt vọng, tha tiện việt cảm giác đáo bất cam, bằng thập ma? Bằng thập ma tự kỷ đích mệnh vận bất năng chưởng ác đích tự kỷ thủ lí, bằng thập ma tự kỷ tựu thị kỳ tử?!
Tha hữu nhất cá nhất trực đích nguyện vọng, hữu triều nhất nhật, năng cú thấu quá giá tằng tằng đích mê vụ, dữ na sở hạ kỳ bàn chi nhân, tiến hành nhất tràng siêu việt túc mệnh đích đối quyết.
Chí thiếu tử, dã thị tử tại tự kỷ đích tránh trát trung, nhi bất thị tại nhất tràng mạc danh kỳ diệu đích chiến đấu chi trung, cận cận thị vi liễu phối hợp kịch tình đích nhu yếu, tiện tựu giá dạng vô quan đại tiểu đích tử khứ.
Giá tiện thị chi xanh trứ sở phàm tâm trung đích tín niệm, nhi tha tương tín, lâm mộng tại tưởng đáo giá ta chi hậu, hội tái thứ đích chấn tác khởi lai.
Nhân vi, tha khả thị tự kỷ giao đáo đích đệ nhất cá hảo bằng hữu a, tha khả thị năng cú tại vô sổ đích tuyệt vọng trung an nhiên độ quá, vu tuyệt cảnh chi trung trọng sinh đích lâm mộng a!
Tha mặc mặc đích bồi bạn trứ, thân bàng đích lâm mộng tại bất cửu chi hậu, chung vu đình tức liễu giá nan thụ đích tình tự, nhi nhãn thần trung tắc thấu lộ xuất liễu nhất cổ phẫn nộ.
Giá thị đối na cao ngạo đích kỳ bàn chủ đích phẫn nộ.
Tổng hữu nhất thiên! Tha thế tất yếu khiêu xuất giá kỳ cục, tương tự thân đích mệnh vận triệt để đích chưởng ác tại tự kỷ thủ lí!
“Sở huynh, nhĩ nguyện ý cân ngã nhất khởi ma, lai hiên khởi giá nhất tràng mệnh vận đích liên y.” Lâm mộng sí nhiệt đích nhãn quang khán hướng liễu sở phàm, nhi tha dã minh bạch liễu đối phương thử khắc đích tâm tình.
“Nguyện dữ quân nhất tử.”
Tựu tại tha môn thuyết hoàn giá nhất cú thoại chi thời, tại viễn viễn siêu xuất giá quỷ thế sở tại đích phạm vi chi ngoại, nhất tằng tằng vô cùng đích thời không duy mạc chi thượng, thậm chí thị khái niệm thượng đích chỉnh cá thế giới chi thượng đích mỗ cá địa phương, nhất cá niệm đầu đản sinh liễu.
Nhi cận cận chỉ thị giá cá niệm đầu đích đản sinh, tiện dẫn khởi liễu thời không đích cự đại ba lan, giá thị viễn viễn siêu hồ liễu sở tại mệnh vận đích ảnh hưởng, vô sổ đích sự vật tựu thử biến động, vô sổ đích quá vãng hòa vị lai tựu thử cải biến.
“Nhất thiết đô dĩ kinh bị đả loạn, chư vị, loạn thế tức tương hàng lâm...”
“Thùy? Giá thứ thị thùy?”
“Như thử liễu ma, như thử đích thiết kế tha, khước quả chân thị đào bất điệu đích nhân quả...”
“Niệm hề”
Nhất đạo đạo vô bỉ hạo hãn nhi hoành vĩ đích thanh âm hưởng triệt liễu vô sổ thời không, khước một hữu nhậm hà nhất cá sinh linh năng cú thính đáo, tha môn dã bất hội tưởng đáo, tựu tại giá nhất khắc, mỗ ta sự vật siêu việt liễu thời không, siêu việt liễu nhân quả, siêu việt liễu sở dự tưởng đích nhất thiết...
Nhất cá tân đích vị lai, nhất cá vị tri đích vị lai, nhất cá vô cùng khả năng tính đích vị lai, nhất cá bất tri đạo thị phủ tồn tại vị lai đích vị lai, tựu thử khai thủy liễu tha đích khai đoan...