Đệ 110 chương ngã hỉ hoan ngã lão bà
Tâm hảo luy ni.
Mãn tình hân hỉ đích tố liễu giá ma nhất trác tử đích thái, kết quả, tựu giá vị đạo lai hồi báo tha, tha đích tâm a, thị bát lương bát lương đích.
“Khái……” Lệ thần dục càn khái nhất thanh, khán liễu khán thời gian dĩ kinh tiếp cận nhất điểm liễu.
“Ai……” An nhược thu thường biến tự kỷ tố đích thái chi hậu thán liễu nhất khẩu khí: “Toán liễu…… Dĩ hậu ngã môn hoàn thị cật ngoại mại ba, nhĩ nhược bất hỉ hoan tựu thỉnh bảo mỗ cấp ngã môn tố phạn hảo liễu.”
Lệ thần dục tri đạo an nhược thu bất hỉ hoan: “Toán liễu, kim thiên tiên khiếu ngoại mại cật ba, phu thê chi gian tất tu yếu nhất cá hội tố phạn, gia lí đích trù phòng tất tu yếu thời thường khai hỏa, sinh hoạt tài năng quá đắc hồng hồng hỏa hỏa…… Sở dĩ, nhĩ bất hành ngã lai.”
“Nhĩ, hội mạ?” An nhược thu đối lệ thần dục thị một hữu tín tâm liễu, tất cánh, an nhược thu thị cá nữ nhân, tha đô khứ bồi huấn quá đích tố thành giá dạng tử, lệ thần dục thị cá nam nhân, tha năng hành mạ?
“Nhĩ biệt tiểu khán ngã, chỉ yếu ngã nguyện ý khứ tố, một hữu thập ma thị ngã bất hội đích.” Lệ thần dục đối tự kỷ khả thị ngận hữu tín tâm đích.
An nhược thu hoàn thị hữu ta bất nguyện ý tương tín, tự kỷ đệ nhất thứ tố đắc na ma thất bại, tha tựu năng tố hảo, tha khả thị nhất cá đại nam nhân, hội tố thái?
“Hành, na ngã đảo yếu khán khán…… Nhĩ năng tố đắc hữu đa hảo.” An nhược thu khán trứ tha đích nhãn thần thị hữu ta bất tín nhậm đích.
Lệ thần dục tiếu liễu, nhất kiểm ái muội: “Tiểu dạng…… Đẳng trứ, yếu thị ngã tố đích thái nhượng nhĩ mãn ý…… Nhĩ thị bất thị hội mãn túc ngã các chủng tư thế?”
An nhược thu bị lệ thần dục giá ma nhất thuyết, khẩn liễu khẩn song mi, hại tu đích giảo liễu giảo hạ thần bất mãn đích trừng liễu tha nhất nhãn, giá cá động tác tại lệ thần dục đích nhãn lí đặc biệt đích khả ái nhi hựu câu nhân.
“Na, hiện tại chẩm ma bạn?” An nhược thu giác đắc hoàn thị yếu điền bão đỗ tử tài thị tối trọng yếu đích.
“Ngoại mại.” Lệ thần dục thuyết hoàn nã khởi thủ cơ hựu đính ngoại mại liễu.
“Ai…… Hựu thị ngoại mại.” An nhược thu thán liễu nhất khẩu khí tẩu đáo sa phát thượng, vô lực đích than trứ.
Lệ thần dục đính hoàn ngoại mại hậu tẩu đáo an nhược thu đích thân biên, khinh khinh đích tương tha phù khởi lai nhượng tha kháo tại tự kỷ đích hoài lí, tâm đông đích khán trứ tha vấn: “Ngạ mạ?”
An nhược thu khả liên ba ba đích điểm liễu điểm đầu: “Chẩm ma bất ngạ.”
“Lệ thần dục, nhĩ thuyết ngã hữu một hữu đặc biệt bổn?” An nhược thu kháo tại lệ thần dục đích hoài lí đối tự kỷ hữu ta một tín tâm đích thuyết trứ.
“Nữ nhân thị dụng lai đông đích, bất thị dụng lai tố phạn tố gia vụ đích, sở dĩ tố thọ ngã lệ thần dục đích lão bà bất nhất định tựu yếu hội tố phạn, tái thuyết liễu, ngã giác đắc bổn nhất điểm đích nữ nhân thị bỉ giác khả ái đích ni.” Lệ thần dục hống trứ an nhược thu.
An nhược thu bất mãn đích khán trứ lệ thần dục đối trứ tha tiếu bì đích trứu liễu trứu tị tử: “Thảo yếm, nhĩ giá tựu thị trực tiếp thừa nhận ngã bổn liễu ma.”
“Một hữu.” Lệ thần dục diêu đầu nhãn thần kiên định đích khán trứ an nhược thu.
“Toán liễu…… Một thập ma, phản chính tại nhĩ đích diện tiền một hữu kỉ cá nhân thị thông minh đích.” An nhược thu tri đạo thị lệ thần dục thái tinh minh thái lệ hại liễu, sở dĩ, tại tha đích diện tiền bổn nhất điểm kỳ thật dã một hữu thập ma quan hệ.
“Lệ thần dục……” An nhược thu khinh nhu đích khiếu liễu nhất thanh.
“Ân?” Lệ thần dục thiêu mi khán trứ tha vấn.
“Nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích nữ nhân ni?” An nhược thu hảo kỳ, tha giá ma ưu tú nhi hựu tinh minh đích nhân hội hỉ hoan tha giá dạng đích nữ nhân ni?
“Ngã hỉ hoan ngã lão bà.” Lệ thần dục đích tình thương hoàn thị đĩnh cao đích, đương tự kỷ lão bà vấn xuất giá chủng thoại đích thời hầu giá thuyết minh tha đích tâm lí hoàn thị đĩnh kỳ đãi đích.
“Nhĩ hỉ hoan ngã mạ?” An nhược thu một tưởng đáo lệ thần dục thuyết hỉ hoan tha, tha dĩ vi tha môn lưỡng cá nhân yếu quá vô ái đích hôn nhân, lưỡng cá nhân tương kính như tân nhất bối tử ni, nguyên lai tha môn lưỡng cá nhân chi gian dã hội hữu hỉ hoan, dã hội hữu cảm giác?