“Ông”
Long trần tiến nhập nhập định trạng thái, chu thân thiên đạo phù văn tại lưu chuyển, tùy trứ long trần trục tiệm sưởng khai tự kỷ đích năng lượng bích lũy, thiên đạo năng lượng khai thủy bị long trần sở hấp dẫn.
Thiên địa gian đích năng lượng như uông dương đại hải, đương long trần phóng khí phòng ngự, thiên địa năng lượng tựu khai thủy tương tha đích lực lượng đồng hóa, giá tựu thị dung hợp thiên đạo.
Đãn thị giá chủng đồng hóa, tịnh bất thị tuyệt đối đích, nhi thị tương đối đích, long trần tại thích ứng thiên đạo pháp tắc đích đồng thời, thiên đạo pháp tắc dã tại tiếp nạp long trần, thật tế thượng, giá thị nhất chủng tương hỗ thích ứng.
Thử thời đích long trần đả khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, tha bất tri đạo đế hoàng thiên đích thiên đạo pháp tắc hội bất hội châm đối tha, như quả châm đối tha, ngận hữu khả năng hội phát sinh thập ma bất hảo đích sự tình.
Long trần tối đam tâm đích thị, như quả thiên đạo khai thủy châm đối tha, nhi tha đích tâm ma hựu sấn hư nhi nhập, tha bối phúc thụ địch na tựu tao liễu.
Long trần thường thí câu thông càn khôn đỉnh, khả thị càn khôn đỉnh bất lý tha, long trần đốn thời tâm trung sinh xuất nhất chủng bất diệu đích dự cảm.
Càn khôn đỉnh dĩ kinh nhận tha vi chủ, nhi tha thử thời khước triệu hoán bất động tha, giá tựu thuyết minh, hữu ta sự tình, tha thị bất năng thuyết đích.
Long trần tòng bất hoài nghi càn khôn đỉnh, tha bất thuyết, nhất định hữu tha đích đạo lý, nhi thả long trần tương tín, tha tuyệt đối bất hội hại tự kỷ.
Đãn thị tha bất hồi đáp, dã đẳng vu cấp liễu long trần nhất cá ám kỳ, tha tất tu phòng bị tâm ma thâu tập.
“Ông ông ông……”
Dĩ long trần vi trung tâm, đạo đạo ba văn lưu chuyển, na ta ba văn, hữu ta thị hướng ngoại đích, hữu ta thị hướng nội đích, thiên đạo pháp tắc tùy trứ long trần tá hạ phòng bị nhi khai thủy tự do tiến xuất.
Đế hoàng thiên đích pháp tắc, dữ kỳ tha thế giới đích pháp tắc đô bất đồng, tương đối vu đế hoàng thiên, kỳ tha thiên đích pháp tắc đô thị tàn khuyết bất toàn đích.
Sở dĩ, đế hoàng thiên ngoại đích tu hành giả thị đắc bất đáo đế hoàng thiên pháp tắc đích nhận khả, cố nhi, ngận đa nhân đích thuật pháp thần thông đô vô pháp thi triển, tựu thị nhân vi vô pháp câu thông thiên địa chi lực.
Đại đa sổ tu hành giả đích đại chiêu đô thị kháo thiên địa chi lực lai chi xanh đích, tất cánh nhân lực thị hữu hạn đích, nhi thiên đạo chi lực thị vô cùng đích, cường đại đích thuật pháp, khả dĩ dẫn động bỉ tự thân cường đại bách bội, thậm chí thị thiên bội đích thiên đạo năng lượng.
Nhi đương vô pháp dẫn động thiên đạo chi lực, cửu thành cửu đích tu hành giả, tựu phảng phật bị phế khứ liễu tu vi, đả hồi nguyên hình nhất bàn, sung mãn liễu khủng cụ.
Năng cú câu thông thiên đạo, đối vu đế hoàng thiên ngoại đích cường giả lai thuyết thị trọng trung chi trọng, phủ tắc, tha môn diện đối bổn thổ cường giả, căn bổn một hữu nhất điểm thắng toán.
“Oanh long long……”
Tùy trứ thời gian đích thôi di, long trần chu vi đích thiên đạo pháp tắc việt lai việt hoạt dược, ẩn ẩn khả kiến, vô sổ đích thiên đạo phù văn tại lai hồi phi vũ, hình thành liễu đạo đạo hồng lưu.
Tại cự ly long trần bất viễn đích địa phương, bạch nhạc thiên dĩ cập thiên địa phong lôi tứ đại trường lão, đô tại khán trứ tha, đương khán đáo long trần chu vi đích phù văn hồng lưu, thiên lôi trường lão nhẫn bất trụ đạo:
“Long trần viện trường, chân thị nhất cá siêu cấp thiên tài, giá tài cương cương khai thủy, tựu hữu liễu như thử cường đại đích khí thế.”
Tha môn dã đô kinh lịch quá thiên đạo đồng hóa, tri đạo giá chủng đồng hóa, nhất khai thủy thị tối ôn hòa đích, thông thường bất hội hữu thập ma dị dạng, đãn thị tùy trứ thời gian đích thôi di, đương tha môn thể nội đích năng lượng khai thủy dữ thiên đạo chi lực bài xích đích thời hầu, chu vi đích thiên đạo ba động tựu hội gia kịch.
Sở vị đích bài xích, tịnh bất thị thủy hỏa bất dung, nhi thị thụ dữ thụ đích trùng đột, thiên đạo pháp tắc hữu tự kỷ ý chí, tha cấp nhĩ đích đông tây, nhĩ bất năng kháng cự, bất cấp nhĩ đích đông tây, nhĩ bất khả dĩ tranh thưởng.
Bỉ như nhất cá mộc hệ tu hành giả, tại tiếp thụ thiên đạo đồng hóa chi thời, kỳ tha năng lượng đô thị tha bất nhu yếu đích, sở dĩ tựu nhu yếu để kháng giá chủng năng lượng, miễn đắc hấp thu quá đa, đạo trí bổn nguyên chi lực thụ ảnh hưởng.
Nhi đương thiên đạo chi trung đích mộc hệ năng lượng xuất hiện thời, tự nhiên yếu phong cuồng hấp thu, giá dạng nhất lai, tựu hội hình thành nhất chủng bài xích hòa đối kháng, giá thị mỗi nhất cá tu hành giả đô nhu yếu kinh lịch đích quá trình.
Long trần cương cương khai thủy, thiên đạo ba động tựu như thử kịch liệt, tựu thuyết minh long trần thân thể uẩn tàng đích năng lượng thái quá cự đại, đại đắc liên tha môn giá ta thiên thánh cường giả đô cảm đáo cật kinh.
“Nhất khai thủy tựu xuất hiện liễu giá ma cường liệt đích ba động, khủng phạ bất thị thập ma hảo sự a.” Lăng thiên trường lão diện lộ ưu sắc đạo.
“Như quả thị hảo sự, long trần dã bất hội thỉnh ngã môn lai bang tha hộ pháp liễu, hảo liễu, thời gian soa bất đa liễu, nhĩ môn tứ cá thủ trứ tứ phương, ngã thủ tại trung gian, kí nhiên yếu ngoại phòng cường địch, dã yếu chuẩn bị tùy thời cứu viện long trần.” Bạch nhạc thiên đạo.
Tứ nhân điểm điểm đầu, thân ảnh nhất hoảng đồng thời tiêu thất.
“Oanh long long……”
Tựu tại giá thời, long trần chu vi không gian hốt nhiên tháp hãm, vô tẫn đích phù văn lưu chuyển, na ta phù văn chi trung, uẩn hàm trứ kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, phong, lôi, quang, ám đẳng vô sổ năng lượng, tha môn tựu thị giá cá thế giới tối cơ sở đích năng lượng, thị tha môn tổ thành liễu giá cá thế giới.
Đương tha môn nhất xuất hiện, lôi linh nhi hòa hỏa linh nhi lập khắc động liễu, tha môn hóa thân lưỡng điều cự long, tại long trần chu thân bàn toàn, tha môn tại phong cuồng hấp thu thiên địa gian đích hỏa diễm hòa lôi đình chi lực, tịnh tương kỳ tha lực lượng để đáng tại ngoại.
Tha môn đẳng vu thị tương giá ta thiên đạo phù văn quá lự nhất hạ, kinh quá tha môn đích quá lự hậu, chỉ kiến điểm điểm tinh quang dĩ cập nhất ta huyết sắc đích thần huy lạc hướng long trần.
“Ông”
Đương na ta năng lượng lạc tại long trần đích thân thượng, long trần đích thân thể mãnh địa nhất chiến, thần thánh đích long ngâm chi thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ long trần đích thần hoàn tự động khai khải, thần hoàn nội vô tẫn đích tinh thần lượng khởi.
“Oanh”
Na nhất khắc, ức vạn lí đích hư không mãnh nhiên bạo khai, thử thời đích long trần, tựu phảng phật văn đáo liễu huyết nhục khí tức nhi tô tỉnh đích hồng hoang mãnh thú, phong cuồng thôn phệ trứ tự kỷ nhu yếu đích lực lượng, nhi thả ám trung hấp thủ phương thức, thị tối cuồng bạo tối dã man đích na chủng.
“Oanh long long……”
Tùy trứ long trần thể nội năng lượng đích giác tỉnh, thiên địa chiến động, na nhất khắc, chỉnh cá thiên địa phảng phật nộ liễu, vô tẫn đích âm vân lung tráo liễu long trần.
Đãn thị long trần khước ti hào bất lý hội, y cựu phong cuồng địa thôn phệ trứ năng lượng, long trần bất quang cảm giác đáo long huyết chi lực hòa tinh thần chi lực đích giác tỉnh, thậm chí nhất trực xử vu trầm thụy trạng thái đích thất thải chí tôn huyết hòa tử huyết chi lực, dã khai thủy hữu liễu ba động.
Long trần thập ma đô bất nhu yếu tố, tha chỉ nhu yếu tuân tuần sinh mệnh đích bổn năng, nhậm do tha đích tinh thần chi lực, long huyết chi lực, thất thải chí tôn huyết hòa tử huyết chi lực khứ tham lam địa duyện hấp thiên địa năng lượng.
Thiên đạo biến đắc việt lai việt cuồng bạo, pháp tắc biến đắc việt lai việt sí liệt, hủy diệt đích ý chí khai thủy trục tiệm lung tráo long trần.
Na nhất khắc, long trần ngạch đầu thượng thanh cân bạo khởi, tẫn quản tha bất đình địa cáo giới tự kỷ bất yếu phẫn nộ, đãn thị đương cảm thụ đáo na hủy diệt ý chí hậu, long trần đích sát ý đốn thời tái thứ bính phát.
Đế hoàng thiên, hào xưng cửu thiên trung đích tối cao nhất thiên, dã thị tối cường nhất thiên, tha đại biểu trứ giá cá thế giới đích điên phong, long trần tằng vô sổ thứ khát vọng, giá cá thế giới năng cú công bình nhất ta.
Đãn thị, tha giá cá tiễu tiễu sinh xuất đích hi vọng, thử thời thuấn gian phá diệt, giá cá thế giới đích tối cao pháp tắc, y cựu tưởng yếu hủy diệt tha, giá cá thế giới, căn bổn tựu một hữu công bình khả ngôn.
“Oanh”
Nguyên bổn bàn tất tọa địa đích long trần, hốt nhiên trạm liễu khởi lai, tha khán trứ cửu thiên chi thượng, vô tẫn đích âm vân, tha song mục chi trung toàn thị phẫn nộ.
“Phẫn nộ, nhất hướng thị nhược giả đích biểu hiện.”
Nhi tựu tại giá thời, thân hậu truyện lai nhất cá sâm lãnh đích thanh âm, long trần thính đáo na cá thanh âm, đốn thời tâm đầu cuồng khiêu, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn chuyển quá thân lai, khán trứ na cá thân ảnh:
“Nhĩ chung vu hoàn thị lai liễu.”?