Hưng long thành viễn giao phụ cận đích thụ lâm trung, giáo quốc thần tuyển long nha bị cương mậu kích bại. Mục tiền, hậu giả chính hòa khải đích oanh lôi phân thân nghiêm hình khảo đả trứ tử bất tùng khẩu đích long nha.
Đạm lam sắc đích ma pháp kết giới tương thụ lâm trung đích nhất bộ phân khu vực hoàn toàn bao khỏa trụ, hứa đa chi diệp bị thiết cát đích ngân tích dã bị ma pháp yểm cái. Phụ cận lộ quá đích đà ngưu quần nhãn trung, giá lí chỉ thị lạc nhật dư huy hạ nhất phiến phúc cái trứ bạc tuyết, ninh tĩnh vô bỉ đích lâm địa.
Đãn thuần tịnh đích ma pháp lực lượng sở cấu trúc đích bình chướng trung, long nha chính bị khải dụng tự kỷ độc đặc đích phương thức khảo vấn trứ: Tương lôi điện ma lực quán xuyên tiến thân thể đích mỗi nhất căn huyết quản đương trung, thống khổ vô hạn phiên bội.
Giá chủng phương thức hội đối bị khảo vấn giả tạo thành cực đại đích thống khổ, tinh thần dữ thân thể phương diện câu thị như thử. Như quả khảo vấn giả đích năng lực túc cú cường đại, thả đối ma pháp đích chưởng khống cực kỳ nhàn thục, bất đãn khả dĩ tị miễn bị đối phương phản tương nhất quân hấp thu ma lực, hoàn khả dĩ sấn cơ tham tra bị khảo vấn giả não hải trung đích thâm tằng ký ức hòa bí mật.
Đương nhiên, ngại vu long nha thị phù thánh đích thần tuyển, ý chí lực cực kỳ cường đại, khải nhất thời gian, hoàn một bạn pháp hoạch đắc túc cú hữu dụng đích tín tức, chỉ năng nhượng kỳ tại mô nghĩ xuất đích huyền nhai biên thượng vô hạn thứ đích trụy lạc đích huyễn cảnh trung, cảm thụ trứ vô tẫn đích thống khổ dữ chiết ma.
Cương mậu mục tiền xử vu phổ thông nhân loại đích hình thái, chính tại tưởng bạn pháp khuyến thuyết phụ thân ly khai tự do thành. Đãn đối phương tác vi tham gia quá đa thứ chiến tranh đích lão binh, tính cách chấp ảo, cổ bản thả quật cường. Na phạ thành nội chiến hỏa liên thiên, tha nhưng nhiên tuyển trạch tại tự do thành trung tố huyết tinh đích đinh tử hộ. Tại cương mâu đích thị dã trung, lão nhân gia cước biên hoàn hữu nhất chỉ trường mãn nhung mao, bị thiết cát hạ lai đích vị tri sinh vật thủ tí. Na phạ chu vi dĩ kinh sung xích trứ trực lập hành tẩu đích cự đại khiêu thử hòa đạn thử, lão nhân gia dã bất vi sở động.
Đối thử, khải tịnh một hữu quá đa càn thiệp, chỉ thị tại não hải lí liên tiếp thiên thông hiểu, ma phiền tha dụng nhất bộ phân ma lực tố liễu nhất cá bất hội bị ngoại giới sát giác, dã bất hội bị tự do thành chính thượng phương đích ma pháp bình chướng sở ảnh hưởng đích “Tuyệt pháp hộ thuẫn”. Mục tiền, lão nhân chính sung mãn giới bị đích sinh hoạt tại kỳ trung, thủ ác thiết thảo xoa bảo vệ trứ tự kỷ đích tiểu trạch tử.
Khải khán liễu khán long nha trường thương thượng đích hội đồ, dĩ cập đối phương phù khoa đích kim sắc khôi giáp hòa quải sức, pha cụ đa quỷ nịnh hòa đế vương đích phong cách. Đãn đối phương đích thật lực, thật tại thị bất cụ hữu nhất cá thần tuyển ứng cai hữu đích thủy bình. Tác vi thần tuyển, tha hội hoạch đắc tín ngưỡng thánh thần đích nhất bộ phân lực lượng. Hoán cú thoại thuyết, thần tuyển cơ bổn thượng khả dĩ thuyết thị bị tước nhược bất đồng tằng thứ đích thần, tối khởi mã thị tha lực lượng đích bộ phân cụ tượng hóa. Đãn đối phương đích chiến đấu lực, hoàn toàn vô pháp hòa đồng vi thần tuyển đích cương mậu kháng hành. Tuy nhiên, khải tâm lí tri đạo tự kỷ mục tiền chỉ hữu liêu liêu sổ cá hoạt trứ đích, khả liên hệ đích thần tuyển, tịnh thả do vu tự kỷ quan sát liễu cương mậu chỉnh chỉnh tam kỷ, dã tựu thị nhân loại nhãn trung đích lưỡng niên đa, túc cú tín nhậm hậu, hoàn toàn tương nhất bộ phân ma lực hòa tru thần chi cương kết hợp, tứ dư liễu cương mậu, đạo trí đối phương thuấn gian tòng nhất cá cửu kinh sa tràng đích nhân loại chiến sĩ biến thành liễu tề thiên hám địa đích cứu cực sinh vật, giá dã thị thật lực hữu soa cự đích nguyên nhân.
Bất quá, khải khán liễu khán nhãn tiền đích long nha. Bất thuyết tha đích thật lực, tựu liên tha đích vật chủng phân loại, khải mục tiền hoàn một hữu cảo thanh sở. Hôi bạch sắc đích bì phu, mãn chủy đích tiêm nha lợi xỉ. Bổn cai thị tị tử đích bộ vị phản nhi thị nhất căn trường trường đích tiêm thứ đại thế. Tứ chỉ nhãn tình phân liệt lưỡng bàng, thể biểu một hữu khán đáo nhĩ đóa, thủ nhi đại chi đích đô thị não lưỡng trắc đích lưỡng cá khổng động. Hồn thân quang hoạt, bì phu tế nị. Khải dĩ kinh ngận cửu một kiến quá giá chủng sinh vật liễu, khả dĩ xưng chi vi “Tích dịch”? Đãn khải tưởng hạ ý thức đích bả tha quy vi thú nhân, hoàn toàn một hữu nhậm hà bất thỏa, tha tựu tượng thị cổ đại tích dịch tộc hòa trì chiểu tộc đích giao phối sản vật.
Nhất trận điện lưu tòng khải hung tiền đích tam khỏa nhãn cầu quải sức trung dũng xuất, khải tương long nha dụng ma lực hoàn toàn bao khỏa chí thất khứ thị dã, bế thượng nhãn tình cảm thụ trứ não hải trung đắc đáo đích tấn tức.
Bán thưởng, khải đả khai nhất đạo đạm lam sắc đích truyện tống môn, hỏa sơn giang trứ nhất cá hoàng bì phu thú nhân mạn mạn tẩu xuất.
“Nhĩ cương tài thuyết đích đô thị chân đích?”
Hỏa sơn tương khổn trứ nhất tằng ngân sắc vị tri tài liêu đích thú nhân khinh khinh nhưng tại địa thượng, điểm liễu điểm đầu.
“Khứ hưu tức ba, ngã bả cô nham lộng quá lai tái vấn vấn.”
Hỏa sơn tẩu tiến truyện tống môn, khải biến xuất nhất bả lôi điện ma lực, tương y nhiên vựng đảo đích thú nhân đỉnh khởi, tịnh bả ma lực cố hóa thành tọa y đích hình thái. Tố hoàn giá nhất thiết, khải hựu đả khai liễu nhất đạo tử sắc đích truyện tống môn, đãn quá khứ liễu ngận cửu, dã một thú nhân tẩu xuất.
“Hựu hữu trạng huống?”
Nguyên lai, cô nham giá biên chính hòa nhất chúng thú nhân thôi tiêu trứ hào khóc hiệp cốc doanh địa đích đà ngưu nhục, đãn ngại vu hàn lãnh đích thiên khí hòa giác vi cao ngang đích giới cách, tạm thời một hữu thái đa thú nhân khán khách nguyện ý phó tiền. Cô nham cảm thụ đáo liễu khải đích ma lực hô hoán, nhiên nhi chu vi thú nhân chúng đa, tự kỷ tất tu trảo nhất cá hợp thích lý do ly khai tịnh khứ đáo nhất cá tương đối ẩn tế đích địa phương.
“Ngã khứ phương tiện nhất hạ.”
Hòa chu vi đích kỉ cá thú nhân bằng hữu giản đan nhĩ ngữ giao đại liễu nhất hạ, cô nham tiện tùy tiện trảo liễu cá thành nội đích xí sở. Bình thời cô nham chỉ thính thuyết thú nhân đích xí sở phi thường đích “Cương mãnh”, giá thứ chính hảo kiến thức nhất hạ.
Đả khai môn, đóa quá liễu nhất đối túy huân huân đích thú nhân nam nữ, cô nham mạn mạn thôi khai hữu ta lão cựu đích già đáng môn. Dã hứa thị di truyện liễu khải thân thượng nhất định đích khiết phích, tha tại thôi khai xí sở đích môn đích thời hầu, hữu na ma nhất ti kháng cự nhục thể dữ môn trực tiếp tiếp xúc, tất cánh hào khóc hiệp cốc tiểu trấn tại lạp nhĩ pháp đích đốc xúc hạ mỗi thiên chuyên thú nhân đả tảo, hoàn thị tương đương càn tịnh đích.
Đả khai hắc hôi sắc đích mộc môn, cô nham kinh ngốc liễu. Nhãn tiền chỉ hữu nhất cá hắc động động đích khanh, để hạ lượng trứ thâm hồng sắc đích quang mang.
Cô nham thấu thượng tiền khán liễu khán, thuấn gian cảm thụ đáo liễu cực đại đích nhiệt lượng phác diện nhi lai.
“Giá thị hỏa thạch, ác tâm đích hỏa thạch, khả ác a!”
“Kháo, hách tử ngã liễu!”
Hải nghệ đích thanh âm hốt nhiên tại cô nham đích não hải trung xuất hiện, ngữ khí thập phân phẫn nộ. Tuy thuyết đối phương thị trì chiểu tộc đích nhất danh chiến sĩ, hòa cô nham tịnh bất thị đồng chủng tộc. Đãn lưỡng cá gia hỏa giá tam thập thất hoàn dĩ lai nhất trực hỗ tương liêu thiên, dã toán thị thục lạc. Trì chiểu tộc yếm ác hỏa thạch dã thị thiên tính sử nhiên.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!