Uyển chuyển du dương đích ca thanh tòng phi hồng tinh thần trung hoãn hoãn truyện xuất, vu hôi vụ trung hồi đãng, ẩn ước gian phảng phật tại âm nhạc thính trung nhất bàn.
Lý tử kỳ toán bất đắc hân thưởng đại gia, đãn thử khắc nhưng năng thính xuất nhất chủng không minh.
Độc đặc thanh thúy đích tảng âm một kinh quá nhất điểm ô nhiễm, thuần túy, càn tịnh, do như dạ oanh đề minh.
Chỉ thính nhất thanh, hoàn toàn bạt bất xuất lai.
Đẳng chỉnh thủ ca xướng hoàn, tài tưởng khởi thị yếu giám biệt phong cách đích.
Ám ám diêu đầu.
“Ngã thị đa cửu một thính đáo ca liễu?”
Tựu phong cách nhi ngôn, thiên hướng sử thi đích trang trọng hình, đại lễ đường lí trang nghiêm túc mục đích tình huống hạ tối thích hợp biểu diễn.
Giá phương diện lý tử kỳ đích để uẩn ngận soa, tất cánh thùy một sự hội khứ thính giao hưởng nhạc.
Tưởng yếu tại hậu trọng hình ca khúc phương diện cấp y tô nhĩ đề cung bang trợ hiển nhiên bất khả năng, tha tối hỉ hoan đích hoàn thị lưu hành diêu cổn hòa dân dao, ngẫu nhĩ hội hanh xướng lưỡng biến khẩu thủy ca.
Ca thần hòa chu đổng đích, đô bỉ giác thục, tựu thị bất hiểu đắc giá chủng phong cách tại dị thế giới năng phủ lưu hành.
Ngận đa tiểu thuyết trung đảo thị hữu kháo trứ mỗ mỗ nhất thủ ca lập địa thành thần đích, hiện tại tưởng lai ứng thị thái quá huyền huyễn liễu nhất ta.
Văn hóa bất đồng thụ chúng dã bất nhất dạng ma.
Phong cách bất năng thái quá khiêu thoát, khởi mã yếu tại phổ thông nhân đích tiếp thụ phạm vi, tòng âm sắc phán đoạn, năng cú hòa kỳ bỉ kiên đích dã tựu thiên hậu liễu.
Dã một thập ma khảo lượng đích, tha tối thục chỉ hữu 《 truyện kỳ 》.
Tưởng nhĩ thời nhĩ tại thiên biên, tưởng nhĩ thời nhĩ tại nhãn tiền, tưởng nhĩ thời nhĩ tại não hải, tưởng nhĩ thời nhĩ tại tâm điền.
Ký đắc đệ nhất thứ thính đáo ngận chấn hám, đặc ý khán liễu ca từ, bình nhật hanh đích đa liễu, tự nhiên bối liễu hạ lai.
Tha đích tảng tử ngũ âm bất toàn, nại hà giá thủ ca thật tại tuyệt phẩm, hanh xướng khởi lai pha hữu kỉ phân vận vị.
Y tô nhĩ thiên phú chân đích cực cao, tha chỉ thị giản đan hanh xướng kỉ biến, tiện năng cân trứ phụ xướng, giản đan kiểu chính hậu, ti hào bất bỉ thiên hậu lai đích soa.
Thiên tài!
Giá nữ hài tài thị chân chính đích xướng ca thiên tài.
Tha
Đỉnh đa toán cá tàn thứ phấn.
Khai thủy lý tử kỳ hoàn năng chỉ điểm kỉ cú, tối hậu hoàn toàn thị y tô nhĩ độc tự biểu diễn, trực đáo thân thể xuất hiện đồi thái, tài tòng na chủng kỳ diệu đích giao lưu trung thối xuất lai.
“Dã bất tri đạo năng bất năng thành công.”
Lý tử kỳ hoàn pha hữu kỉ phân khẩn trương, phảng phật thị tha tham gia bỉ tái nhất dạng.
Tha thị bão hữu hi vọng đích, khả thế giới bất đồng hân thưởng phong cách hựu hoàn toàn bất nhất dạng, thùy hựu năng bảo chứng nhất định năng thật hiện đích.
“Đại bất liễu tựu đương một nhận thức.”
Diêu diêu đầu, bất tái quản tha, phản chính chỉ thị tưởng trảo cá hưu nhàn tiết mục.
Một ca thính hựu tử bất điệu.
Tòng kỳ diệu câu thông trung xuất lai, thiên dĩ đại lượng, bất tri bất giác cánh quá liễu nhất dạ.
Mạch kỳ chính tại chỉnh lý tự điển, đỗ bì việt phát cổn viên, lí diện đích anh nhi dĩ trường xuất cửu điều thủ tí, mi tâm tự liệt khai tự tàng trứ thập ma đông tây, chủy giác nha xỉ đột khởi, tại dương thủy trung bất đình phiên đằng.
Hữu trứ trư đề thang, nhãn tiền giá cá tiểu gia hỏa phát dục đích ngận khoái, khả tựu thị mô dạng hòa lý tử kỳ tương soa thậm đại.
Hoặc hứa thị huyết nhục thân tình đích duyên cố, tịnh bất giác đắc sửu lậu, đảo thị mạch kỳ thái độ nhượng tha phí giải, hoài dựng dữ phủ đối tha nhi ngôn, tự một đa đại ảnh hưởng.
Lý tử kỳ hảo kỉ thứ hòa đối phương thảo luận nhất hạ dĩ hậu hài tử đích phủ dưỡng vấn đề, tất cánh dưỡng nhi dục nữ thị tha môn đích trách nhậm.
Tha thị nam nhân, năng thừa đam đắc khởi đắc.
Sinh xuất lai hậu cật nãi niệu bố đích, ứng hữu bất thiếu sự.
Khả mạch kỳ tổng thị vô sở vị, hoặc hứa u linh đích não hồi lộ hòa tha hoàn toàn bất tại nhất cá bình diện thượng, đỗ bì phảng phật chỉ thị đối phương nhất cá tiểu tiểu thật nghiệm nhi dĩ.
Nam nhân nữ nhân đích sự tình hựu giác bất đắc chân, chỉ năng tác bãi.
Mạch kỳ tự canh quan chú tha tạc vãn thượng đích giao lưu, bão oán bán thiên.
Án tha đích thuyết từ, hoàn toàn năng cú tương na nữ hài chiêu quá lai, bả đầu cát liễu, tha khán xuất lai, bạng nữ phẩm chất bất thác, linh hồn soa bất liễu, tuyệt đối mỹ vị.
Tẫn quản dĩ kinh tiếp nạp liễu u linh, đãn đối lưỡng giả đích ẩm thực tập quán hoàn thị bão hữu ngận đại thành kiến.
Tại trù phòng khảo liễu nhục, cật liễu quả bàn, cảm thụ trứ khí hải nội nhất tích nhất tích tư sinh xuất lai, ngận thị mãn túc.
Tha hiện tại ngận hảo kỳ kim thiên đích bỉ tái kết quả, khả tích yếu đáo vãn thượng lưỡng cá nhân tài năng câu thông.
“Hi vọng năng thị hảo sự.”
Nhược đối phương đoạt quan, dĩ hậu thính ca tựu bất dụng sầu liễu.
Thảng tại lang bì điếm thượng, hát thượng nhất bôi thụ diệp trà, thính lưỡng thủ tiểu ca, tưởng tưởng tựu tư nhuận.
Tửu túc phạn bão hậu, lý tử kỳ hòa an cách giao lưu liễu nhất ta ma pháp thực vật đích chủng thực kinh nghiệm, thương lượng na kỉ chủng lương thực khả dĩ lập tức thượng mã, nhiên hậu tại vũ lâm phô thiết thổ lộ.
Hữu liễu dã trư đích thu hoạch, lý tử kỳ minh bạch, tưởng yếu nội lực tấn thăng hoàn đắc kháo na ta đại nhục.
Nhi giá ta đại nhục sở sinh tồn đích địa phương hựu thị kỳ diệu, nhu tha khai lộ tham tác viễn nhất điểm.
Nhược bất thị dã lang, căn bổn một khả năng sấm tiến dã trư sào huyệt.
Hòa mạch kỳ liễu giải hậu tri hiểu, tha sở kiến đáo đích hoa thụ khu vực khiếu tố bán thần không gian, thị tu luyện đáo bán thần lĩnh vực đích tồn tại kháo trứ tự thân lực lượng độc lập khai tạc xuất đích không gian.
Chí vu cảnh giới như hà hoa phân đích, mạch kỳ tịnh một tế thuyết, chỉ thị giản đan quy nạp liễu nhất hạ.
Nhân tộc đích pháp sư phân vi trung cao đê đẳng, thú tộc tương tế tự phân thành quyền trượng, chiến tranh, thần chi tế tự chi loại đích, hải tộc phân thành triều tịch, lộng triều, phong bạo chủ tế, các cá chủng tộc nhân văn hóa hòa tín ngưỡng bất đồng, phân loại các bất nhất dạng.
Đãn tối chung đô hội quy vu bán thần, giá cá tằng thứ đích tồn tại dĩ kinh mạn mạn thoát ly phàm tính, xuất hiện nhất ta thần linh tài hữu đích năng lực.
Thần linh tối cơ bổn đích năng lực tiện thị ủng hữu thần văn, giá ta văn tự nhân thị kỳ thần lực ngưng tụ nhi xuất, bổn thân tựu năng điều động khởi nhất bộ phân hòa kỳ thất phối đích quy tắc lực lượng.
Chủ lưu thần linh diễn tiện thị chính thường thần văn, nhi na ta tiểu tộc kháo trứ tự thân cảm ngộ tiến giai bán thần hậu diễn biến xuất đích văn tự, xưng chi vi thần văn phương ngôn.
Lý tử kỳ việt phát giác đắc tượng cá tu tiên thế giới, đô tại điều động quy tắc.
Hoặc hứa tu luyện bổn tựu thị thù đồ đồng quy, quy căn đáo để hoàn thị khiêu động thế giới quy tắc đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!