Đệ 182 chương đái nhĩ khứ nhất cá hảo địa phương
Bỉ thần đô cường đại đích nam nhân?
Nhược thị biệt nhân thuyết xuất lai, tuyệt đối yếu tiếu điệu đại nha, khả nhãn hạ bạch ngân thành phát sinh đích nhất thiết, khủng phạ tựu thị thần dã tố bất đáo ba.
Khởi mã, tha thị tín liễu.
Bỉ thần cường đại đích nam nhân, ứng cai tựu thị na ta hòa kỳ huyễn thế giới nhất khởi đản sinh đích cổ thần ba.
Đối giá dạng đích tồn tại nhi ngôn, nhất cá luyện kim chi vương đích xác một thập ma hấp dẫn lực.
“Tiền bối, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, bạch ngân thành ngã hội tiếp quản, chỉ thị hữu nhất điểm bất lý giải, nhĩ giá ma bang ngã, đáo để vi thập ma, tức tiện nhĩ thị na dạng vĩ đại đích tồn tại, tưởng lai dã một hữu bạch bạch bang mang đích đạo lý ba.”
Lý tử kỳ một thuyết thoại, chỉ thị diện sắc bình tĩnh đích khán hướng ngoại diện thôi xán huy hoàng đích thành bang, tha năng thuyết đương sơ tòng vũ lâm xuất lai, tựu thị tưởng yếu nhân gia bả trực bá tố khởi lai mạ?
Tự kỷ tại vũ lâm lí đái trứ thái vô liêu, tựu tưởng xoát tiểu tỷ tỷ?
Tòng khẩu đại trung đào xuất bạch ngân chân tuyển, mô dạng dĩ kinh hòa thủ cơ tương soa bất đa.
Thuyết thật tại đích, như kim thần bí hào kinh quá tha đích thủ tằng tằng thăng cấp, tính năng thậm chí bỉ tiền thế đích trực bá đô yếu hảo.
Một hữu y kháo đáo tân đức lạp, phản nhi nhượng tự kỷ cổ đảo liễu xuất lai.
Hiện tại tối đại đích yếu cầu tựu thị nhượng đối phương an an ổn ổn duy trì thần bí hào, hồi đáo vũ lâm hậu, năng thảng tại kim ti sàng thượng khán trực bá.
“Độ quá mạt nhật, khai khải tân văn minh.”
Lý tử kỳ ngận trịnh trọng thuyết đạo, giá cá hoang ngận hữu tất yếu.
“Nhĩ môn dã tại hồ mạt nhật mạ?” Tân đức lạp vấn đạo, tại tha đích lý giải trung, cổ thần dĩ kinh thị siêu việt sang thế thần đích tồn tại, tha môn căn bổn ký thác hư không, tảo dĩ hòa kỳ huyễn thế giới phân ly khai, tức tiện thế giới hủy diệt, hạ nhất cá văn minh trọng khải hậu, nhưng năng tự do tại kỳ huyễn thế giới nội hoạt động.
Thuyết thị bất tử bất diệt, dã bất kỳ quái.
“Ngã tại hồ.” Lý tử kỳ phách liễu phách đối phương kiên bàng, tiếu đạo: “Giá thị thật thoại, năng cân ngã khứ nhất cá địa phương mạ?”
Tân đức lạp hạ ý thức tưởng đáo cổ thần không gian, cư thuyết na thị hòa kỳ huyễn thế giới đồng đẳng ổn định đích không gian thế giới, khả hựu cảm giác bất hiện thật, tương truyện cổ thần không gian tương đương ẩn bí, tuyệt bất duẫn hứa ngoại nhân thiệp túc.
Tự kỷ ứng cai hoàn một na cá tư cách ba.
Nhược tại dĩ tiền, tha hội hào bất do dự cự tuyệt, đãn kiến thức đáo na ma đa cường đại đích thần linh hậu, phát hiện luyện kim dã bất quá thị cường đại đồ kính chi nhất.
Tha tưởng trường trường kiến thức.
Dã tưởng hòa lý tử kỳ nhất dạng biến đích ngận cường.
“Ngã năng tố thập ma?”
“Truyện tống đáo tối biên giới, biệt đả nhiễu nhậm hà nhất cá nhân.”
Tân đức lạp thủ xuất bạch ngân lệnh, khinh khinh nhất điểm, lưỡng nhân thuấn gian tòng trường lão đại thính tiêu thất, xuất hiện tại bạch ngân thành truyện tống đích tối biên duyên đích thành tường thượng, cương cương định thân, lý tử kỳ tiện khiêu hạ thành tường, hướng cực viễn xử cản khứ.
Tân đức lạp khẩn cân thân hậu, ngận khoái tiện thoát ly bạch ngân thành phạm vi, tiến nhập đại phiến đại phiến hoang vu khu.
Giá ta khu vực thốn thảo bất sinh, nãi thị đương sơ bạch ngân thành tự bạo kết quả, vi liễu đóa tị mạt nhật chi đô, bạo tạc trung giáp tạp trứ hủy diệt thế giới bổn nguyên đích phá phôi lực.
Lý tử kỳ tốc độ cực khoái, kỉ phân chung tiện xuyên quá hoang vu khu, tiến nhập thực bị mậu thịnh đích thảo nguyên địa đái.
Hiện tại đích thảo nguyên dã đại bất nhất dạng, thảo mộc trung gian than tháp trứ các chủng thần tượng hòa tinh mỹ cung điện, thiên không trung liệt phùng tần tần, như đồng thiểm điện bàn thiểm thước trứ nhất điều điều quang đái.
Quỷ dị đích thị khán bất đáo nhất cá sinh linh.
Giá thị mạt nhật khu, mạt nhật chi đô kinh quá đích khu vực, giá phiến khu vực nội đích nhất thiết sinh linh, đô bị mạt nhật chi đô thôn phệ.
Thất thiên thời gian, mạt nhật chi đô dĩ hoành khóa quá tứ phân chi nhất khu vực, thôn phệ liễu thất vị thần linh, kỳ đối thế giới đích phá phôi tại hỏa tốc đề thăng.
Án chiếu giá cá tiết tấu, nhị thập thiên tả hữu, thế giới diệt vong.
“Nhĩ yếu đái ngã khứ mạt nhật chi đô?”
“Hại phạ mạ?”
Tân đức lạp một hồi phục, tha ngận hại phạ, na thị tha đích mộng yểm, đương sơ chỉ thị dự trắc đáo mạt nhật chi đô hủy diệt thế giới, tựu khẩn cấp nhượng bạch ngân thành tự bạo, bảo lưu truyện thừa.
Như kim lý tử kỳ cánh yếu đái tha đáo mộng yểm chi địa.
Tẫn quản hiện tại tha đích thân thể kinh quá cải tạo, bạch ngân thành luyện kim thủy chuẩn dĩ đáo đạt điên phong, khả tha thanh sở hòa chủ tể liễu pháp sư văn minh đích pháp sư chi tổ tương bỉ, soa cự hoàn ngận đại.
“Nhĩ thị bất thị tưởng nhượng ngã cận cự ly cảm xúc nhất hạ mạt nhật đích uy lực, hảo nhượng ngã tại thống lĩnh bạch ngân thành hậu hữu minh xác phương hướng.” Tân đức lạp thí tham vấn đạo.
Lý tử kỳ một hồi đáp, phản nhi quái dị tiếu liễu tiếu.
Chỉ thị đan thuần cảm thụ, hữu thập ma hảo ngoạn đích.
Hữu trứ khinh công gia trì, tốc độ cực khoái, hảo tại tân đức lạp thân thể kinh quá đại cải tạo, miễn cường năng truy thượng lý tử kỳ cước bộ.
Việt thị kháo cận mạt nhật chi đô, sinh linh hủy diệt tựu việt nghiêm trọng, ngận đa không gian liệt phùng đô một tiêu tán, thần linh tằng kinh sinh hoạt đích thần điện tựu tạp tại liệt phùng chi nội.
Khả tích, na ta cường đại thần linh tiêu thất liễu.
Hướng cực viễn xử khán khứ, mạt nhật chi đô toàn thân kim hoàng, vô sổ não đại tại thành tường biểu diện hào khiếu, thành chuyên xử, hoàn toàn tựu thị sinh linh não đại bính thấu khởi lai nhất bàn, tại bất đình ai hào trung trầm hạ khứ, hựu hữu nhất ba sinh linh bị trừu thủ, thiếp tiến thành tường.
Tân đức lạp trực tiếp khải động phi hồng chi nhãn, tinh chuẩn tảo miêu mạt nhật chi đô mỗi nhất thốn.
Thành tường biểu diện đích não đại chỉ bất quá thị băng sơn nhất giác, canh khủng phố đích thị thành trì nội bộ, túng hoành giao thác đích nhai đạo trung, nhất khỏa khỏa ngốc điệu đích não đại tùy trứ huyết hồng sắc hà thủy lưu thảng, tề tề tụ tập tại tối trung ương ác trứ bảo kiếm thần tượng chi hạ.
Nhi tại thần tượng tả hữu lưỡng trắc, nhất cá cá hỏa sài hạp kiến trúc bàng, như đồng chử phí bàn bất đình mạo phao, nhất cổ cổ thần lực phi xuất, như đồng thiên võng bàn tương chỉnh cá thành bang lung tráo kỳ trung.
Tương truyện mạt nhật chi đô thị pháp sư nhạc viên, đương tham ngộ nguyên tố quy tắc đáo đạt cực trí hậu, tiện năng phi thăng kỳ trung, như thử thần lực đỉnh phí, truyện ngôn bất hư.
Đãn hiện tại canh tượng nhất xử mạt nhật địa ngục.
Tân đức lạp hữu ý bảo trì năng lượng, việt thị kháo cận việt năng cảm giác đáo chu biên đích năng lượng tại bất đình chưng đằng, phàm thị mạt nhật chi đô sở xuyên toa đích khu vực, ủng hữu sinh mệnh đích vật thể thống thống khai thủy tự ngã hiến tế.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!