Đệ 225 chương lạp thần đản sinh
Cổ đức bãi lộng trứ đáo thủ đích công cụ, thử khắc, tha thanh tích cảm giác đáo tự kỷ tưởng yếu thập ma.
Tha đích lý niệm, tha đối luyện kim đích lý giải căn bổn bất thị hiện tại thiết bị năng mãn túc đích, như kim khước bất nhất dạng, hữu trứ thần khí công cụ chi xanh, tự hồ năng tương tha đích tưởng pháp đề tiền hiển hiện.
Tha hiện tại sở yếu tầm trảo đích thị kỳ huyễn thế giới nguyên bổn lưu động đích quy tắc.
Hư không môn hộ chi sở dĩ một hữu hàng lâm, quy kỳ căn bổn, thị kỳ huyễn thế giới bổn thân để đáng.
Chân chính đích kỳ huyễn thế giới tuyệt bất thị nhãn tiền giá cá viên cầu, chí thiếu tại tha khán lai, hắc ửu ửu đích hư không dã ứng toán tại kỳ trung.
Chí vu hư không môn hộ hậu diện đáo để thị thập ma đông tây, ẩn ước hữu cá sai tưởng: Khả năng chỉ thị bình hành không gian hoặc giả thuyết canh cao vĩ độ đích đông tây.
Đãn na cá thế giới đích lực lượng tưởng sấm thấu tiến lai dã tuyệt phi dung dịch.
Thần khí công cụ đích tính năng viễn viễn siêu xuất tha đích dự liêu, cánh chân khả dĩ vô hạn thân triển.
Y lệ toa bạch ngận bất giải, kí đối cổ đức dã đối tân đức lạp, giá lưỡng cá nhân đô tượng phong tử, nhất cá nã trứ công cụ tại hư không trung hồ loạn giảo động, lánh nhất cá tắc đối lý tử kỳ tiên hồng sắc đích nội tạng hưng thú bất giảm.
Lý tử kỳ thần thái cực soa, ngận nan tưởng tượng giá dạng đỗ bì đại khai đích sinh linh hoàn năng hoạt hạ khứ, nhi thả tiếu a a đích khán trứ tha môn.
Trợ thủ ngận mạc danh, tha đích thủy bình hữu hạn, chỉ năng ẩn ẩn cảm giác đáo hiện tại tiến hành nhất tràng hoa thời đại hành động, khước khán bất thông thấu, chỉ thị đối huyết nhục mô hồ đích lý tử kỳ hảo cảm đại tăng.
Tiếp xúc dĩ lai, tự hồ đối phương địa vị tối cao, khả hiện tại khước hi sinh tối đại.
Tha tối sùng bái đại luyện kim thuật sĩ, tâm mục trung tối sùng cao đích nhân tất thị na ta phát minh siêu cấp luyện kim cơ giới đích tồn tại, tằng kinh hữu nhất khắc, tha tâm nghi tân đức lạp, thậm chí hi vọng thoát ly y lệ toa bạch, truy tùy tại đối phương tả hữu.
Khả hiện tại biến liễu, tâm thần khiên dẫn tại lý tử kỳ thân thượng.
Giá nhất khắc tài minh ngộ, luyện kim thủy chuẩn đích cao đê bất chỉ thị thiên tư, giá chủng hi sinh hòa phong hiểm tự canh hữu nhất điểm mị lực.
Ông! Ông!
Bất đình gia trọng đích thôn phệ lực nhượng kỳ huyễn thế giới việt lai việt tiểu, dựng dục liễu vô sổ văn minh đích thế giới, tại tuyền qua chi nội, bất đình hóa thành khí lưu tiêu thất.
Hiện tại đích kỳ huyễn thế giới tựu tượng thái dương hạ đích tuyết cầu, nhất điểm nhất điểm súc tiểu, tùy thời đô năng dung hóa càn tịnh.
Sinh linh bính mệnh hướng trứ thế giới trung tâm tễ áp, nhất ta thần linh vọng đồ tại thử khắc cứu thế, khả tha môn đích lực lượng tại thôn phệ diện tiền, liên nhất điểm điểm ba văn đô vô pháp kích khởi.
Hoán lai đích phản nhi thị canh khủng phố đích tránh trát.
Thấu quá hư không môn hộ, ẩn ước năng thính đáo tiểu hài lạc lạc lạc đích tiếu thanh, thủ thượng ác trứ đích thụ chi, bãi động việt lai việt lệ hại.
Khán tự tùy ý, khả tại tha môn nhãn trung, canh tượng thị thâm áo hoàn toàn vô pháp lý giải đích phù văn áo nghĩa.
Tựu thị giá dạng tùy ý bãi động, thôn phệ lực kỉ hà bội tăng gia, lý tử kỳ năng thanh sở cảm giác đáo, chỉ thị kỉ cá thuấn gian, đối phương đích lực lượng tằng thứ siêu xuất sổ bội, thậm chí viễn viễn tương nội lực suý tại hậu diện.
Khí toàn thậm chí cân tùy trứ tiểu nam hài đích tiết tấu phát sinh biến dị.
Giá thị tòng vị hữu quá đích cảnh tượng, tha đích thân thể tại thất khống, đồng thời, vũ lâm hòa kỳ huyễn thế giới tương liên đích nùng vụ tại khoái tốc tiêu tán, giá ta vô sở bất tại đích vụ khí cánh tự dã tùy trứ thôn phệ lực hàng lâm, tòng kỳ huyễn thế giới nội chưng đằng tiêu thất.
Tha đích thời gian bất đa liễu.
Hoặc hứa thị nhất cá tiểu thời, dã khả năng thị nhất phân chung.
Hiện tại ngận trứ cấp, hận bất đắc mã thượng động dụng nội lực, trùng hướng môn hộ, khả tâm để hữu cá thanh âm cáo tố tha, na chủng mãng phu hành kính chỉ hội nhượng cục diện việt lai việt loạn.
Thân thể hoàn toàn đả khai, thần kỳ công cụ tống xuất, hiện tại đích tha chân đích hòa phế vật một đa thiếu khu biệt.
Tha bất hỉ hoan giá chủng tương mệnh vận chưởng khống tại biệt nhân thủ trung đích cảm giác, khả tha tất tu tương tín tự kỷ đích nhãn quang.
Tựu như đồng đương sơ tại địa hạ thành tương tín lý tự nhiên thị tối kiệt xuất đích vu y nhất dạng, tân đức lạp hòa cổ đức thị tối kiệt xuất đích luyện kim thuật sĩ.
Bằng tá tha môn đích tài trí, tha môn đích tư duy, tha môn bất đồng vu thường nhân đích lý giải, tòng giá chủng tất tử đích cục diện trung giải thoát xuất lai.
Hiện tại tha duy nhất năng tố đích tựu thị đẳng đãi, an an tĩnh tĩnh đẳng đãi.
Hoặc hứa hội tại đẳng đãi trung trực tiếp tử điệu, khả bất hậu hối.
Bế thượng nhãn tình, hồi ức trứ vũ lâm trung đích điểm tích, hựu mạn mạn hồi ức khởi lam tinh thượng đích thời quang, đô thị bình bình đạm đạm.
Tha hiện tại tượng cá thùy tử lão nhân, bính mệnh hồi vị trứ tẩu quá đích thanh xuân.
Kỳ trung đích toan điềm khổ sáp như đồng ma túy dược bàn hoãn giải trứ khẩn trương.
Tựu tại nhất thuấn gian, trực tiếp tranh khai nhãn, tha bất ứng cai giá ma đồi phế, chí thiếu hiện tại bất ứng cai.
Tân đức lạp hòa cổ đức đô tại bính tẫn toàn lực, tức tiện tha tương hi vọng giao cấp biệt nhân, dã yếu tố hảo tối hảo đích lạp lạp đội hữu.
Khán trứ y lệ toa bạch hòa trợ thủ, lưỡng cá nhân đô ngận mê mang hòa vô trợ, vưu kỳ trợ thủ, chủy phiến phát tử toàn thân bất khả sát giác đích chiến đẩu.
Nhất cá tiểu nữ hài bị bức đáo giá chủng địa bộ, chân thị khả tiếu.
Triển khai thủ tí, tương lưỡng cá nữ nhân trực tiếp lâu tại hoài lí: “Phóng tâm ba, giá lưỡng cá nhân thị thiên tài, tối xuất sắc đích.”
Huyết dịch tích đáp tích đáp thuận trứ thủ tí hạ lạc, y lệ toa bạch thanh sở văn đáo lý tử kỳ thân thượng đích tinh vị, khả dã thị tha đệ nhất thứ cảm giác đáo như thử thân cận đích ôn noãn.
Giá thị lý tử kỳ đệ nhất thứ chủ động ủng bão tha.
Huyết dịch xuyên quá thân thể đích thuấn gian, hồn thân chiến đẩu đích trợ thủ cánh mạc danh phóng tùng hạ lai, nhãn tiền chi nhân, đỗ bì đả khai, tượng luyện ngục trung ba xuất đích ác quỷ, khủng phố vô bỉ, khả khước cấp tha nhất chủng tiền sở vị hữu đích an toàn cảm.
Tha bất minh bạch, thế giới mạt nhật liễu, giá cá nam nhân na lai đích trấn định.
Chính tại do dự thị phủ hành động đích tân đức lạp sĩ khởi đầu, thiên tài lưỡng cá tự, như đồng kê huyết bàn nhượng tha ủng hữu nhất cổ kỳ đặc hoạt lực.
“Ngã yếu sang tạo thế giới.”
Mỗi nhất cá tự nhất bản nhất nhãn, tự tại tranh đắc lý tử kỳ đồng ý, canh tượng thị tại đối hiện tại hư không nội sở hữu đắc sinh linh tuyên bố.
“Trọng tân sang tạo kỳ huyễn thế giới.”
Tương nguyên hữu đắc tưởng pháp tái trọng phục nhất biến, phù văn bút tại thân tiền nhất điểm, tiện thị nhất điều ngân sắc phù văn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!