Đệ 196 chương tỷ muội tụ hội
Quất giai âm thuyết: “Nhĩ môn khán ngã càn ma, ngã nan đạo thuyết thác liễu? Huy p nhân ngận hảo a, trường đắc dã bất soa ba. Bất như thuyết tha hiện tại một hữu nữ bằng hữu phản nhi kỳ quái nhất điểm ba.”
Xích thành nha y thuyết: “Cương tài thuyết đích chỉ thị ngoạn tiếu thoại lạp. Giai âm nhĩ bất yếu đương chân.”
“Nga, nguyên lai thị ngoạn tiếu thoại, bất hảo ý tư, ngã cương tài một thính minh bạch.”
Hắc đảo chử khinh tiếu địa thuyết: “Hảo ba, cao cốc tha dã bất thị một hữu khả thủ chi xử, bất quá tha hiện tại xác thật một nữ bằng hữu, hoặc hứa chân thị nhân vi thính kiến hà dã hữu nữ bằng hữu, nhi tự kỷ một hữu, liên tưởng đáo giá, tựu úc muộn khởi lai.”
Xích thành nha y thuyết: “Cáp cáp cáp. Dã hữu kỳ tha khả năng.”
“Hoàn hữu thập ma khả năng?”
Xích thành nha y bị bão trứ thuần chân, sung mãn hảo kỳ đích song nhãn đích quất giai âm nhất vấn, tha phản nhi chi chi ngô ngô, thuyết bất xuất thoại lai.
“Ngô, na cá, ngạch. Vong liễu. Bất tri đạo thị thập ma khả năng liễu.”
“A?”
Hắc đảo chử một hảo khí đích bạch liễu nhất nhãn xích thành nha y.
Xích thành nha y tiếu hi hi đích thuyết: “Hắc hắc, ngã môn hoàn thị liêu kỳ tha thoại đề ba.”
Giá thứ đích thánh đản vãn hội kiêm vong niên hội viên mãn kết thúc liễu, tại tối khai thủy, đại gia dã nhất khởi phách liễu hợp ảnh đương tố kỷ niệm.
Nguyên bổn tâm tình bất thác đích cao cốc huy tại đắc tri liễu hà dã cương đích tình huống hậu, tha đột nhiên một liễu hưng trí, hát tửu một kính liễu, khai tâm bất khởi lai.
Cao cốc huy tẩu xuất điếm diện, tha sĩ đầu ngưỡng vọng dạ không.
Quất giai âm thuyết: “Oa, huy p, khí tượng thính phát đoản tín thuyết thị kim vãn hội hạ tuyết ai.”
Cao cốc huy nam nam đạo: “Hạ tuyết mạ?”
Xích thành nha y tiếu đạo: “Bạch sắc bình an dạ mạ, dã bất thác a. Chân hảo a. Như quả ngã năng hữu nhất cá nam bằng hữu hòa ngã tại giá chủng nhật tử lí ước hội tựu hảo liễu, ai.”
Mộc nội khuê nhất thuyết: “Hiện tại giá lí giá ma đa nhân, dã hữu ngận đa đan thân đích, xích thành nhĩ tòng lí diện trảo cá bất tựu hành liễu mạ.”
Hắc đảo chử thuyết: “Uy uy, mộc nội, nhĩ cai bất hội thị tại quải loan mạt giác đích thôi tiến tự kỷ ba. Nhĩ bất hội thị hỉ hoan nha y ba?”
Mộc nội khuê nhất kiểm sắc vi hồng, tha biện giải đạo: “Một hữu, ngã chỉ thị thuận trứ tha đích thoại vãng hạ thuyết nhi dĩ.”
Hắc đảo chử gia du đạo: “Hắc hắc, nhĩ kiểm hồng liễu.”
Xích thành nha y tiếu thuyết: “Hảo lạp, tiểu chử nhĩ biệt đậu nhân gia mộc nội liễu.”
Quất giai âm một hữu lý hội hắc đảo chử na biên, tha tẩu đáo cao cốc huy thân biên, tha ngưỡng trứ đầu vấn: “Huy p, nhĩ bất khai tâm mạ?”
Cao cốc huy vi vi nhất lăng, tha một tưởng đáo quất giai âm hội giá ma đường đột, trực tiếp đích vấn tha giá dạng đích thoại.
Cao cốc huy ách nhiên thất tiếu: “Một hữu bất khai tâm. Ngã ngận khai tâm. Quất nhĩ kim vãn quá đắc chẩm dạng? Ngận khai tâm ba.”
Quất giai âm nhất kiểm hạnh phúc đích tiếu dung, tha điểm điểm đầu, thuyết: “Ân, ngận khai tâm. Năng hòa đại gia nhất khởi ngoạn, nhất khởi hát tửu, hoàn bất dụng khảo lự công tác thượng đích sự tình, chân đích thái bổng liễu.”
“Thị a, năng nhất khởi hát tửu, bất tưởng công tác thượng na ta phồn mang đích sự vụ chân nhượng nhân khai tâm.”
Quất giai âm thuyết: “Thị a, giá dạng đích thời gian chân nhượng nhân du khoái. Bất quá, ngã hoàn thị canh tưởng hòa đại gia nhất khởi công tác, nỗ lực chế tác động họa. Na dạng đích nhật tử tài canh năng nhượng ngã khai tâm. Mỗi đương thành phiến hoàn thành đích thời hầu, ngã tựu giác đắc ngã môn đại gia đích nỗ lực chân đích một hữu bị bạch phí, ngã năng hòa đại gia nhất khởi chế tác xuất giá ma ưu tú đích động họa chân thị thái hảo liễu.
Ngã hi vọng lai niên dã năng kế tục cân tại huy p nhĩ thân biên, hòa đại gia nhất khởi chế tác xuất canh hảo đích động họa.”
Cao cốc huy mục quang ôn hòa, tha vi vi nhất tiếu: “Ngã dã thị giá dạng tưởng đích. Lai niên ngã môn kế tục nỗ lực.”
Quất giai âm tiếu dung như cam quất bàn điềm mỹ: “Ân ân.” Tha cử khởi toản khẩn đích tiểu quyền đầu, tha hưng phấn đích thuyết: “Nhất khởi nỗ lực, triều trứ bá quyền động họa xuất phát!”
Cao cốc huy, hắc đảo chử, xích thành nha y đẳng nhân tiếu liễu tiếu.
Cao cốc huy thuyết: “Na tựu triều trứ bá quyền động họa xuất phát ba.”
Quất giai âm bất mãn địa đô trứ tiểu chủy: “Huy p nhĩ giá thị thập ma thoại a, thuyết thoại đích khí thế yếu canh cao dương, ngữ khí kiên quyết a.
Ứng cai thị, hảo, ngã môn triều trứ bá quyền động họa xuất phát!”
“Cáp cáp cáp.”
Gia đằng hữu tiếu đạo: “Một tưởng đáo huy p hoàn bị quất huấn liễu, cáp cáp cáp.”
Xích thành nha y thuyết: “Cao cốc p, nhĩ khả bất năng bị giai âm cấp áp hạ khứ nga, cao cốc p, tái thuyết nhất cú áp đảo giai âm.”
Cao cốc huy vô nại nhất tiếu, tha thuyết: “Ngã thuyết bất quá quất, tựu nhượng quất lai đại thế ngã thuyết ba.”
Quất giai âm thuyết: “Bất hành, huy p nhĩ khả dĩ đích. Chỉ thị nhĩ tưởng thâu lại.”
“Cáp cáp, di, hảo tượng hạ tuyết liễu.”
Cao cốc huy dương khởi đầu, tha tương thủ chưởng trương khai, nhất lũ lũ tế tiểu đích tuyết hoa lạc tại tha đích thủ tâm.
Hắc đảo chử kinh nhạ đích thuyết: “Cư nhiên chân hạ tuyết liễu.”
Xích thành nha y tước dược địa thuyết: “Hảo nha, hạ tuyết liễu, bạch sắc bình an dạ a.”
Quất giai âm kiểm sắc nhất biến: “Hạ tuyết liễu, khả thị khí tượng thính thuyết đích thị đại tuyết a!”
Cao cốc huy khổ tiếu đạo: “Đẳng hạ yếu thị hạ đại tuyết liễu tựu ma phiền liễu, đáo thời hầu điện xa đình vận đích thoại, khả thị ngận nan hồi gia liễu. Hảo liễu, các vị, kim vãn tựu đáo thử vi chỉ liễu. Như quả hữu nhân tưởng ba thê tử tái hát đệ nhị tràng đích thoại, ngã dã bất kiến nghị. Đại gia hoàn thị khoái điểm hồi gia liễu.”
Xích thành nha y thuyết: “Mỹ hảo đích thời quang tổng thị ngận đoản tạm a.”
Quất giai âm nhất biên phi thượng tự kỷ cương thu đáo vi cân, thủ miệt, tha nhất biên thuyết: “Thị a.”
Hắc đảo chử miết liễu nhất nhãn, tha hữu ta tiện mộ đích thuyết: “Giai âm, nhĩ ngận thích hợp giá phó vi cân thủ miệt a, khán khởi lai chân khả ái.”
“Thị mạ, tạ tạ nhĩ tiểu chử. Dã tạ tạ huy p tống cấp ngã giá ma hảo đích lễ vật, hắc hắc.”
Cao cốc huy thuyết: “Nhĩ năng hỉ hoan tựu hảo liễu. Kim vãn tựu đáo giá liễu, tái kiến liễu, quất, hắc đảo, nha y. Các vị bái bái.”
Quất giai âm hướng cao cốc huy huy thủ cáo biệt: “Bái bái, huy p, lộ thượng tiểu tâm nga.”
“Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn dã thị.”
Quất giai âm kiến cao cốc huy đích thân ảnh tiêu thất tại tha thị tuyến lí, tha thuyết: “Ngã môn dã hồi khứ ba, nha y.”
“Ân.”
.........
Thương tràng đích hưu tức khu lí.
Kim kỳ thải thuyết: “Lẫm, lẫm, nhĩ hữu thính ngã thuyết thoại mạ?”
Tọa tại kim kỳ thải diện tiền đích thị nhất vị thân tử kiều nhu đích thiếu nữ, thiếu nữ diện dung tinh mỹ, ngũ quan tinh trí, uyển như nhất cá tinh xảo đích oa oa bàn, tha na hồn nhiên thiên thành đích mỹ lệ siêu thoát phàm gian, giá dã nhượng tha ủng hữu trứ dữ phổ thông nhân ngận cường đích sơ ly cảm.
Giá chủng sơ ly cảm thiên sinh, một hữu nhân cảm tiếp cận tha, tức sử đồng tại nhất cá ban cấp, nhất cá điện xa xa sương lí, tha dữ kỳ tha nhân tựu tượng tự thân xử tại lưỡng cá thế giới lí.
Hoa lẫm bị kim kỳ thải hảm liễu kỉ cú, tha giá tài hồi quá thần lai liễu.
Hoa lẫm vi vi nhất tiếu, na lãnh mạc như băng đích song mâu thuấn gian ôn nhu tự thủy, tha thuyết: “Tỷ, chẩm ma liễu.”
Giá vị, tiện thị kim kỳ thải đích muội muội, kim kỳ hoa lẫm.
Kim kỳ thải kiểm giáp cổ cổ, tha thuyết: “Mỗi thứ hòa nhĩ thuyết gia lí đích sự, nhĩ tựu trang tác thính bất kiến.”
Hoa lẫm khổ tiếu địa thuyết: “Cương tài thị tại tưởng kỳ tha sự tình, đối bất khởi, tỷ. Ngã bất thị cố ý đích.”
“Một sự, bất quá nhĩ cương tài tại tưởng thập ma?”
“Ngã tại tưởng ngã tống cấp tỷ tỷ nhĩ đích thánh đản lễ vật nhĩ hội bất hội hỉ hoan.”
Kim kỳ thải cáp cáp nhất tiếu: “Ngã đương nhiên hội hỉ hoan lạp, ngã gia tiểu lẫm tống cấp ngã đích lễ vật, ngã chẩm ma hội bất hỉ hoan ni.”