Đệ 227 chương đồng kỳ, ngã dữ nhĩ
Xích thành nha y tưởng liễu tưởng, tha thuyết: “Giai âm, nhĩ tri đạo nhĩ tại vấn thập ma mạ?”
Quất giai âm nhận chân địa thuyết: “Ngã chân đích tưởng tri đạo huy p đáo để hữu một hữu nữ bằng hữu, giá đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu.”
Xích thành nha y khán trứ nhận chân đích quất giai âm, tha tâm tưởng: Vi thập ma cao cốc hữu một hữu nữ bằng hữu đối giai âm giá ma trọng yếu? Nan đạo thuyết........ Giai âm chung vu tỉnh ngộ, tự kỷ kỳ thật thị hỉ hoan trứ cao cốc. Sở dĩ tưởng yếu tiên liễu giải cao cốc hữu một hữu nữ bằng hữu, nhiên hậu tái tố quyết định như hà đối cao cốc hạ thủ?
Xích thành nha y tưởng liễu tưởng, tuy nhiên tha chi tiền dã hòa hắc đảo chử tha môn nhất khởi nhàn liêu thời, sai trắc cao cốc thị một hữu nữ bằng hữu đích. Đãn thị giá chủng sự tình thùy tri đạo ni. Học giáo lí khán thượng khứ nhân súc vô hại đích phổ thông học sinh tại tất nghiệp chi hậu, lập tức hòa tự kỷ vị hôn thê kết hôn, giá chủng sự tình dã bất thị một hữu, mỗi cá học giáo đô hội phát sinh đích sự tình.
Xích thành nha y dã thị kiến quá cao trung đồng học một tất nghiệp tựu kết hôn sinh tử đích đại tràng diện. Tha hướng lai thị dĩ tối tao cao đích sai trắc lai diện đối sự tình.
Như quả thị tha, tha tự nhiên hội chủ quan nhận định vi cao cốc huy hữu nữ bằng hữu, nhiên hậu tái mạn mạn tưởng phương thiết pháp tòng cao cốc huy, hoặc giả kỳ tha nhân thân thượng hoạch thủ cao cốc huy đích cụ thể tình huống.
Chỉ thị quất giai âm vấn tha, tha cai thuyết thập ma ni.
Xích thành nha y tưởng liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Tòng ngã đối cao cốc p giá ma cửu đích quan sát lai thuyết, ngã giác đắc cao cốc p thị một hữu nữ bằng hữu đích. Đãn ngã thuyết đích dã bất nhất định thị chân đích, giá chỉ thị ngã đích thôi trắc nhi dĩ.”
Quất giai âm kinh đạo: “Nha y, nhĩ dã giác đắc huy p một hữu nữ bằng hữu mạ.”
“Chỉ thị ngã giác đắc nhi dĩ. Nhĩ phóng tâm, ngã hội bang nhĩ đích. Tác vi nhĩ đích hảo bằng hữu, ngã tuyệt đối bang nhĩ đáo để, tức sử cao cốc p hữu nữ bằng hữu.”
Xích thành nha y thần tình kiên nghị, tha thần tình thiểm quá thống khổ chi sắc: “Ngã dã hội bang nhĩ hoành đao đoạt ái. Cao cốc p nhất định hội chúc vu nhĩ đích. Ác nhân, tựu do ngã lai tố.”
Quất giai âm trát liễu trát thuần tịnh mộng đổng đích song nhãn, tha hốt địa trừng đại song nhãn, trương đại tiểu chủy, kinh ngạc đạo: “Nha, nha y, nhĩ tưởng thập ma ni.”
Quất giai âm kiểm sắc thông hồng, tha thuyết thoại hữu ta kết ba: “Ngã, ngã tài bất dụng nhĩ giá dạng tố a.”
Xích thành nha y hư tình giả ý địa sát thức bất tồn tại đích lệ thủy: “Giai âm, nhĩ đối ngã thái hảo liễu, ngã nhất định hội báo đáp nhĩ, bang nhĩ tòng biệt nhân thủ trung thưởng lai cao cốc p. Đáo thời hầu cao cốc p tựu thị nhĩ đích nam bằng hữu liễu, nhĩ môn lưỡng nhân tựu thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối a.”
Quất giai âm thính đắc kiểm hồng tâm táo nhiệt, tha trứ cấp đạo: “Nha y nhĩ bất yếu loạn thuyết. Ngã căn bổn một hữu giá ma tưởng.”
Viễn xử đích hắc đảo chử thôi liễu thôi một hữu độ sổ đích vô khuông nhãn kính, tha khán hướng quất giai âm giá biên, tha đạm đạm đạo: “Nhĩ môn tại thảo luận thập ma, ngã chẩm ma thính kiến liễu cao cốc. Nhĩ môn tại thảo luận cao cốc thập ma?”
Quất giai âm liên mang đạo: “Bất hảo ý tư, tiểu chử, sảo đáo nhĩ. Nha y, ngã môn hoán cá địa phương đàm ba.”
Xích thành nha y đột nhiên đại tiếu: “Cáp cáp, giai âm. Ngã môn hoàn hữu tiểu chử a. Tiểu chử nhất định tri đạo.”
Hắc đảo chử tú mi vi trứu, tha nghi hoặc đạo: “Ngã? Ngã tri đạo thập ma?”
Quất giai âm dã bị xích thành nha y đích thoại cấp lăng trụ liễu. Xích thành nha y trực tiếp tương quất giai âm lạp đáo hắc đảo chử thân biên, tam nhân vi tọa thuyết trứ tiễu tiễu thoại.
Xích thành nha y khinh thanh địa thuyết: “Kỳ thật sự tình thị giá dạng đích. Tiểu chử. Giai âm hỉ hoan cao cốc p, đãn thị tha ngận do dự, tưởng tri đạo cao cốc p đáo để một hữu nữ bằng hữu. Tiểu chử nhĩ hòa tha đồng sự giá ma đa niên, nhĩ nhất định tri đạo cao cốc p tha hữu một hữu nữ bằng hữu.”
Hắc đảo chử kinh đạo: “Giai âm nhĩ cư nhiên hội hỉ hoan cao cốc? Nhĩ một sự ba? Thị bất thị na lí phát thiêu liễu?”
Quất giai âm tiểu kiểm hồng phác phác, bất tri vi hà, tha bị lưỡng nhân nhận vi tự kỷ hỉ hoan cao cốc huy, giá nhượng tha hữu ta khẩn trương.
Quất giai âm thuyết: “Ngã một hữu, bất thị ngã hỉ hoan.”
Hắc đảo chử tịnh bất tương tín quất giai âm đích thoại, tha hoàn thân xuất thủ lai mạc liễu nhất hạ quất giai âm đích ngạch đầu.
Hắc đảo chử kinh đạo: “Hảo năng, giai âm nhĩ phát thiêu liễu ba, sở dĩ tài hội hỉ hoan cao cốc. Một sự, ngã giá lí hữu hàng thiêu dược, đẳng hạ nhĩ cật liễu.”
Xích thành nha y hảo kỳ địa mạc liễu nhất hạ quất giai âm đích tiểu kiểm, tha thuyết: “Oa, giai âm đích tiểu kiểm hảo hồng, nhi thả chân đích ngận năng.”
Quất giai âm trứ cấp đạo: “Nhĩ môn biệt khai ngoạn tiếu liễu. Ngã, ngã chân đích bất thị nhĩ môn tưởng đích na dạng. Nhĩ môn ngộ giải liễu.”
Hắc đảo chử song thủ bão tí, tha nhiêu hữu hưng thú địa thuyết: “Na đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Quất giai âm liên mang giải thích: “Kỳ thật thị giá dạng đích, ngã hữu nhất cá bằng hữu.”
Cương thuyết đáo giá lí, hắc đảo chử hòa xích thành nha y lưỡng nhân tương thị nhất nhãn, phân phân tòng đối phương nhãn trung khán xuất liễu nhất ti khốn hoặc.
Ngã hữu nhất cá bằng hữu?
Giá........ Giá cá bằng hữu thị chân đích bằng hữu mạ, hoàn thị thuyết nhất cá thuyết từ, kỳ thật ám chỉ quất giai âm tự kỷ a?
Quất giai âm tịnh một hữu chú ý đáo hắc đảo chử lưỡng nhân đích nhãn thần, tha kế tục thuyết: “Ngã hữu nhất cá bằng hữu, tha tối cận lai ngã gia trụ, tại khán liễu ngã môn công tư đích hợp ảnh chiếu phiến hậu, tha đột nhiên vấn ngã, huy p hữu một hữu nữ bằng hữu, tha ngận tưởng tri đạo giá kiện sự tình.
Sở dĩ ngã tài vấn nhĩ môn giá cá vấn đề. Chân đích bất thị ngã hỉ hoan huy p, nhĩ môn bất yếu loạn khai ngoạn tiếu, như quả bị huy p tri đạo liễu chẩm ma bạn a.”
Hắc đảo chử hòa xích thành nha y nhãn thần giao lưu nhất ba.
Hắc đảo chử: Nhĩ tín tha thuyết đích thoại?
Xích thành nha y: Tín tha giá hoàn toàn trạm bất trụ cước cân đích thoại, hoàn thị tín tha đích bằng hữu chỉ thị nhất cá thôi từ?
Hắc đảo chử: Ngã tín tha chân đích đối cao cốc hữu ý tư!
Xích thành nha y mãn ý địa điểm điểm đầu: Ngã tín nhĩ!
Cận cận kỉ cá nhãn thần, lưỡng nhân tựu phán định vi quất giai âm tại thuyết hoang.
Tha đích bằng hữu bất thị chân đích bằng hữu, nhi thị tha tự kỷ bổn nhân!
Na hữu nhất cá bằng hữu tại tiến nhập tha gia hậu, thông quá nhất trương chiếu phiến tựu hội hỉ hoan thượng nhất cá nhân, tưởng tri đạo tha hữu một hữu nữ bằng hữu a. Như quả thuyết cao cốc huy thị cá đại soái ca dã tựu toán liễu, đãn tha dã bất thị a.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!