Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch điểu vị lai hữu ta củ kết, tha thuyết: “Giá, giá chẩm ma hảo ý tư.”

Tha giảo giảo nha thuyết: “Bất, hoàn thị toán liễu, tạ tạ cao cốc chế phiến nâm đích hảo ý. Ngã, một sự đích. Ngã kỳ thật nhất điểm dã bất ngạ, lạp diện giá chủng đông tây, thập ma thời hầu cật đô khả dĩ đích. Bất nhất định yếu hiện tại cật.”

Đãn tha thoại âm vị lạc, bạch điểu vị lai đích đỗ tử tựu dĩ kinh khai thủy hưởng khởi liễu cảnh cáo.

Bạch điểu vị lai tiểu kiểm thông hồng, tha na càn tịnh minh lượng đích hổ phách mâu tử mạo khởi liễu thủy vụ, mê ly mông lung.

“Ngã, ngã, ô.”

Cao cốc huy dã một tưởng đáo bạch điểu vị lai cư nhiên giá ma dung dịch khóc, tha hữu ta hoảng loạn địa thuyết: “Nhĩ bất yếu tại ý, ngã cương tài thập ma dã một thính đáo. Chân đích thập ma thanh âm đô một thính đáo.”

“Ô, nhĩ minh minh tựu thính đáo liễu.”

Cao cốc huy càn tiếu lưỡng thanh, tha nhất thời gian dã bất tri đạo cai chẩm ma an úy bạch điểu vị lai liễu.

Cao cốc huy thuyết: “Ngã giác đắc hoàn thị thính tòng nhất hạ nhĩ đỗ tử đích đề tỉnh, hoàn thị cật nhất đốn ba. Nhĩ bất dụng tại ý thập ma. Ngã chỉ thị đan thuần bất tưởng nhượng nhất cá ngã nhận thức đích nhân ngạ đỗ tử.”

Bạch điểu vị lai tưởng liễu tưởng, tha tiểu thanh địa thuyết: “Tạ tạ nhĩ.

“Bất dụng tạ.”

“Kỳ thật ngã hữu tiền đích, chỉ thị phóng tại gia lí liễu. Ngã dĩ hậu hội hoàn nhĩ đích, thỉnh nâm tương tín ngã.”

“Cáp cáp, bất dụng hoàn đích. Ngã thỉnh nhĩ cật lạp diện dã bất thị vi liễu thập ma.”

Cao cốc huy thuyết trứ tòng tiền bao lí đào xuất nhất trương thiên nguyên sao tử, bạch điểu vị lai lưỡng nhãn phóng quang địa khán trứ cao cốc huy đích tiền bao, tha tình bất tự cấm địa yết trứ khẩu thủy.

Cao cốc huy thuyết: “Cấp nhĩ. Nhất thiên nguyên dã túc cú cật nhất oản bất thác đích lạp diện liễu. Hi vọng nhĩ bất yếu giới ý ngã chỉ cấp liễu nhất thiên, cáp cáp.”

Bạch điểu vị lai diêu diêu đầu, tha thâm thâm cúc cung địa thuyết: “Tạ tạ nâm, ngã nhất định hội hảo hảo đích báo đáp nâm.”

Nhất bàng lộ nhân khán kiến giá nhất mạc đô nhẫn bất trụ đối đồng bạn thuyết liễu nhất cú: “Ba ba hoạt? Giá ma niên khinh đích ngoại quốc nhân đô hội tố giá dạng đích sự tình liễu mạ,.”

Đồng bạn tiếu thuyết: “Hoặc hứa thị tha linh hoa tiền bất cú ni, bất quá nhất thiên nguyên tựu năng mãn túc tha liễu mạ. Chân hảo a, ngã dã tưởng thí thí.”

Cao cốc huy kiểm sắc nhất lãnh, tha nhãn thần hung ác địa trừng trứ na lưỡng nhân: “Nhĩ môn lưỡng cá tạp chủng, bất như lai thí thí ngã quyền đầu, tmd tại giá hồ thuyết bát đạo thập ma.”

Na nhân minh hiển bị cao cốc huy cấp hách đáo liễu, đãn tha hoàn thị chủy ngạnh thuyết liễu nhất cú: “A a, khoái tẩu. Giá nhân hoàn bất thừa nhận liễu.”

Cao cốc huy não nộ mãnh địa trùng lai, na nhân bị hách đắc liên mang đái trứ đồng bạn hôi lưu lưu đích bào liễu.

Cao cốc huy dã một hữu tưởng truy thượng khứ, chỉ thị giá lưỡng nhân thuyết thoại chân khiếm tấu, nhượng tha hữu ta nhẫn bất trụ.

Tha chuyển đầu, nhất kiểm khiểm ý đích đối bạch điểu vị lai thuyết: “Bất hảo ý tư, nhượng nhĩ bị ngộ hội liễu.”

Bạch điểu vị lai nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử, tha thuyết: “Một sự, ngã nhất điểm dã bất tại ý giá ta sự tình.”

Bạch điểu vị lai khán thượng khứ tựu tượng thị tập quán liễu giá ta sự tình nhất dạng. Giá đảo thị nhượng cao cốc huy hữu ta ý ngoại liễu.

“Hảo liễu, ngã dã bất đả nhiễu nhĩ khứ cật lạp diện liễu. Ngã tiên tẩu liễu, bái bái.”

Cao cốc huy hoàn vị chuyển thân ly khai, bạch điểu vị lai khước cấp đắc xả trụ liễu cao cốc huy đích y giác, tha kinh nhạ đích thuyết: “Ai, cao cốc chế phiến nhĩ vi thập ma yếu tẩu a. Bất thị thuyết nhất khởi cật lạp diện mạ?”

Cao cốc huy lăng liễu nhất hạ, tha thuyết: “Ngã? Hoàn thị toán liễu. Ngã khứ đích thoại, khả năng thái đả nhiễu nhĩ liễu.”

“Một hữu một hữu. Nhi thả cương tài nhĩ dã thuyết nhĩ đỗ tử ngạ liễu a, nan đạo tựu nhân vi cương tài na lưỡng cá nhân đích thoại, nhĩ tựu cải biến chủ ý mạ. Ngã đô một hữu tại ý, nhĩ phóng tâm.”

Cao cốc huy vi vi nhất chinh, tha tiếu đạo: “Kí nhiên giá dạng, na ngã cung kính bất như tòng mệnh liễu.”

Bạch điểu vị lai hưng phấn đạo: “Tẩu lạc, lạp diện lạp diện.”

........

Lạp diện điếm nội, lưỡng nhân tọa trứ đẳng lão bản thượng diện.

Bạch điểu vị lai hảo kỳ đích vấn: “Cao cốc chế phiến nhĩ một hữu cấp sự ba?”

“Cáp cáp, một hữu, cật cá lạp diện đích thời gian ngã hoàn thị hữu ngận đa đích, nhĩ phóng tâm hảo liễu.”

Bạch điểu vị lai dã tùng liễu nhất khẩu khí, tha hốt nhiên tưởng đáo thập ma, tha bất hảo ý tư địa thuyết: “Cao, cao cốc chế phiến, ngã tưởng vấn vấn, ngã cương tài phối âm đích thời hầu, nhĩ giác đắc chẩm dạng?”

Cao cốc huy dã một tưởng đáo bạch điểu vị lai hội vấn giá cá vấn đề.

Cao cốc huy thuyết: “Ngã cảm giác nhĩ hữu ta khẩn trương, bạch điểu nhĩ thị một hữu thập ma phối âm, tham gia thí âm hội giá loại đích kinh nghiệm ba?”

Bạch điểu vị lai thán khí đạo: “Thị a. Kinh kỷ nhân khiếu ngã khứ tham gia thí âm hội, đoán luyện đoán luyện ngã, thuyết thị nhượng ngã hữu ta thật tiễn kinh nghiệm.”

“Nhĩ kinh kỷ nhân thuyết đích dã một thác.”

“Khả thị ngã nhất cá giác sắc đô một nã đáo, quang bào trứ thí âm hội liễu. Cao cốc chế phiến, kỳ thật ngã đích diễn kỹ thị bất thị vô khả cứu dược liễu?”

Cao cốc huy khinh khinh nhất tiếu, tha thuyết: “Nhĩ bào liễu kỉ thứ thí âm hội?”

Bạch điểu vị lai thuyết: “Nhất cộng thất bát thứ ba.”

“Nhất thứ đô một bị tuyển thượng? Tựu liên bối cảnh âm dã một hữu? Giá bất thái khả năng ba.”

“Hữu tam tứ thứ bị tuyển thượng đương bối cảnh âm, đãn đan độc đài từ đích lộ nhân giác sắc thị nhất thứ đô một hữu a, cao cốc chế phiến, ngã hảo tượng chân đích một hữu thập ma phối âm thiên phú, ai. Phối âm hảo nan a.”

Cao cốc huy đạm đạm đạo: “Phối âm xác thật hữu ta nan, bất quá nhĩ dã một tất yếu hiện tại tựu hôi tâm tang khí. Ngã dã kiến đáo quá biệt nhân nhất khai thủy dã bất hội phối âm, đãn tha môn tòng đệ nhất tập đích phối âm khai thủy, đáo tối hậu nhất tập đích phối âm, giá kỳ gian tha môn đích diễn kỹ thủy bình đột phi mãnh tiến, bỉ đệ nhất tập đích thời hầu hảo liễu thái đa. Nhĩ giác đắc giá thị vi thập ma?”

Bạch điểu vị lai tưởng liễu tưởng, tha thuyết: “Thị nhân vi khai khiếu liễu? Quả nhiên nhân gia thị hữu thiên phú đích a, bất nhiên nhân gia dã bất hội phối đắc giá ma hảo.”

Cao cốc huy thuyết: “Kỳ thật tịnh bất thị thiên phú, nhi thị tha môn thiện vu tổng kết tự thân tại thật tế lục âm trung bất túc đích kinh nghiệm, mỗi thứ lục âm kết thúc đô hội tự tỉnh, tịnh thả tha môn thị chủ giác, hữu trứ đại lượng đích đài từ, giá dã cấp liễu tha môn thật tiễn tổng kết đích cơ hội.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!