Thẩm gia nhân tề xoát xoát địa khán hướng diêu xu, na nhất thuấn gian, tha môn đích nhãn tình đô lượng liễu.
Thùy dã một tưởng đáo tha hoàn năng đái lai giá ma đại đích kinh hỉ, khuy đắc tha môn hoàn chân dĩ vi tựu đáo liễu đạn tẫn lương tuyệt đích địa bộ liễu.
“Ngã tựu thuyết ma, nương chẩm ma hội nhất điểm chuẩn bị đô một hữu.”
“Quả nhiên khương hoàn thị lão đích lạt, hoàn đắc kháo cha nương a.”
Thẩm hà hòa thẩm bắc lưỡng nhân cảm thán đạo.
Thẩm gia nhân đô dĩ vi thị diêu xu hoàn hữu kỳ tha đích tồn lương một hữu nã xuất lai, nhãn hạ cương hảo năng cú nã xuất lai cứu cấp, giá dạng nhất lai, tha môn tựu một thập ma hảo đam tâm đích liễu.
Tối nhượng nhân đầu đông đích vấn đề giải quyết, đồng thời hựu bất tất đam tâm lang quần đích uy hiếp, tha môn ngận thị tùng liễu nhất khẩu khí.
“Nương, nhĩ yếu bất tiên bả lương thực nã xuất lai, chẩm ma hảo nhượng nhĩ thụ luy lai trứ.”
Thẩm phú quý hựu tại tâm lí đả khởi liễu tiểu toán bàn, tại tha khán lai, tựu toán diêu xu chân tàng liễu ta lương thực, na khẳng định dã bất đa, thuyết bất hảo tựu bất cú gia lí giá thập kỉ khẩu nhân phân.
Lương thực đương nhiên thị ác tại tự kỷ thủ lí kháo phổ ta.
Tựu tha giá điểm tiểu tâm tư, căn bổn tựu man bất trụ nhân, thẩm bắc đương tức tựu bất nhạc ý liễu.
“Lão ngũ thuyết đích thị, nương, nhượng ngã nã trứ ba, khả bất cảm bả nhĩ hòa đa luy trứ liễu.”
Tha giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, thẩm phú quý tựu khí phẫn địa trừng liễu tha nhất nhãn, huynh đệ lưỡng nhân chi gian đích khí phân ngận thị khẩn trương, thị thùy dã bất khẳng phục khí thùy.
Thẩm gia nhân hoàn hữu lực khí tranh chấp, đại hà trang đích kỳ tha nhân đô bất tri đạo sầu thành thập ma dạng liễu.
Thiên thiên tha môn bị khốn tại giá cá quỷ địa phương, liên điểm năng cú điền bão đỗ tử đích cật thực đô trảo bất đáo, đương chân thị bán điểm hoạt lộ đô tiều bất kiến.
Diêu xu đích thị tuyến tòng thẩm gia nhân thân thượng tảo quá, gia lí giá ta nhân đích tính tử tha dã thị hữu sở liễu giải đích, nhãn khán trứ tha môn sảo khởi lai, tha thị bán điểm đô bất ý ngoại.
“Biệt tưởng liễu, ngã thân thượng bán lạp lương thực đô một hữu liễu.”
Tha trực tiếp đả tiêu liễu thẩm gia nhân đích niệm đầu, yếu thị hữu lương thực tha tảo tựu nã xuất lai liễu, tài bất hội tàng trứ dịch trứ, thử tiền tha môn đô ngạ thành thập ma dạng liễu, căn bổn tựu tàng bất hạ lai lương thực.
Cánh nhiên một hữu lương thực, na tha tiên tiền vi hà hựu thuyết bất dụng vi lương thực phát sầu đích thoại?
Thẩm gia nhân ngận thị nghi hoặc, lộng bất minh bạch giá đáo để thị nháo đích na nhất xuất.
“Na nhĩ cương tài hoàn thuyết……”
Thẩm hà nhược nhược đích thuyết liễu nhất cú, tha bất cảm chân đích chỉ trách diêu xu, chỉ cảm giá ma đích cô bán cú.
“Ngã cương tài thuyết đích thoại hữu thập ma vấn đề mạ? Cha môn đích xác thị bất khuyết lương thực.”
Diêu xu miết liễu thẩm hà nhất nhãn, tha tòng lai bất hội thuyết một ảnh đích sự tình liễu, kí nhiên dĩ kinh khai khẩu liễu, na tha thuyết đích tựu thị chân đích.
Tha triều trứ viễn xử khán liễu nhất nhãn, thị tuyến lạc tại liễu viễn xử lang quần đích thi thể thượng diện, giá khả bất tựu thị hiện thành đích lương thực mạ?
Giá thậm chí bỉ tha môn chi tiền đắc đáo đích dã trư nhục hoàn yếu đa, túc cú đại hà trang đích nhân phân phối liễu, thậm chí hoàn giải quyết liễu tha môn thử tiền lương thực khoái yếu tiêu thất đãi tẫn đích nan đề.
Tựu toán một hữu lang quần, tha môn đích lương thực dã chi xanh bất liễu đa cửu liễu.
Tha đích nhãn thần sở biểu đạt đắc ý tư thái quá vu minh hiển, thẩm gia nhân tổng toán thị phản ứng quá lai, tha môn mãn kiểm đích thác ngạc, khán trứ viễn xử đích lang nhục, bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
“Lang nhục chân đích năng cật mạ?”
Thẩm nam sơn nhất kiểm đích hiềm khí chi sắc, tha hoàn tòng lai một hữu cật quá lang nhục, bất tri đạo giá ngoạn ý đáo để năng bất năng cật.
Nhất bàn nhân ngộ đáo lang quần đô chỉ hữu đào bào đích phân, sở dĩ đại hỏa đô một hữu cơ hội cật quá lang nhục, đồng dạng thị nhục thực, diện đối một hữu cật quá đích nhục loại, tha môn nan miễn hữu ta đam tâm.
“Hữu thập ma bất năng cật đích, tựu thị vị đạo bỉ bất quá trư nhục mỹ vị.”
Diêu xu như thị thuyết đạo.
Kỳ thật tha dã một hữu cật quá lang nhục, đãn duy nhất khả dĩ khẳng định đích nhất điểm, na tựu thị lang nhục thị khả dĩ cật đích, phản chính thị bất hội cật tử nhân đích.
Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, tựu tha môn mục tiền đích xử cảnh, căn bổn tựu một hữu biệt đích tuyển trạch.
Tha thuyết đích giá thoại một hữu khả dĩ áp đê thanh âm, chu vi đích nhân đô thính kiến liễu, đại hỏa đô hữu ta trì nghi, thùy tri đạo giá hội bất hội cật xuất thập ma mao bệnh lai.
“Hoàn thị tẩu tử khán đích phân minh nhất ta, giá hiện thành đích lương thực tựu tại nhãn tiền, ngã cánh nhiên đô khán bất đáo.”
Thôn trường nhất phách ngạch đầu, tha dã thị lão hồ đồ liễu, cánh nhiên liên giá điểm đô một năng tiều kiến, đương chân thị lão hồ đồ liễu.
“Thôn trường, cha môn hoàn thị khoái điểm động thủ bả giá ta lang nhục cấp xử lý liễu, đẳng thiên nhất lượng tựu hảo ly khai giá lí.”
Diêu xu giá tâm lí ngận bất đạp thật, tri đạo thử xử hữu lang quần xuất một chi hậu, tha bất miễn đam tâm hội bất hội hoàn hữu kỳ tha đích dã thú, giá thị cực vi khả năng đích sự tình.
Hoàn thị tảo tảo ly khai canh hảo nhất ta.
Vạn nhất chân hữu dã thú bị huyết tinh vị hấp dẫn nhi lai, na khả tựu tao liễu, tha dĩ kinh bả hệ thống tưởng lệ đích mông hãn dược dụng đích nhất càn nhị tịnh, thị tái dã một hữu pháp tử liễu.
“Tẩu tử thuyết đích tại lý, cha môn giá tựu động thủ.”
Tại xử lý cật thực giá kiện sự thượng, đại hỏa hoàn thị càn kính mãn mãn đích, tựu toán thị thâm canh bán dạ nhất vãn thượng một thụy, tha môn hoàn năng trừng trứ bố mãn hồng huyết ti đích nhãn tình càn hoạt.
Diêu xu thị bất chuẩn bị sáp thủ giá kiện sự đích, tha hữu ta hạ bất khứ thủ.
Hữu giá ma đa nhân thủ tại, dã dụng bất trứ tha bang mang, tha tọa tại hỏa đôi bàng khán trứ, bất do đắc hữu ta hôn hôn dục thụy, chiết đằng liễu nhất vãn thượng tha dĩ kinh luy đích bất hành liễu.
Sảo sảo năng cú phóng tùng ta tâm thần, khốn quyện tựu như triều thủy bàn dũng liễu thượng lai.
Bất quá thị phiến khắc đích công phu, diêu xu tựu thính đáo liễu thân biên truyện lai đích hô lỗ thanh, tha tranh khai nhãn tình nữu đầu nhất khán, thẩm nam sơn dĩ kinh thụy đắc chính hương.
Giá tốc độ vị miễn dã thái khoái liễu ta.
Diêu xu sảo sảo thanh tỉnh liễu ta hứa, tha triều viễn xử khán liễu nhất nhãn, hạp thụy lập thời tựu một hữu liễu.
“Trụ thủ!”
“Trách, trách lạp? Lão bà tử, phát sinh xá sự liễu?”
Tùy trứ diêu xu đích nhất thanh a xích, thẩm nam sơn bị hách đắc nhất cá kích linh, hoàn dĩ vi thị hựu hữu thập ma yếu mệnh đích sự tình phát sinh, chân chân thị hách nhân đích khẩn.
Bất cận cận thị thẩm nam sơn, kỳ tha nhân dã đô bị hách mộng liễu, thủ lí đích động tác đô cương trụ liễu.
Đại hà trang sở hữu nhân đích thị tuyến đô lạc tại diêu xu đích thân thượng, tựu phạ tha nhưng xuất nhất cá phôi tiêu tức lai.
Cảm thụ đáo đẩu nhiên biến khẩn trương đích phân vi, diêu xu hoàn hữu ta bất thái thích ứng, tha một tưởng hách trứ đại hỏa lai trứ, giá bất thị thái kích động liễu nhất ta ma.
“Một xá sự.”
Tha tiểu thanh địa đối trứ thẩm nam sơn thuyết liễu nhất cú, nhi hậu tài trùng trứ đại hỏa hảm đạo.
“Khả biệt bả mao bì cấp lộng phôi liễu, nhất chỉnh trương bái hạ lai hoàn năng mại cá hảo giới tiền.”
Chỉnh trương đích, hào vô phá tổn đích lang bì nan đắc, tưởng dã tri đạo năng cú mại bất thiếu đích ngân tử, tha môn hiện tại khả vị thị nhất cùng nhị bạch, diêu xu đương nhiên bất hội thác quá giá ma hảo đích trám tiền đích cơ hội.
Tha môn tưởng yếu tiến thành, nhật hậu hoàn bất tri yếu hoa đa thiếu ngân tiền ni.
Diêu xu tâm lí thanh sở, tiến thành bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, vưu kỳ thị tưởng yếu tại thành lí lạc cước, na tựu miễn bất đắc hoa tiền tứ xử đả điểm.
Tái giả, giá lang bì dụng lai ngự hàn dã thị cực hảo đích, việt vãng bắc tẩu giá thiên thị việt lai việt lãnh.
“Tẩu tử, nhĩ thuyết đích giá sự cha môn dã tri đạo, khả tích cha một giá thủ nghệ a.”
“Vương đồ hộ một hữu cân trứ lai, cha môn trang tử một nhân hội giá hoạt kế.”
Đại hỏa bất do đắc phạm liễu nan.