Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thẩm dũng đích xác ngận thị nhu yếu thanh thạch sơn phụ cận đích địa đồ, phủ tắc tha bất hội nại trứ tính tử tại giá lí đồng diêu xu giao đàm, tảo tại đối phương sư tử đại khai khẩu đích thời hầu tựu tương nhân cấp xử trí liễu.

“Quân sư hoàn thị cước đạp thật địa ta tài hảo, giá ma đa nhật quá khứ liễu, nhĩ dã bất quá thị họa xuất liễu bán trương thanh thạch sơn đích địa đồ, giá thanh thạch sơn dĩ ngoại đích địa phương khả bất thị na ma dung dịch khứ đích.”

Thanh thạch sơn mạch địa hình phục tạp, dĩ nhiên thành vi liễu thổ phỉ lưu khấu đích hối tụ chi địa.

Biệt thuyết thị diêu xu liễu, tựu liên tha tưởng yếu đáo bàng nhân đích địa bàn khứ, na dã thị yếu tiểu tâm hành sự, dĩ miễn tao ngộ nguy hiểm.

“Giá tựu bất tất đại đương gia đam tâm liễu, chỉnh trương thanh thạch sơn mạch đích địa đồ dĩ kinh ký tại ngã đích não hải lí, tùy thời đô năng miêu hội hạ lai, thử tiền thị nhân vi tinh lực bất tế, giá tài mạn liễu ta.”

“Nhĩ phiến ngã!”

Thẩm dũng đương chân thị bị khí đắc bất khinh, đáo hiện tại tha na hoàn bất minh bạch, tha giá thị bị diêu xu cấp hốt du liễu.

Tha đường đường uy hổ trại đích đại đương gia, cánh nhiên bị nhất cá phụ nhân cấp hốt du đích đoàn đoàn chuyển chuyển, tha tái dã áp ức bất trụ nộ hỏa, trọng trọng địa phách liễu nhất hạ trác tử.

“Lai nhân!”

Tha hiện tại chỉ tưởng nhượng thủ để hạ đích nhân bả diêu xu cấp lạp hạ khứ uy lang, khả nhất tưởng đáo hoàn một đáo thủ đích địa đồ, tha hảo ngạt thị một hữu tương giá thoại cấp thuyết xuất khẩu.

“A, đại đương gia bất tất như thử kích động, thử tiền chi sự, ngã dã thị bách bất đắc dĩ, đãn thanh thạch sơn mạch đích địa đồ khước thị chân đích, ngã tương tín đại đương gia thị cá thức hóa đích nhân.”

Thẩm dũng tác vi thổ phỉ trại tử lí đích đại đương gia, nhất thân đích hung hãn chi khí tự thị bất tất thuyết, diêu xu trực diện tha đích nộ hỏa, hoàn thị hữu ta hại phạ đích.

Đãn lưỡng phương đàm phán khí thế bất năng thâu, tha dã tựu chỉ năng cường xanh trứ, diện thượng nhượng nhân tiều bất xuất bán điểm đoan nghê.

Chính như diêu xu sở liêu, thẩm dũng tựu toán thị bị nhân sái liễu nhất tao, na dã chỉ năng áp hạ nộ hỏa, hựu nhượng thủ hạ đô thối liễu hạ khứ.

“Thị ngã tiểu khán liễu quân sư liễu, bất quá chỉ thị nhất trương địa đồ, tưởng yếu hoán đáo giá ma đa đích đông tây khước thị hữu ta dị tưởng thiên khai liễu, tha bất trị giá cá giới.”

Tha tố liễu giá ma đa niên đại đương gia, khố phòng lí đích đông tây dã bất toán đa.

Giá niên đầu, chân chính đích đại hộ nhân gia đô hữu hộ vệ, tha môn căn bổn tựu thưởng bất đáo, chí vu tòng sơn để hạ lộ quá đích phổ thông bách tính, tựu toán tha môn bả cốt đầu đô trá càn liễu, dã tựu na ma ta đông tây.

Sở dĩ, tha giá cá đại đương gia đương đích dã bất toán phú dụ, chân yếu nã xuất thiên lưỡng bạch ngân xuất lai, giản trực tựu thị tại tha đích hung khẩu oan nhục.

“Giá dạng a, na ngã khả đắc trảo hắc phong trại đích đại đương gia vấn vấn, thị bất thị chân bất trị giá cá giới.”

Diêu xu hảo chỉnh dĩ hạ đích vấn đạo.

Tiều trứ thẩm dũng bất đoạn biến huyễn đích biểu tình, tha biệt đề hữu đa thống khoái liễu, tổng toán thị năng nhượng tha sảo sảo xuất khí.

“Thuyết lai dã thị đa khuy liễu đại đương gia, phủ tắc vương gia huynh đệ dã bất năng na ma thuận lợi đích đáo hắc phong trại.”

Đương thời nhân vi hữu uy hổ trại đích nhân truy sát, bỉnh thừa trứ địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu, vương thành trí huynh đệ nhị nhân thuận lợi đích lưu tại lai liễu hắc phong trại.

Giá cá tiêu tức, thẩm dũng dã thị tri đạo đích.

Tương sự tình đích tiền nhân hậu quả liên hệ tại nhất khởi, tha dã tựu triệt để minh bạch liễu diêu xu đích kế mưu.

“Giá khả chân thị hảo đích ngận.”

Thẩm dũng kỉ hồ thị tòng nha phùng lí tễ xuất giá cú thoại, tha đa cửu một bị nhân giá bàn hốt du quá liễu, bất quá tha chung cứu thị lãnh tĩnh liễu hạ lai, địa đồ tha vụ tất yếu nã đáo thủ.

“Bách lưỡng ngân tử hòa thập thạch lương thực, nhĩ dã tri hiểu tối cận thế đạo gian nan, giá ta đông tây dĩ kinh bất toán thiếu liễu.”

“Giá dã soa đích thái đa liễu, ngũ thập thạch lương thực bất năng thiếu, lánh gia ngũ bách lưỡng ngân tử.”

Kí nhiên đô khai thủy thảo giới hoàn giới liễu, giá tựu ý vị trứ đối phương dĩ kinh thỏa hiệp, diêu xu đương nhiên bất hội thác quá nhãn hạ đích hảo cơ hội, ngân tử khả dĩ thiếu ta, đãn lương thực thị tuyệt đối bất năng thối nhượng đích.

Hiện như kim lương thực trân quý, tựu toán hữu tiền na dã bất nhất định năng cú mãi đáo lương thực.

Song phương tựu thử bất đoạn địa lạp xả đàm phán, tối hậu tại diêu xu nã xuất bán trương thanh thạch sơn mạch đích địa đồ chi hậu, sự tình tổng toán thị hữu liễu định luận.

Nhất trương địa đồ hoán liễu lưỡng bách lưỡng ngân tử hòa ngũ thập thạch lương thực.

Thẩm dũng hội an bài nhân thủ hộ tống tha môn đáo tối cận đích thành trấn, đẳng bình an để đạt chi hậu, diêu xu tài hội bả lánh ngoại bán trương địa đồ đệ thượng.

Nhân sở cấp đích địa đồ thập phân tường tế, năng cú cấp thẩm dũng đái lai cực đại đích trợ ích, cố nhi tựu toán bị diêu xu toán kế liễu nhất hồi, tha nhưng cựu đối diêu xu nhất hành nhân pha vi ưu đãi.

“Tổng toán thị năng cú ly khai liễu.”

Diêu xu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn bích lam đích thiên không.

Đại điện lí tuy nhiên điểm trứ thán bồn, đãn ôn độ tịnh bất cao, khả tựu toán thị giá dạng, tha hậu bối đích lí y hoàn thị thấp thấu liễu.

Dữ hổ mưu bì, tha chẩm năng bất khẩn trương ni?

Hảo tại tối chung đích kết quả thị hảo đích, tha môn tổng toán thị năng cú ly khai giá thổ phỉ oa liễu.

“Thu thập thu thập đông tây, chuẩn bị hạ sơn liễu.”

Diêu xu ngữ khí khinh tùng địa đối trứ thẩm gia nhân thuyết đạo.

“Giá khả chân thị thái hảo liễu.”

“Diêm vương gia bảo hữu, cha môn tổng toán thị khả dĩ ly khai liễu……”

Thẩm gia nhân hoan hỉ đích thủ vũ túc đạo, khả toán thị nhượng tha môn cấp phán đáo giá nhất thiên liễu, hoàn đắc thị yếu khán diêu xu, cánh nhiên hữu bổn sự bả tha môn tòng thổ phỉ oa lí hảo đoan đoan đích đái xuất khứ.

Tựu giá kỉ nhật, tha môn thân thượng thậm chí hoàn khoa trương đích trường liễu điểm nhục.

“Lão bà tử, na giá ta lương thực trách bạn?”

Thẩm nam sơn đích thị tuyến đình lưu tại phòng gian giác lạc đích lương thực thượng xá bất đắc ly khai, giá thị bất cửu chi tiền thổ phỉ tống lai đích, chính thị diêu xu hòa thẩm đại đương gia đàm đích điều kiện, chỉ thị kỳ tha nhân tịnh bất tri đạo giá sự.

Phóng trứ lương thực bất nã, na thật tại thị thái khảo nghiệm nhân liễu.

“Đô đái thượng, giá thị đại đương gia đáp ứng liễu.”

Khán trứ giá ta lương thực, diêu xu đích mi nhãn gian mãn thị tiếu ý, dã bất uổng tha phí tẫn tâm tư trù mưu liễu nhất phiên, giá túc cú tha môn chi xanh ngận trường nhất đoạn thời gian.

“Chân đích?”

“Giá khả thị thiên đại đích hảo sự!”

“Đại đương gia tiều trứ nhân dã bất phôi ma……”

Tại thẩm kiến an thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, đại hỏa đô trầm mặc liễu hạ lai, đô dụng nhất ngôn nan tẫn đích nhãn thần khán trứ tha, thật tại thị tưởng bất minh bạch tha chẩm ma hội đắc xuất giá dạng đích kết luận.

“Yếu bất thị nương, nhĩ khán khán tha hội bất hội cấp nhĩ nhất lạp mễ.”

Thẩm bắc hiềm khí địa thuyết đạo.

Nhãn khán trứ tha môn huynh đệ chi gian đích giao lưu, diêu xu một hữu đa thuyết thập ma, giá thứ khả bất thị thẩm bắc khi phụ đệ đệ, vị liễu tị miễn lưu tại sơn thượng dạ trường mộng đa, tha thôi xúc đạo.

“Hảo liễu, đại hỏa trảo khẩn thời gian bả đông tây thu thập hảo, cha môn kim nhật đắc trảo khẩn thời gian hạ sơn.”

“Khả thị giá ma đa lương thực, cha môn dã nã bất hoàn, yếu bất cha môn tái khứ tá lượng thôi xa?”

Thẩm nam sơn diện thượng thiểm quá nhục đông chi sắc, tha khả xá bất đắc tương lương thực cấp lạc hạ, chỉ thị tha môn gia giá ta nhân tưởng yếu bả lương thực đô đái tẩu khước ngận miễn cường.

“Bất dụng, tựu toán hữu thôi xa dã đái bất tẩu, ngã khứ trảo nhất tranh thôn trường, bả thặng hạ đích lương thực phân cấp đại hỏa.”

Tịnh bất thị diêu xu tâm thiện chí thử, tha môn hiện tại hoàn ly bất khai đại hà trang chúng nhân, tiện chỉ năng như thử.

Giá dĩ kinh bất thị tha nhất thứ tố giá dạng đích “Thiện sự” liễu, thẩm gia nhân dĩ kinh tòng tối khai thủy đích chấn kinh biến thành tập dĩ vi thường, thậm chí đô một hữu thuyết nhất cú phản đối đích thoại.