Diêu xu nã trứ giá nhất phiến hoang mạc ngận thị phạm sầu, thiên thiên tha hoàn tưởng bất xuất thập ma hảo đích bạn pháp lai, tổng bất năng khiếu đại hỏa bang mang bả phụ cận giá khối địa cấp phiên cá để triều thiên.
Na thị vạn vạn bất hành đích, tha chiết đằng giá ma nhất phiên đích mục đích bổn lai tựu thị ẩn tàng trúc côn đích lai lịch, chẩm ma trứ dã bất chí vu tự bộc.
Tha trành trứ diện tiền đích sa mạc, bất đoạn địa trác ma trứ giải quyết bạn pháp, khả tích khước nhất trực một thập ma linh cảm.
Phản đảo thị đại hỏa việt tẩu việt viễn liễu, tha yếu thị tái bất tố ta thập ma, chỉ phạ tựu yếu cân trúc côn thác quá liễu, đáo thời hầu tưởng yếu chiết hồi lai trảo hội canh gia đích ma phiền.
Thương xúc chi gian, tha dã chỉ năng hồ loạn hành động liễu.
“Ai yêu yêu, lão đầu tử, ngã giá hung khẩu thống đích lệ hại.”
Diêu xu dã chỉ tưởng xuất liễu trang bệnh giá cá sưu chủ ý, tha thị giá một tưởng đáo hoàn năng hữu thập ma bạn pháp bả đại hỏa cấp khiếu đình, tha môn hiện tại tài cương xuất phát một đa cửu ni.
“Lão bà tử, nhĩ biệt hách ngã, lão đại, hoàn bất khoái quá lai nhất khối phù nhĩ nương đáo bàng biên hiết nhất hiết.”
Thẩm nam sơn thị chân bị tha cấp hách đắc bất thanh, hoàn dĩ vi tha giá thị trứ cấp thượng hỏa khí phôi liễu tự cá đích thân thể.
Trực đáo thẩm nam sơn khán đáo liễu diêu xu đích nhãn thần, giá tài phản ứng quá, tha đương tức tựu ngận thị phối hợp đích đình hạ liễu cước bộ, bán điểm một hữu tái động đạn đích ý tư.
Hiện như kim, diêu xu tại đại hà trang chúng nhân chi trung dĩ kinh hữu liễu cử túc khinh trọng đích địa bộ, đắc đáo tha đột nhiên phạm bệnh đích tiêu tức, đại hỏa thuấn gian tựu hoảng loạn liễu khởi lai, tha môn đô ngận thị quan tâm diêu xu đích thân thể.
Đô bất dụng thôn trường chiêu hô an bài, đại hỏa tựu tự phát đích đình hạ liễu cước bộ, nhược thị phạm bệnh đích thị biệt nhân, na tự nhiên bất hội hữu giá dạng đích đãi ngộ, đãn nhãn hạ bất thư phục đích thị diêu xu.
Đại hỏa thuấn gian tựu khẩn trương liễu khởi lai, na trình độ giản trực bỉ tự cá tật bệnh triền thân hoàn yếu đam tâm ta, thùy nhượng diêu xu thị tha môn đích chủ tâm cốt ni? Yếu thị chân hữu thập ma vấn đề, tha môn nhật hậu hoàn bất tri đạo cai chẩm ma bạn ni.
“Tẩu tử, nhĩ hiện tại hoàn hảo mạ? Thị na lí bất thư thản?”
“Ngã hung khẩu đột nhiên thống đích lệ hại, giá dã thị lão mao bệnh liễu, hoãn hoãn tựu hảo.”
Diêu xu đối trứ thôn trường tùy khẩu hốt du đạo.
“Bất dụng quản ngã, đại hỏa tiên tẩu ba, đẳng vãn điểm ngã tái đái trứ đại hỏa cản thượng.”
“Na chẩm ma thành, ngã môn vãn điểm tái tẩu dã một thập ma, na năng nhưng hạ nhĩ bất quản?”
“Thôn trường thuyết đích thị, cha môn cương hảo dã hiết nhất hiết.”
Đại hỏa phân phân phù hợp trứ thôn trường thuyết đích thoại, giá kiến thiên đích cản lộ, tha môn nhất cá cá dã luy đích bất thành liễu, năng cú sảo vi hiết tức nhất hội nhi, na thị tái hảo bất quá đích liễu, tha môn thị nhạc đắc đẳng nhất đẳng đích.
Yếu thuyết diêu xu dã bất thị hữu ý hốt du đại hỏa nhượng tha môn trứ cấp, dã thị thật tại tưởng bất xuất biệt đích pháp tử liễu, đối thượng đại hỏa na quan hoài bị chí đích thị tuyến, tha giá tâm lí hoàn hữu ta bất thái đắc kính, tổng giác đắc tâm hư đích hoảng.
Tha thị bất tưởng nháo xuất giá ma đại trận trượng đích.
Diêu xu đô thượng thả như thử, canh biệt đề tại tha thân biên đích thẩm nam sơn liễu, na thị canh gia đích thảm thắc, bất đoạn đích dụng nhãn thần tuân vấn diêu xu, hạ nhất bộ cai chẩm ma bạn.
Bị giá ma đa song nhãn tình trành trứ, tha môn tựu toán thị tưởng tố ta thập ma, dã thị bất hảo thao tác a.
Nhãn hạ tựu liên diêu xu sảo vi động đạn lưỡng hạ, đô lập thời hội bị nhân phát hiện, canh hoàng luận khứ bả trúc côn cấp trảo xuất lai liễu.
Giá bàn càn háo trứ dã bất thị cá sự, diêu xu tại não hải lí tư tác trứ giải quyết đích pháp tử, hảo bất dung dịch đắc lai đích trúc côn, tha khả bất năng chỉ năng nhưng hạ bất quản liễu, tưởng yếu tái đắc đáo nhất phê trúc côn na khả tựu nan liễu.
Bất quá, hoàn chân nhượng tha hạt tróc mạc xuất liễu nhất cá bạn pháp lai.
“Lão đầu tử, nhĩ khứ chu vi trảo trảo, ngã thính nhân thuyết hoang mạc lí hữu chỉ thống đích thảo dược, nhĩ khán khán năng bất năng trảo đáo.”
“Hảo, ngã giá tựu khứ trảo.”
Thẩm nam sơn nhất khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai, lưỡng khẩu tử giá điểm tử mặc khế hoàn thị hữu đích, tha tri đạo diêu xu đích ý tư thị nhượng tha bả trúc côn cấp trảo xuất lai.
Dữ thử đồng thời, hoàn hữu hứa đa nhân tưởng bang mang, thẩm gia nhân tựu bất tất thuyết liễu, na khả thị thân nương, tha môn đương nhiên đắc khứ trảo dược, phủ tắc na tựu thị bất hiếu.
Khả thôn trường dã tại giá cá thời hầu đáp thoại liễu.
“Tẩu tử, na thảo dược trường thập ma dược, nhĩ cân đại hỏa thuyết thuyết, cha môn dã hảo bang trứ nhất khối trảo.”
Thính trứ thôn trường giá chân thành đích thoại ngữ, diêu xu thị dũ phát đích tâm hư, thuyết hoang quả nhiên thị chiết ma nhân đích, thiên thiên tha hoàn đắc tưởng pháp tử bả giá sự cấp viên hạ khứ, đãn tha thị một bạn pháp tâm an lý đắc đích nhượng đại hỏa hạt mang hoạt đích.
“Bất dụng, đại hỏa hảo hảo hiết trứ tựu thị liễu, gia lí hữu giá ma đa nhân tại, một tất yếu ma phiền đại hỏa liễu.”
“Nhĩ giá tựu kiến ngoại liễu bất thị……”
Nhãn thu trứ thôn trường hữu bất y bất nhiêu đích giá thế, diêu xu liên mang đào tị trứ tiếp hạ lai đích đàm thoại, tha đương tức tựu nữu quá đầu khứ khái thấu liễu kỉ thanh, tố xuất nhất phó nan thụ đích mô dạng, thôn trường tổng toán thị một hữu tái truy vấn hạ khứ.
Diêu xu thảng trứ một bạn pháp thân tự khứ trảo, chỉ năng nhãn ba ba đích thu trứ thẩm nam sơn đích động tác.
Tha tri đạo trúc côn tựu tàng tại phụ cận, tiện chỉ tại chu vi hoảng du, tựu tha giá ma mô dạng, đại hỏa hoàn dĩ vi tha thị cân dĩ tiền nhất dạng thâu lại liễu, đô hữu ta khán bất nhãn.
Giá đô đáo xá thời hầu liễu, tố sự hoàn giá bàn đích phu diễn.
Dã bất phạ diêu xu thân thể bất thư phục hữu cá hảo ngạt.
Tối hậu, thôn trường canh thị tẩu đáo liễu thẩm nam sơn đích thân biên, trứu trứ mi đầu khuyến đạo.
“Sơn ca, nhĩ hảo ngạt dã khứ kỳ tha địa phương thu thu, phụ cận giá ma nhất đại khối địa phương nhất nhãn tựu tiều minh bạch liễu, áp căn tựu một hữu dược thảo, nhĩ tựu biệt tái tại giá lí hạt mang hoạt liễu.”
“Thị, ngã giá bất thị tưởng trứ hội bất hội tại sa tử mai trứ mạ?”
Thẩm nam sơn phu diễn đích ứng đạo.
Tha chính kinh sự hoàn một hữu tố hoàn ni, đương nhiên bất hội hạt bào, chân yếu thị một hữu trảo đáo trúc côn, tha khả bất tri đạo cai chẩm ma cân diêu xu giao đại.
Viễn viễn địa tiều trứ giá lưỡng nhân đích lạp xả, diêu xu thị chân giác đắc hữu ta đối bất trụ thẩm nam sơn, sử đắc tha bạch bạch thụ đại hỏa đích lãnh nhãn, kỳ thật tác vi trượng phu, thẩm nam sơn hoàn thị ngận thể thiếp đích.
Giá thứ dã chỉ năng ủy khuất thẩm nam sơn liễu.
Chỉ kiến thẩm nam sơn đích nhất cử nhất động đô bị thôn trường trành trứ, na kỉ hồ thị bị bách triều trứ ngoại đầu tẩu, đương chân lệnh nhân vô nại đích ngận, tha mạn du du đích tẩu trứ, thời bất thời hồi đầu khán nhất nhãn.
Tại tầm trảo trúc côn giá kiện sự thượng, thẩm nam sơn hoàn thị thập phân thượng tâm đích.
Kiến tha giá ma ma thặng thặng đích dạng tử, thôn trường chỉ giác đắc đầu đông đích lệ hại, tưởng trứ thân thể “Bất thư phục” đích diêu xu, tha tái thứ thuyết đạo.
“Sơn ca, nhĩ tựu biệt tái giá lí hạt hoảng du liễu.”
“A, hảo, hảo, ai u!”
Phốc thông nhất thanh truyện lai, một hữu chú ý cước hạ đích thẩm nam sơn kết kết thật thật đích suất tại liễu địa thượng.
Dã đắc khuy địa thượng đô thị tùng nhuyễn đích sa tử, đô tắc tựu y tha giá niên kỷ, suất giá ma nhất hạ hoàn bất đắc thương cân động cốt.
Tựu toán thị giá dạng dã dẫn đắc nhân thu tâm, diêu xu soa điểm một nhẫn trụ tẩu quá khứ tra khán liễu, hảo ngạt tha hoàn ký đắc tự kỷ tại trang bệnh, thượng bán bộ phân đô trực khởi lai liễu, tối hậu hựu thảng liễu hồi khứ.
“Lão đầu tử, nhĩ một sự ba?”
“Ngã một sự.”
Thẩm nam sơn thân thủ huy liễu huy, tránh trát trứ chuẩn bị trạm khởi lai, đáo để thượng suất liễu nhất hạ, tha nhất thời xanh bất lai tự cá đích thân thể, dã đắc khuy tại phụ cận đích thôn trường cản quá lai phù liễu nhất ba.