Hảo tại trừ liễu thẩm nam sơn chi ngoại một nhân chú ý đáo giá biên, diêu xu ngận khoái tựu bả tâm thái điều chỉnh liễu quá lai, tha giá dã thị nhân chi thường tình, nhậm thùy sậu nhiên đắc tri giá dạng đích hảo tiêu tức đô hội khống chế bất trụ tâm trung hoan hỉ đích.
Thiên thiên giá sự tha hoàn một pháp tử đồng chúng nhân phân hưởng, chỉ đắc tự kỷ ẩn tàng trứ giá nhất phân hỉ duyệt.
Kiến thẩm nam sơn hoàn tại đả lượng trứ tha, diêu xu giải thích liễu nhất cú.
“Ngã thị tiều táo thôn giá bút đại sinh ý một thập ma vấn đề, cao hưng trứ ni.”
“Cáp cáp cáp, hoàn thị nhĩ hữu nhãn quang, tri đạo giá đan sinh ý năng tố.”
Thẩm nam sơn nhất phó dữ vinh hữu yên đích mô dạng, tưởng lai bất quản diêu xu thuyết thập ma, tha đô hội cân trứ phụ hòa đích.
Táo thôn nhân thị chân tâm thỉnh đại hà trang chúng nhân quá lai kiến tạo địa khanh viện, đối tha môn ngận thị nhiệt tình chu đáo, như trần gia thôn na bàn sử phôi đích nhân hoàn thị hãn kiến.
Nhân thử nhất thiết tiến hành đích ngận thị thuận lợi, chỉ đẳng tha môn bả sở hữu đích hoạt kế đô càn hoàn chi hậu tựu năng hồi khứ liễu.
Tòng táo thôn đáo đại hà trang nhất lai nhất hồi thật tại thị thái lãng phí thời gian liễu, thôn trường tiện đái trứ đại hỏa tại táo thôn trụ hạ, nhân trứ lộ thượng bất thái an toàn, tha đinh chúc quá đại gia bất hứa tư tự hồi gia.
Tại lai đích lộ thượng, đại hà trang thôn nhân môn dã thân nhãn kiến quá lộ thượng đích nguy hiểm, na khả thị hữu sơn phỉ tại chu vi thủ trứ đích, tựu toán thôn trường bất thuyết, tha môn dã bất cảm mạo trứ cá hiểm.
Kiến đại gia đô bả tha thuyết đích thoại ký tại tâm thượng, thôn trường phóng tâm liễu bất thiếu, tha thị chẩm ma dã một tưởng đáo tối hậu lệnh tha đầu đông đích cánh nhiên thị diêu xu.
Tha khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, cực vi vô nại địa thuyết đạo.
“Tẩu tử, nhĩ giá hảo đoan đoan địa cấp trứ hồi khứ tố thập ma? Cha môn giá đô thoát bất khai thân, nhĩ thả tái đẳng cá thập lai thiên, đáo thời hầu cha môn tái nhất khởi hồi khứ.”
“Bất liễu, ngã hồi khứ hữu ta cấp sự.”
Diêu xu diêu liễu diêu đầu, tha đích thái độ ngận thị kiên định.
Nhi tha chi sở dĩ cải biến chủ ý, thị nhân vi tồn phóng tại hệ thống bối bao lí đích phiên thự chủng tử, hiện tại chủng thực phiên thự dĩ kinh hữu ta trì liễu, nhược thị tái đam các hạ khứ tựu yếu phôi sự liễu.
Tha hoàn tưởng trứ năng kim niên năng hữu phiên thự đích thu thành ni, chỉ yếu trảo khẩn thời gian bả phiên thự chủng hảo, hữu liễu thu thành, tha môn minh niên đích nhật tử tựu hảo quá liễu, bất tất thời thời khắc khắc đam tâm gia lí đoạn lương.
Giá sự tha tạm thả hoàn bất hảo cáo tố thôn trường, dã hảo bất ý tư nhượng đại hỏa nhân trứ tha đích sự tình chiết đằng.
“Đại hỏa kế tục lưu tại giá lí càn hoạt, ngã nhượng lão đại tha môn kỉ cá bồi trứ ngã tẩu nhất tranh tựu thị liễu, hữu giá ma đa nam nhân tại, na quần sơn phỉ bất cảm hạ thủ đích.”
Yếu bất thị nhân vi gia lí đích nam nhân cú đa, diêu xu dã bất cảm mạo hiểm hồi khứ.
Tha môn gia lai táo thôn đích tựu hữu tứ cá đại nam nhân, sơn phỉ chỉ tưởng cầu tài, thị bất hội thiêu tha môn giá chủng ngạnh thị tử niết đích.
“Giá chẩm ma năng hành ni? Vạn nhất na quần sơn phỉ động thủ, na khả tựu tao liễu, thật tại bất thành cha môn hồi khứ nhất tranh, cương xảo xuất giá nhất tranh viễn môn, đại hỏa đô tưởng gia liễu.”
Diêu xu đích đề nghị cương thuyết xuất lai tựu bị thôn trường cấp cự tuyệt liễu, tha na năng phóng nhậm thẩm gia nhân bất quản.
“Thôn trường, bất dụng giá ma thiên tựu ngã, giá biên đích hoạt kế bất năng đam các, nhất lai nhất hồi thái đam ngộ sự liễu.”
“Bất thành, dã bất soa giá nhất thiên đích công phu.”
Đối thượng du diêm bất tiến đích thôn trường, diêu xu kí thị cảm động hựu thị vô nại, tối hậu bất đắc bất thỏa hiệp.
“Bất như giá dạng, ma phiền đại gia tống ngã vãng đông tẩu ngũ lí, tiếp hạ lai đích lộ dã một thập ma nguy hiểm liễu.”
Việt thị kháo cận chương châu thành đích địa giới, sơn phỉ việt bất cảm phóng tứ, lăng đại tương quân đái trứ quân đội trú trát tại thử, na thị tùy thời đô khả dĩ xuất binh tiễu phỉ đích.
Giá thị cá chiết trung đích pháp tử, tối hậu thôn trường dã chỉ năng đồng ý hạ lai.
Đối vu hộ tống diêu xu hồi khứ đích giá kiện soa sự, đại hà trang thôn nhân thị bán điểm ý kiến đô một hữu, đô thị tâm cam tình nguyện đích bào giá ma nhất tranh, tha môn khiếm diêu xu đích ân tình đa đắc đô khoái sổ bất thanh liễu, giá chỉ bất quá thị thường hoàn liễu kỳ trung đích cửu ngưu nhất mao bãi liễu.
Tha môn nhất hành nhân nhân đa thế chúng, sơn phỉ thị hoàn toàn bất cảm mạo đầu, diêu xu thuận thuận đương đương địa hồi đáo liễu đại hà trang.
Giá tài lưỡng thiên đích công phu, đại hà trang thôn nhân đột nhiên kiến thẩm gia nhân độc tự hồi lai, biệt đề hữu đa hảo kỳ liễu, đồng thời tâm trung dã hữu ta đam ưu, hảo đoan đoan địa chẩm ma tựu đề tiền hồi lai liễu.
“Thẩm tử, nhĩ môn hồi lai liễu nha.”
Lâm tam tức phụ thân trường bột tử triều trứ thẩm gia nhân đích thân hậu vọng khứ, lăng thị bán cá nhân nhân ảnh đô một tiều kiến, bất do vấn đạo.
“Chẩm ma bất kiến thôn trường tha môn?”
“Tha môn hoàn tại táo thôn tố hoạt, ngã gia hữu ta sự tình, giá tài đề tiền hồi lai đích.”
Diêu xu cản khẩn giải thích liễu nhất cú, tha đích mục quang tòng chúng nhân thân thượng tảo quá, cảm thụ đáo liễu nhân quần trung di mạn trứ đích khẩn trương phân vi, tri hiểu đại hỏa giá thị ngộ hội liễu.
Đắc tri vô sự phát sinh chi hậu, đại hỏa dã tựu các tự tán khứ liễu, tha môn chỉ thị khiên quải trứ gia nhân đích an nguy bãi liễu.
Đẳng hồi đáo gia chi hậu, thẩm khâu đẳng nhân đô lưu ý trứ diêu xu đích nhất cử nhất động, tha môn tâm lí biệt đề đa hảo kỳ liễu, đô tưởng tri đạo đáo để thị thập ma trọng yếu đích sự tình, tài hội nhượng diêu xu đột nhiên cải biến liễu chủ ý.
Hoàn bất năng thẩm khâu giá ta cân trứ nhất khởi hồi lai đích nhân tiên xuất thanh tuân vấn, tựu thính đáo thẩm hà ngận thị khả tích đích cảm thán đạo.
“Tựu giá ma hồi lai khởi bất thị khuy đại phát liễu, hảo hảo đích trám đại tiền đích cơ hội tựu giá ma nhượng cấp liễu tha môn.”
Tha môn gia giá thị bạch bạch bào liễu nhất tranh, tối hậu hoàn một trám đáo thập ma tiền, tưởng tưởng đô giác đắc khuy đắc hoảng.
Thùy dã một tưởng đáo thẩm hà hội hữu giá dạng đích phát ngôn, tử tế tưởng tưởng khước hựu bất giác đắc kỳ quái, tất cánh bình nhật lí tha tựu bất phóng quá nhậm hà nhất cá năng chiêm tiểu tiện nghi đích cơ hội.
Nhi giá thứ, thị tha môn gia cật liễu khuy, thẩm hà năng nhẫn tài quái liễu.
Tuy thuyết tri đạo thẩm hà thị giá ma nhất cá tính tử, đãn thính đáo tha giá bất trứ điều đích thoại, diêu xu hoàn thị một nhẫn trụ thân thủ tại tha đích bối thượng phách liễu nhất hạ.
“Thuyết thập ma ni?”
Giá thoại yếu thị nhượng ngoại nhân thính liễu khứ, chỉ bất định bị ngộ hội thành thập ma dạng, tha khả bất tưởng hoành sinh chi tiết.
“Ngã trứ cấp hồi lai thị phạ ngộ liễu nông thời.”
“Bất hội a, nương, gia lí đích thổ đậu đô thị lộng đích hảo hảo đích, ngã tại gia khả một hữu thâu lại.”
Thẩm hà bị đả liễu nhất hạ dã bất não, hoàn thị hi bì tiếu kiểm đích hồi ứng diêu xu.
Biệt khán tha tính tử hữu ta bất trứ điều, khả gia lí đích nông hoạt khước tòng lai một hữu đam các quá, đương nhiên, vị thường một hữu thổ đậu hiện giai đoạn tịnh bất nhu yếu hoa thái đa tâm tư khứ chiếu cố.
“Ngã thuyết đích bất thị thổ đậu, giá thứ ngã tòng ngoại đầu lộng hồi lai liễu nhất chủng tân tác vật, sản lượng bỉ thổ đậu hoàn đa, nhất dạng đích hảo chủng hoạt.”
Diêu xu đối gia lí nhân một man trứ, tiếp hạ lai đích nông hoạt hoàn nhu yếu đại hỏa nhất khối động thủ, tha nhất cá nhân khả tố bất lai.
“Chân đích giả đích? Nương, nhĩ bất hội tại hốt du ngã môn ba?”
“Ngã khả tòng lai một kiến quá bỉ thổ đậu sản lượng hoàn cao đích đông tây.”
Thẩm gia nhân đô bị giá cá tiêu tức cấp chấn đích bất khinh, nhất cá cá đô trừng đại liễu nhãn tình, ngận thị bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo đích.
Yếu tri đạo, thổ đậu giá dạng cao sản hựu hảo dưỡng hoạt đích đông tây tại tha môn nhãn lí dĩ kinh cân thần chủng nhất dạng liễu, tha môn thậm chí đô tưởng tượng bất xuất lai, canh hảo đích đông tây năng hữu đa hảo.
Tựu liên thẩm nam sơn đô thấu đáo liễu diêu xu đích thân biên, tiểu thanh vấn đạo.
“Lão bà tử, giá cai bất hội thị diêm vương gia cấp nhĩ đích tiên chủng ba?”