Diêu xu tuy nhiên não hải lí dĩ kinh mạo xuất liễu giá dạng đích niệm đầu, khước một hữu mậu nhiên hành sự, hoàn thị đắc tưởng nhất cá kháo phổ đích kế hoa tài hành, trám tiền đích pháp tử hữu ngận đa, tha hoàn hữu ta nan dĩ quyết trạch.
Dĩ tiền đích na ta kinh nghiệm bất thị hoàn toàn khả dĩ chiếu bàn đích, tất cánh lưỡng cá thế giới đích tình huống đại bất nhất dạng, hoàn nhu yếu khảo lự thật tế đích tình huống.
Tha môn nhãn hạ đích bổn tiền dã bất đa, dã tựu thẩm gia sảo vi phú hữu na ma nhất điểm điểm, khả tựu toán thị thẩm gia, na dã xưng bất thượng thị tiểu địa chủ, đô chỉ thị tại ôn bão tuyến thượng tránh trát đích phổ thông bách tính bãi liễu.
Tái giả, sĩ nông công thương, tha môn tựu toán thị tưởng tố trám tiền đích sinh ý dã yếu tiểu tâm nhất ta, vạn nhất bất tiểu tâm bị hoa đáo thương hộ, na khả tựu ma phiền liễu.
Cùng thương nhân đích nhật tử thị tối nan nhai đích, thả nhất điểm xã hội địa vị đô một hữu.
Nhân vi tồn trứ giá dạng đích niệm đầu, diêu xu giá đoạn thời gian nhàn trứ vô sự kinh thường tại ngoại đầu chuyển du, tại hoảng đãng liễu kỉ thiên chi hậu, tha hoàn chân mạo xuất liễu nhất ta tưởng pháp.
Thử thời, tha trạm tại điền canh biên, khán trứ không đãng đãng đích điền địa, nhất cá tưởng pháp du nhiên nhi sinh.
Tựu giá ma bả địa hoang phế trứ đa bất hảo a.
Dã thị tha môn hiện tại đích địa bất toán hảo, tựu toán chủng tiểu mạch đô đam tâm hội khỏa lạp vô thu, đại hỏa càn thúy tựu một mang hồ liễu, phó xuất hòa thu hoạch soa cự thái đại đích thời hầu, nhậm thùy đô bất hội hữu hưng thú.
Diêu xu đả khởi liễu giá ta điền địa đích chủ ý, tha tri đạo cai chủng thập ma tài năng trám tiền liễu.
Hiện tại chính thị vãn thu đích quý tiết, nhất thiết đô tái hợp thích bất quá liễu, thả tha môn thị kháo chủng xuất lai đích trang giá mại tiền, bất phạ hội sản sinh bất hảo đích ảnh hưởng, tha hoàn năng lĩnh trứ thôn nhân nhất khối càn hoạt.
Tha hữu liễu giá tưởng pháp, đương tức tựu hồi khứ trảo thôn trường thương lượng liễu.
Nhất bàn tình huống hạ, diêu xu thị ngận thiếu chủ động biệt nhân tại xuyến môn đích, đa bán chỉ thị tại thôn tử lí chuyển du chuyển du, kiến tha đăng môn, thôn trường cảm đáo ý ngoại đích đồng thời, ngận thị nhiệt tình đích tương nhân thỉnh tiến liễu ốc tử.
Dã đắc khuy tiều kiến liễu diêu xu mi nhãn gian đích hỉ sắc, phủ tắc tha phạ thị hội đa tưởng, biệt hựu thị hữu ma phiền trảo thượng môn lai liễu.
Giá niên nguyệt tưởng yếu trường cửu đích quá đạp thật nhật tử thật tại thị thái nan.
Lưỡng nhân tại nhất trận hàn huyên chi hậu, thôn trường chủ động vấn đạo.
“Tẩu tử thị hữu thập ma sự tình yếu cân ngã thương lượng mạ?”
“Chính thị, ngã tưởng lĩnh trứ đại hỏa chủng thái, đông nhật lí mại nhất ta thủy linh đích thanh thái, định năng mại cá hảo giới tiền đích, đại hỏa đâu lí dã năng đa trám điểm tiền quá cá phì niên.”
Tại thuyết khởi tự kỷ kế hoa đích thời hầu, diêu xu đích nhãn tình đô biến đắc minh lượng.
Nhi nhất bàng linh thính đích thôn trường khước một hữu đa đại phản ứng, thậm chí khả dĩ thuyết thị hữu ta trì nghi, tẫn quản tòng dĩ vãng đích kinh nghiệm lai khán, tha ứng cai tuyển trạch tương tín diêu xu, khả tha hoàn thị giác đắc giá tưởng pháp hữu ta bất kháo phổ.
“Giá đông nhật lí đích la bặc, bạch thái phạ thị mại bất xuất hảo giới cách.”
Tha tại thuyết hoàn chi hậu tiểu tâm địa khứ đả lượng diêu xu đích thần sắc, tựu phạ đối phương nhân thử sinh khí.
Thật tại thị đông nhật lí năng chủng đích thái thật tại thị thái thiếu liễu, giá lưỡng dạng hựu bất trám tiền, gia gia hộ hộ đô hội chủng thượng bất thiếu, tựu toán thị thành lí nhân dã hội tại tự gia viện tử lí chủng thượng nhất ta, sở dĩ thị ngận nan mại xuất khứ đích.
Tựu toán năng mại, na giới cách dã tiện nghi đích ngận, nhất văn tiền đô năng mãi đáo bất thiếu, tưởng yếu kháo giá trám tiền cơ bổn thượng thị bất khả năng đích.
Thôn trường bất tưởng lĩnh trứ thôn nhân bạch bạch chiết đằng nhất phiên, tựu phạ lao lục quá hậu khước một thập ma thu hoạch, thôn nhân hội nhân thử đối diêu xu tâm sinh oán ngôn, na khả tựu ma phiền liễu
“Đích xác thị mại bất thượng giới.”
Diêu xu càn thúy lợi lạc đích thừa nhận, tha hựu một đả toán kháo la bặc bạch thái phát gia trí phú, tha tiều trứ thôn trường na dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình, phản ứng quá lai thị đối phương ngộ hội liễu, đương tức vô nại đích giải thích đạo.
“Cha môn khả dĩ chủng ta biệt đích, bỉ như hiện thái, thanh thái, oản đậu chi loại.”
“Na phạ thị bất thành, cha môn tại nam biên đích thời hầu đô chủng bất hoạt giá ta, canh biệt đề tại chương châu thành liễu, đông thiên lãnh đích phạ thị miêu đô trường bất xuất lai.”
Tri đạo đích canh đa, thôn trường đích đầu phản nhi diêu đích canh khoái liễu.
Tha môn hựu bất thị thần tiên, na năng tại đông nhật lí chủng xuất xuân hạ tài hữu đích thái sơ, trừ phi thiên hạ đại biến, phủ tắc chẩm ma khả năng hội sản sinh giá dạng đích dị tượng.
Giá niên đầu đích đại đa đô mê tín, nhận định thiên thời thị bất khả vi bối đích, sở dĩ tựu toán giá thoại thị diêu xu thuyết xuất khẩu đích, thôn trường dã giác đắc bất khả năng.
“Ngã hữu pháp tử, nhĩ phóng tâm tựu thị liễu.”
Diêu xu tựu soa phách trứ hung bô bảo chứng liễu, tại tha khán lai, hữu dĩ vãng đích tín nhậm cơ sở tại, tưởng yếu thuyết phục thôn trường ứng cai ngận dung dịch tài thị, khả sự thật khước bất thị như thử.
Nhãn kiến thôn trường trì trì bất khẳng điểm đầu, tha dã chỉ năng giải thích đích canh tường tế nhất ta.
“Đông nhật lí cân xuân thiên tương bỉ, dã tựu thị thiên khí lãnh liễu ta, cha môn chỉ yếu tại noãn hòa đích địa phương chủng thái sơ, bất cửu một hữu vấn đề liễu, chỉ yếu tương thiên địa vi khởi lai, bất nhượng lãnh phong quán tiến khứ, tái điểm cá thán bồn tựu hảo liễu……”
Diêu xu chỉ thị tưởng tố đại bằng sơ thái bãi liễu, giá cá bất nan, thả đại hà trang đa đích thị chủng trang giá đích hảo thủ, tựu canh bất phạ tố bất thành sự liễu.
Tha thuyết đích thị tín tâm mãn mãn, thôn trường thị thính đích vân lí vụ lí, nhân đối vu bất liễu giải đích sự vật tưởng yếu tiếp thụ thị đĩnh nan đích.
Nhi thả giá hoàn thị quan hệ đáo chỉnh cá thôn trường đích đại sự, thôn trường do dự trứ bất tri đạo cai chẩm ma tố xuất quyết đoạn.
Tối hậu, đáo để hoàn thị đối diêu xu đích tín nhậm chiêm liễu thượng phong, đương nhiên, dã hữu tựu toán giá cá kế hoa thất bại tha môn dã bất hội thừa thụ thái đại tổn thất đích duyên cố, đỉnh đa tựu thị đại hỏa bạch mang hoạt liễu nhất thông.
Tựu đương thị báo đáp diêu xu đích ân tình, tha dã thị nguyện ý chiết đằng nhất phiên đích.
“Tựu án tẩu tử thuyết đích tố, ngã hội cân đại hỏa thương lượng giá sự đích, cha môn tiên yếu tố thập ma?”
Diêu xu hoàn toàn một hữu chú ý đáo thôn trường đích dị dạng, tha chỉ đương thị thôn trường dĩ kinh bị tha thuyết phục, minh bạch liễu giá cá kế hoa sở năng đái lai đích cự đại lợi nhuận.
“Sấn trứ hoàn một nhập đông, cha môn đắc tiên khứ sơn lí khảm đa đa đích sài hỏa, nhượng thái sơ bất đống tử, na đắc hoa bất thiếu đích sài hỏa.”
Dã đắc khuy tha môn thị trụ tại sơn cước hạ, chu vi tối bất khuyết đích tựu thị mậu mật đích sơn lâm, thâm thu quý tiết, sơn thượng kim hoàng nhất phiến, chính thị khảm sài đích thời hầu, chỉ yếu cú cần khoái, thị bất dụng phạ đông thiên hội khuyết sài hỏa đích.
“Hảo, tẩu tử hữu chủ ý tựu thành.”
Thôn trường điểm liễu điểm đầu, tựu cân dĩ vãng ngận đa thứ nhất dạng, chiếu trứ diêu xu đích phân phù khứ tố.
Tương giá sự an bài thỏa đương chi hậu, diêu xu dã một hữu nhàn trứ, tha tại giáo đại hỏa chẩm ma dụng đạo thảo đáp kiến đại bằng.
Giá ta sự tình đô bất nan, diêu xu lĩnh trứ thôn lí nhân càn đích nhiệt hỏa triều thiên.
Đại hà trang thôn nhân đối diêu xu dĩ kinh hữu manh mục đích tự tín, tha môn tài bất quản na ma đa, chỉ yếu án chiếu diêu xu đích an bài tố tựu thành, đáo tối hậu khẳng định bất hội cật khuy đích.
Tha môn thậm chí một tưởng quá thất bại liễu hội chẩm ma bạn.
Bất quản chẩm ma thuyết, đối vu đại gia đích biểu hiện diêu xu thị cực vi mãn ý đích, tha chỉ đương đại hỏa thị tâm vãng nhất xử sử, hữu đại gia tề tâm hiệp lực, tha môn đại hà trang ngận khoái tựu năng thoát bần trí phú liễu.
Tha phán trứ đại hỏa năng cú quá thượng hảo nhật tử.
Đại gia nhất khởi kinh lịch quá liễu na ma đa gian nan hiểm trở, bỉ thử chi gian đích đồng hương tình nghị ngận bất tất đa thuyết, nhược phi như thử, diêu xu dã bất hội sự sự đô tưởng trứ thôn nhân liễu.