“Na thời đích nhĩ khả vị thị anh dũng vô úy, tựu thị ngã hi vọng hạ thứ ngộ đáo giá dạng đích sự tình, nhất định yếu khắc chế trụ tự kỷ đích tì khí, bất yếu bị biệt nhân trảo trụ bả bính.”
Tha môn hiện tại thị chỉnh cá thành đích tiêu điểm, bất tri đạo hội hữu đa thiếu nhân thời khắc chuẩn bị trành trứ tha môn.
Thẩm nam sơn dã minh bạch giá cá đạo lý, chỉnh cá nhân dã việt phát tiểu tâm cẩn thận nhất ta.
Tiếp hạ lai giá kỉ thiên thẩm nam sơn độc đương nhất diện, tương tửu lâu đả lý đích việt lai việt hảo. Sát giác đáo tha đích biến hóa, diêu xu chỉnh cá nhân đô thập phân hân hỉ.
Tùy trứ diêu xu bị phong thưởng vi huyện chủ chi hậu, tửu lâu đích sinh ý việt lai việt nhiệt nháo, thậm chí hoàn hữu ngận đa nhân chủ động lai đáo thẩm gia, vi kết giao hảo hữu.
Giá ta nhật tử diêu xu mang đích ứng bất hạ tiếp, tha vọng trứ nhất cá hựu nhất cá đích khách nhân đăng môn bái phóng, chỉ giác đắc đầu đông chí cực. Giá đoạn thời gian tha nhất thính văn hữu khách nhân lai phóng, thậm chí hội hạ ý thức đích tưởng yếu đào tẩu.
Giá ta nhật tử, thẩm gia đột nhiên biến đắc cách ngoại nhiệt nháo khởi lai. Hứa đa sĩ tộc chủ động kết giao. Yếu tri đạo tại tiền ta thời hầu, tha môn hoàn thị khán bất thượng thẩm gia.
Thẩm gia tửu lâu cương khai nghiệp đích thời hầu, tha môn dã chỉ giác đắc thẩm gia thị bính vận khí.
Bất quá thị cá phổ thông đích bạo phát hộ, chẩm ma năng bỉ đắc quá tha môn ni?
Khả thị tùy trứ thời gian nhất điểm nhất điểm quá khứ, thẩm gia tửu lâu đích sinh ý việt lai việt đại, tha môn nan miễn hữu ta tâm dương. Tái gia thượng hiện tại thẩm gia hòa tương quân phủ quan hệ phỉ thiển, tha môn tiện ý thức đáo, thẩm gia dĩ kinh bất thị chi tiền lạc phách đích mô dạng.
Như quả tái giá ma kế tục phát triển hạ khứ, thẩm gia tiền đồ vô lượng, tha môn tự nhiên thị yếu sấn trứ giá cá cơ hội đa ba kết nhất phiên.
Diêu xu tịnh bất thiện trường ứng phó giá ta nhân tế vãng lai, nhãn khán trứ mỗi nhật đô hữu nguyên nguyên bất đoạn đích sĩ tộc tiền lai kết giao, tha tương mục quang khán hướng tự kỷ đích nhi tức.
Nhược thị tự kỷ đích nhi tức môn năng cú bang tự kỷ ứng phó giá ta lai khách, tự kỷ dã năng khinh tùng hứa đa.
Tưởng đáo giá lí, tha tương triệu thị, kiều thị đô hảm liễu quá lai.
Nhân vi thẩm gia đương kim nhật tiến đấu kim, dã toàn nhiên bất thị chi tiền khuyết tiền đích mô dạng.
Hiện tại thẩm gia đích mỗi cá nhân thân thượng sở xuyên đích y phục, toàn đô thị thượng đương thứ đích bố liêu sở tố. Thử thời diện tiền đích lưỡng cá nhi tức, kinh quá nhất phiên đả phẫn chi hậu, dã hữu kỉ phân tư sắc.
Trạm tại tự kỷ đích diện tiền, đảo thị đình đình ngọc lập.
“Ngã kim thiên bả nhĩ môn hảm quá lai, thị nhân vi tối cận cha môn gia thật tại lai liễu thái đa khách nhân, ngã nhất cá nhân hữu ta nan dĩ ứng phó. Nhược thị dĩ hậu thẩm gia kế tục tráng đại, khẳng định tị miễn bất liễu yếu kết giao quý tộc. Đáo na thời nhĩ môn dã thị nhu yếu ứng phó giá ta nhân tế vãng lai, bất như tòng hiện tại khai thủy hảo hảo học tập, đa bồi dưỡng bồi dưỡng giá phương diện đích năng lực.”
Diêu xu thuyết đích nghĩa chính ngôn từ, nhượng tha môn nhị nhân hoàn toàn một hữu ý thức đáo tha thị vi liễu thôi tá trách nhậm.
Kiều thị hữu ta do dự: “Ngã chi tiền tòng lai một hữu tiếp xúc quá giá ma đa nhân, vạn nhất cảo tạp liễu, khởi bất thị đâu liễu thẩm gia đích diện tử?”
“Nhĩ môn bất dụng đam tâm, chỉ yếu thị ngã tiếp đãi lai phóng đích khách nhân, nhĩ môn tựu cân tại ngã đích thân hậu. Hảo hảo học tập nhất phiên ngã đích thoại thuật, tái ký trụ tha môn kim nhật tiền lai sở đái đích đích lễ phẩm. Giá ta nội dung kỳ thật phi thường giản đan, chỉ yếu nhĩ môn dụng tâm học nhất hạ, nhất thiên khả dĩ thành công đích.” Diêu xu dĩ kinh khai thủy liên tưởng đáo, hữu triều nhất nhật tự kỷ bất nhu yếu tái ứng phó giá ta nhân tế vãng lai đích mô dạng, chỉnh cá nhân đô nhẫn bất trụ hân hỉ khởi lai.
Chỉ thị cương khai thủy lưỡng cá nhi tức xác thật bất tri cai như hà diện đối lai phóng đích khách nhân, bất cận phản ứng trì độn, nhi thả tại xử lý ứng cấp sự kiện đích thời hầu dã hoàn toàn một hữu giải quyết đích năng lực. Ý thức đáo giá nhất điểm hậu, diêu xu giác đắc đầu đông chí cực.
Tha vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, khai thủy tư khảo hạ nhất bộ yếu chẩm ma đoán luyện tha môn nhị nhân.
“Thị thập ma sự nhượng thẩm phu nhân như thử ai thanh thán khí, bất như thuyết xuất lai, nhượng ngã dã thế nhĩ tưởng tưởng bạn pháp.”
Thục tất đích thanh âm truyện lai, diêu xu khởi thân, phát hiện cánh nhiên thị phương phu nhân chủ động đăng môn bái phóng.
“Phương phu nhân, kim thiên thị thập ma phong bả nhĩ cấp xuy quá lai liễu.”
“Thẩm phu nhân, nhĩ giá thị thuyết đích thập ma thoại. Ngã kim thiên lộ quá thẩm gia môn khẩu, khán trứ lai vãng đích khách nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá, tưởng đáo giá ma trường thời gian dĩ lai, ngã dã ngận thiếu đăng môn bái phóng, vu thị kim thiên tiện lai khán nhất khán thẩm phu nhân.” Phương phu nhân đích thoại thuyết đích phi thường khách sáo, thiêu bất xuất mao bệnh.
Diêu xu phi thường tưởng nhượng tự kỷ đích lưỡng cá nhi tức tiền lai học tập, chỉ thị như kim tha môn hiện tại đô bất tại giá lí, phản nhi bạch bạch lãng phí liễu nhất cá hảo đích học tập thời cơ.
Tưởng đáo giá lí, diêu xu khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, khước bị phương phu nhân ngộ giải: “Thẩm phu nhân, nhĩ bất dụng như thử đam tâm, ngã giá thứ tiến lai tịnh một hữu kỳ tha đích tưởng pháp. Chi tiền đích sự tình thị ngã đa hữu đắc tội, ngã thừa nhận dĩ tiền thị bị nhất ta dăng đầu tiểu lợi trùng hôn liễu đầu não.”
“Tòng tiền đích sự tình tựu nhượng tha quá khứ, như quả phương phu nhân bất đề, ngã đô hiểm ta vong liễu giá kiện sự tình ni. Bất quá một hữu quan hệ, hiện tại ngã môn lưỡng gia dã tịnh một hữu thái đa đích lợi ích vãng lai hòa trùng đột, chỉ hi vọng nhật hậu năng hữu cơ hội đa đa hợp tác, thật hiện lưỡng gia cộng doanh phát triển.” Diêu xu đích thoại dã phi thường đích thành khẩn.
Phương phu nhân nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu.
Lưỡng cá nhân hãm nhập đoản tạm đích trầm tư, diêu xu tịnh một hữu chủ động khai khẩu đả đoạn giá tràng trầm mặc.
Hứa cửu, hoàn thị phương phu nhân án nại bất trụ: “Kỳ thật ngã kim thiên lai trảo thẩm phu nhân, hoàn thị hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu thương thảo. Ngã đích nữ nhi hòa thẩm phu nhân đích nhi tử nhất trực đô hữu sở vãng lai, tha môn dĩ vi ngã tịnh bất tri đạo giá kiện sự tình, khả kỳ thật thị ngã một hữu tưởng yếu lan tha môn.”
“Lưỡng cá hài tử đích sự tình tựu nhượng tha môn thuận kỳ phát triển, ngã dã tịnh một hữu trở lan tha môn. Bổn dĩ vi phương phu nhân hội đối giá kiện sự tình hữu phân kháng cự, một tưởng đáo như kim khán lai, đảo thị ngã đa lự liễu.” Diêu xu đích ngữ khí nhượng phương phu nhân bất tri tha thử thời tâm trung sở tưởng.
Phương phu nhân hữu ta hoảng hốt, đốn liễu đốn mã thượng khai khẩu thuyết đạo: “Ngã minh bạch thẩm phu nhân đích ý tư, lưỡng cá hài tử dã lão đại bất tiểu liễu, nan đạo yếu nhượng tha môn kế tục giá dạng đê hạ luyến tình mạ?”
Diêu xu đích tâm trung mãn thị chấn kinh, tha một hữu tưởng đáo, phương phu nhân cánh nhiên chủ động đề khởi giá kiện sự tình.
Lưỡng cá hài tử đích hôn ước thị lưỡng gia đạt thành đích mặc khế, tự tòng chi tiền đích sự tình nháo đắc bất du khoái chi hậu, tiện tái dã một hữu đề khởi quá giá kiện sự tình.
Nhược bất thị lưỡng cá hài tử, hoàn bảo trì trứ liên hệ, khủng phạ hiện tại lưỡng gia nhân dĩ kinh một hữu nhậm hà lý do kế tục lai vãng liễu.
Nhất tưởng đáo thẩm bắc hòa phương tiểu tỷ đích hôn sự, diêu xu chỉ giác đắc canh gia đầu đông.
“Phương gia dã nhất trực phi thường hân thưởng thẩm công tử, nhược thị ngã môn lưỡng gia tảo nhật kết thành thân gia, dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.” Phương phu nhân hựu tái nhất thứ chủ động khai khẩu thuyết đạo.
Nhãn khán trứ tha kim thiên dĩ kinh đa thứ đề khởi giá kiện sự tình, diêu xu tri đạo tự kỷ ứng cai hữu sở hồi ứng.
“Giá kiện sự tình chủ yếu hoàn thị khán lưỡng cá hài tử, ngã nhất hướng bất đề xướng phụ mẫu bao bạn hôn nhân. Như quả lưỡng cá hài tử đáo liễu cai định hạ hôn sự đích trình độ, ngã môn thẩm gia dã tự nhiên bất hội trang lung tác ách.”
Sở vị phàm sự bất hội không huyệt lai phong, hiện tại phương gia chủ động trảo thượng môn lai, mạc bất thị phương gia tiểu tỷ hữu hỉ liễu?