“Nhĩ xuất lai, ngã hoàn hữu thoại cân nhĩ giảng!”
Dương cẩn biên xao môn biên nạp muộn, tha gia đích bà nương đáo để cấp tha uy liễu thập ma mê hồn thang, phóng trứ hảo hảo đích phú quý nhật tử bất khứ quá, phi yếu tại giá lí quá cùng khổ bách tính đích sinh hoạt.
Tha na lí tri đạo, tịnh phi thị diêu xu thiêu bát ly gian, phản nhi thị thẩm nam sơn nhất tâm chỉ tưởng lại tại tha đích thân biên.
Thẩm nam sơn kiến môn việt lai việt hưởng, thán liễu khẩu khí, khán lai giá kiện sự tình kim thiên thuyết bất minh bạch thị bất hành liễu, chỉ hảo vô nại địa đả khai môn, “Đô thuyết liễu ngã bất khứ, nhĩ dĩ hậu biệt tái lai liễu, ngã hiện tại đích sinh hoạt chân đích quá đắc ngận hảo, bất hi vọng bị biệt nhân đả nhiễu.”
Dương cẩn nhẫn hạ tâm đầu đích nộ hỏa, miễn cường tễ xuất nhất ti vi tiếu, “Ngã hoàn nguyện ý tái tố nhượng bộ, nhĩ thính thính khán hành bất hành?”
Thẩm nam sơn bất bão hi vọng: “Nhĩ thuyết thuyết khán.”
“Nhĩ thị hầu phủ đích nhân, ngã thị vô luận như hà đô tưởng nhượng nhĩ nhận tổ quy tông đích, giá dạng, nhĩ bất dụng cân trứ ngã môn hồi kinh thành, dã bất dụng cải danh hoán tính, tựu tại giá lí quá nhĩ đích nhật tử, kỳ dư đích sự tình thập ma đô bất dụng tố, trực tiếp tế bái tổ tông tả nhập tộc phổ, như hà?”
Cương thuyết hoàn thoại, thẩm nam sơn hựu quan thượng liễu môn, khứ tầm cầu diêu xu đích bang trợ.
Diêu xu kiến tha vi nan, khinh khinh phủ mạc trứ tha đích bối bộ, “Kỳ thật nhĩ bất tất như thử vi nan, kí nhiên nhân gia đô dĩ kinh thối bộ đáo giá cá địa bộ liễu, na nhĩ hà bất thuận pha hạ lư, tựu ứng liễu tha ni? Phản chính thập ma đô bất dụng tố, nhĩ hựu bạch kiểm liễu nhất cá thân phân, thuyết khởi lai hoàn thị ngã môn trám liễu.”
“Dã đối, hoàn thị tức phụ tối thông minh!”
Thẩm nam sơn nhãn tiền nhất lượng, hựu điên điên địa bào quá khứ khai môn liễu, “Ngã đáp ứng nhĩ, nhận tổ quy tông, tế bái tổ tông, cha môn kim thiên tựu khứ ba, chính hảo ngã kim thiên hữu không, quá liễu kim thiên, tựu bất tri đạo hựu mang đáo thập ma thời hầu liễu.”
Dương cẩn kiến tha đáp ứng, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, lĩnh trứ tha khứ tế bái tổ tông, thượng tộc phổ liễu.
Giá nhất lộ bất toán cận, tựu toán khoái mã gia tiên, hồi lai đích thời hầu dã yếu đáo hậu bán dạ liễu, dương cẩn bổn ý thị nhượng tha hưu tức nhất vãn tái tẩu, khả thị thẩm nam sơn nguyện ý, phi yếu nháo trứ hồi khứ trảo tức phụ.
Dương cẩn phù ngạch, “Hảo ba, kí nhiên nhĩ bất nguyện ý lưu hạ lai, na phạ thị nhất cá vãn thượng, na ngã trảo mã xa bả nhĩ tống hồi khứ tổng hảo liễu ba?”
Thính đáo giá thoại, thẩm nam sơn nhãn đô lượng liễu, điểm đầu như đảo toán, chung vu tại tam canh đích thời hầu cản đáo liễu gia, xao hưởng gia môn đích thời hầu, diêu xu nhu trứ nhãn tình lai khai môn, chỉ bất trụ bão oán: “Nhĩ chẩm ma giá cá thời gian hồi lai liễu? Ngã dĩ vi nhĩ chí thiếu yếu tại na biên trụ nhất vãn, chính thụy đắc hương ni, nhĩ đô bả ngã sảo tỉnh liễu!”
Thẩm nam sơn nhất cá tự đô thính bất tiến khứ, phong trần phó phó địa, nhất hạ tử phác thượng khứ bão trụ liễu tha, khai tâm đích tượng cá hài tử, “Tức phụ, ngã thị nhân vi tưởng nhĩ tài cản trứ hồi lai kiến nhĩ a! Vãn thượng bất bão trứ nhĩ thụy, ngã đô thụy bất trứ! Ngã dã khốn cực liễu, cha môn khoái khứ thụy giác ba!”
Phu thê lưỡng nhân tiến liễu ốc, chỉ lưu hạ ngoại diện đích mã phu nhất kiểm tiện mộ.
Yếu thị tha hòa gia lí đích bà nương dã hữu như thử dung hiệp đích quan hệ tựu hảo liễu.
Tự tòng thẩm nam sơn nhận tổ quy tông chi hậu, thẩm gia nhân tại chương châu thành đích nhật tử thị việt quá việt tư nhuận, thân phân địa vị bãi tại giá lí, đãn phàm tri đạo tha môn thân phân đích, một hữu nhất cá bất trường nhãn đích lai đắc tội tha môn, một hữu liễu bàng nhân sử bán tử, thẩm gia tửu lâu đích sinh ý việt tố việt hồng hỏa.
Diêu xu mỗi nhật đô hội khứ tửu lâu tra khán tình huống, cương khai thủy kỉ thiên tha tổng thị nhạc a a hồi gia đích, tối cận kỉ thiên kiểm sắc nhất thiên bỉ nhất thiên soa, thẩm nam sơn dã bất sỏa, khán xuất liễu tha đích tâm bất tại yên, cấp tha nhiệt nhiệt hồ hồ phao liễu cá cước, hựu cấp tha phô liễu tân đích sàng phô.
Diêu xu bị tha đột như kỳ lai đích nhiệt tình cảo đắc hữu ta vô li đầu, chung vu khẳng khai khẩu liễu: “Nhĩ giá kỉ thiên vi xá tổng thị đối ngã hiến ân cần? Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo, nhĩ thuyết, nhĩ thị bất thị càn liễu thập ma đối bất khởi ngã đích sự?”
“Chẩm ma khả năng, ngã giá bối tử chỉ ái nhĩ nhất cá nhân, chỉ cân nhĩ nhất cá nhân quá!”
Thẩm nam sơn lập mã thùy trứ hung khẩu biểu đạt tự kỷ đích trung tâm.
“Bất quá ma…… Ngã giá lưỡng thiên tổng thị phát hiện nhĩ tâm bất tại yên đích, sở dĩ hiện tại năng bất năng cân ngã giảng giảng đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Nguyên lai thị nhân vi giá cá.”
Diêu xu tùng liễu khẩu khí, bất thị càn liễu đối bất khởi tha đích sự tình tựu hảo, kỳ tha đích nhất thiết hảo thuyết.
“Ngã phát sầu thị nhân vi cha môn tựu lâu đích sinh ý, nhĩ cương cương nhận tổ quy tông đích na kỉ thiên, sinh ý hồng hỏa đắc bất hành, ngã hoàn dĩ vi cha môn yếu trám đại tiền liễu, đãn thị cận kỉ thiên, tửu lâu đích trướng bổn thượng diện nhất nhật bỉ nhất nhật tiêu điều, sinh ý lãnh thanh liễu hứa đa, tuy nhiên y cựu hồng hỏa, khước bỉ bất đắc tòng tiền liễu.”
Văn ngôn, thẩm nam sơn dã khai thủy nhận chân khởi lai, “Thị mạ? Tuy thuyết sinh ý tràng thượng hữu đắc hữu thất thị thường sự, khả ngã môn mỗi nhật đô kiệt tẫn toàn lực tố đáo tối hảo, thậm chí nhất nhật bỉ nhất nhật hảo, một hữu cố khách nhất nhật bỉ nhất nhật thiếu đích đạo lý, giá trung gian khẳng định thị phát sinh liễu thập ma ngã môn bất tri đạo đích nguyên nhân, yếu bất yếu phái nhân khứ đả thính nhất hạ?”
“Toán liễu, phái nhân khứ đả thính hoàn yếu hoa ta ngân tử,” trám tiền đắc lai đích ngân tử lai chi bất dịch, khả bất năng tựu giá ma tùy tùy tiện tiện hoa liễu xuất khứ, “Phản chính ngã chỉnh nhật nhàn trứ dã thị nhàn trứ, ngã khứ đả thính đả thính tựu hảo, kim thiên tiên thụy ba, minh thiên ngã khứ vấn vấn tửu lâu lí diện đích hỏa kế.”
Lưỡng nhân nhất dạ vô mộng, đệ nhị thiên diêu xu khởi liễu cá đại tảo, thông thông cản đáo tửu lâu, tòng hậu trù tùy tiện trảo liễu cá hỏa kế, tá trứ kiểm tra hỏa thực tân tiên đích danh nghĩa, cân tha liêu khởi liễu gia thường, liêu trứ liêu trứ, tha hữu ý bả thoại đề đích phương hướng dẫn hướng tự gia tửu lâu tối cận đích sinh ý, đối phương quả nhiên thượng câu.
“Hại, nâm thuyết giá cá a, tối cận thùy bất tri đạo thẩm gia tam thiếu dã cân hung nô câu kết, sở dĩ sinh ý bất như tòng tiền dã thị hữu đích…… Kháo! Lão bản nương đối bất khởi! Thị ngã hồ thuyết bát đạo, nâm đại nhân hữu đại lượng, tựu bả ngã cương tài đích thoại đương cá thí cấp phóng liễu ba!”
Giá hỏa kế chung vu ý thức đáo bất đối kính, tại tự kỷ diện tiền dữ tự kỷ liêu gia thường đích, bất thị phổ thông đích hỏa kế, nhi thị tha môn đích lão bản nương a!!
Chân thị họa tòng khẩu xuất, phi phi phi!
Giá hội nhi tha đích tràng tử đô hối thanh liễu, vạn nhất lão bản nương quái tội hạ lai, tự kỷ đâu liễu công tác bất thuyết, hoàn yếu thiểm trứ tiếu kiểm khứ bồi tội, dĩ phòng lão bản nương tại tha hạ nhất phân công tác thượng động thủ cước!
Cương thính liễu cá khai đầu, diêu xu đích kiểm sắc tựu biến đắc ngận soa kính, đãi trụ tức tương yếu đào bào đích hỏa kế, âm trầm địa khán trứ tha, “Kế tục thuyết, ngã yếu thính đích tựu thị giá ta, nhĩ tri đạo thập ma tựu thuyết thập ma, yếu thị đối ngã hữu sở ẩn man, tuyệt đối nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu!”
Dụng thân phân lai áp nhân giá nhất chiêu quả nhiên hảo dụng, hỏa kế hách liễu nhất khiêu, kết kết ba ba bả tối cận đích lưu ngôn toàn đô thuyết liễu xuất lai.
“Tựu thị hữu nhân thính thuyết thẩm gia đích tam thiếu gia kinh thường cân hung nô lai vãng, thị bạn đồ, sở dĩ ngận đa nhân cật tửu đích thời hầu đô tị khai cha môn gia đích tửu lâu, hiện tại tửu lâu hoàn năng bảo trì hiện tại đích sinh ý, toàn đô thị nhân vi lão bản nương nâm dĩ tiền tố đích thiện sự lưu hạ lai đích danh thanh, yếu bất nhiên bách tính tựu khứ thảo phạt thẩm gia liễu!”