Hoàn vị tằng thuyết hoàn, diêu xu mã thượng lạp trụ thẩm nam sơn, chuyển đầu khán hướng tiểu nhị, kiểm thượng mãn thị tiếu ý: “Kí nhiên như thử, na tựu ma phiền tiểu ca vi ngã môn bạn lý nhất trương tam đẳng thân phân bài.”
Tiểu nhị điểm liễu điểm đầu, thượng môn đích sinh ý chẩm năng nhượng tha bất cao hưng.
“Nhị vị dã bất yếu đam tâm, nhược thị nhĩ môn nhật hậu tại ngã môn điếm lí tiêu phí kim ngạch đạt đáo tương ứng đích điều kiện, ngã môn điếm tự nhiên hội vi nhĩ môn thăng cấp thân phân bài.”
Kinh quá tiểu nhị đích nhất phiên thoại, diêu xu tổng toán minh bạch giá điếm trung đáo để thị cá thập ma tình huống.
Tuy nhiên tha môn chỉ thị bạn lý liễu tam đẳng thân phân bài, nhược nhật hậu đạt đáo nhất định đích tiêu phí, thương gia hội vi tha môn bình cổ nhật hậu thị phủ hoàn hữu tiêu phí năng lực, tòng nhi kế tục vi tha môn thăng cấp.
Chỉ thị thăng cấp đích điều kiện hoàn toàn bất đồng, nhu yếu tiêu phí đạt đáo nhất thiên lưỡng, tài năng thăng cấp đáo thượng diện nhất cá đẳng cấp.
Lưỡng cá nhân tọa tại vị trí thượng, thẩm nam sơn mãn thị sầu tư: “Lão bà tử, nhĩ chẩm ma xá đắc hoa nhất bách lưỡng bạn nhất cá thân phân bài ni? Bất quá thị nhất cá tửu lâu bãi liễu, ngã môn nhật hậu định bất hội tại giá lí tiêu phí, giá khởi bất thị khuy bổn đích mãi mại?”
“Nhĩ đổng thập ma, giá nhất bách lưỡng tựu thị ngã môn đích nhập tràng khoán. Ngã đảo thị yếu khán khán giá cá tửu lâu đáo để hữu trứ thập ma danh đường, năng nhượng giá ma đa nhân hoa trọng kim lai giá lí cật nhất đốn phạn. Bất quá tha môn đích doanh tiêu thủ đoạn xác thật bất thác, ngận đa hữu tiền nhân gia đô bất nguyện ý dữ bình dân bách tính đồng xử nhất thất, canh biệt đề thị nhất đồng cật phạn liễu. Giá dạng nhất lai, tha môn tương bình dân bách tính si tuyển hạ khứ, hữu tiền nhân gia đích tử đệ tự nhiên thị nguyện ý lai giá lí tiêu phí.” Diêu xu đê thanh khai khẩu giải thích đạo.
“Khả thị ngã môn đích thẩm gia tửu lâu tịnh một hữu tương sở vị bình dân bách tính hòa hữu tiền nhân gia phân khai, bất thị chiếu dạng khai đích hồng hồng hỏa hỏa mạ?” Thẩm nam sơn kiểm thượng mãn thị bất phục khí.
Thẩm gia năng khai tửu lâu, giá nhượng thẩm nam sơn giác đắc thập phân tự hào.
Tất cánh đối tha môn nhi ngôn, tòng nhất vô sở hữu đích đào hoang nhân gia biến thành liễu như kim giá bàn mô dạng, dã toán thị lệ chí.
Diêu xu tri đạo tha thử thời thị tiểu hài tử tính tử, vu thị điểm liễu điểm đầu: “Ngã môn thẩm gia tửu lâu tự nhiên thị bất soa đích, chỉ thị hữu kiện sự nhĩ hoàn nhu yếu tri hiểu. Tất cánh chương châu thành tịnh bất tượng kinh thành giá bàn đẳng cấp phân minh, sở dĩ tha môn tịnh bất tại hồ giá ta tế tiết. Đãn kinh thành bất nhất dạng, hoàng gia, sĩ tộc, quan gia, tha môn đô thị hữu giảng cứu đích.”
Thẩm nam sơn tự đổng phi đổng, tha chi sở dĩ đối giá cá tửu lâu tố pháp bất mãn, vô phi thị nhân vi tha tương tự kỷ đái nhập phổ thông nhân gia.
Tác vi phổ thông nhân gia ngộ đáo giá dạng đích sự tình, tự nhiên giác đắc thị bị kỳ thị. Tái gia thượng thẩm nam sơn nhất hướng tâm đông ngân tử, thử thời thử khắc canh thị thập phân bất mãn. Tha nã quá thái đan tưởng tiều nhất tiều giá phạn thái đáo để hữu thập ma hi kỳ chi xử, khước bất tưởng chỉ thị khán liễu nhất nhãn thượng diện đích giới cách, chỉnh cá nhân trực tiếp lăng trụ.
Diêu xu kiến quái bất quái, tiêm tế đích thủ chỉ tiếp quá thái đan.
“Giá thái phẩm tuy vô kỳ đặc chi xử, đãn giới cách bất phỉ. Thuyết minh giá ta nhân lai tửu quán tịnh phi chỉ thị vi liễu phẩm thường, nhi thị hữu kỳ tha đích sự tình.”
Nhãn khán trứ diêu xu thần bí hề hề đích mô dạng, thẩm nam sơn trứ thật trứ cấp, nhẫn bất trụ tiểu tâm dực dực đích thấu thượng tiền khứ: “Lão bà tử, nhĩ tựu bất yếu mại quan tử liễu, trực tiếp cáo tố ngã ba.”
Diêu xu một hữu mã thượng cáo tri tha, nhi thị đối trứ tiểu nhị điểm liễu lưỡng đạo phổ phổ thông thông đích phạn thái.
“Lưỡng vị khách quan kí thị tòng ngoại địa tiền lai, bất như thường nhất thường ngã môn giá đích chiêu bài phạn thái. Chỉ yếu thị lai ngã môn giá nhi tiêu phí đích khách quan, đô xưng giá đích phạn thái hảo ni.”
Diêu xu giác đắc hảo kỳ, tiện mã thượng điểm liễu lưỡng đạo chiêu bài thái.
Kí nhiên dĩ kinh tại giá lí tiêu phí định liễu thân phân bài, đảo bất như sấn trứ kim thiên giá cá cơ hội tử tế nghiên cứu nghiên cứu giá tửu lâu đích kỳ diệu chi xử.
Đương phạn thái thượng lai đích thời hầu, thẩm nam sơn mã thượng diêu liễu diêu đầu: “Giá hữu thập ma hi kỳ chi xử, hoàn bất như ngã môn thẩm gia tửu lâu đích phạn thái ni. Chỉ bất quá thị lưỡng đạo phổ phổ thông thông hựu gia liễu kỉ phân điểm chuế đích thái, chẩm ma năng nhượng tha môn như thử xuy phủng? Lão bà tử, nhược thị ngã môn tại giá lí khai nhất gia tửu lâu, tương thẩm gia tửu lâu đích chiêu bài thái tuyên dương xuất khứ, nhất định trám đích bỉ tha môn đa.”
Thẩm nam sơn tâm trung dĩ kinh hữu liễu đả toán, dược dược dục thí.
“Giá biên thị ngã phương tài tưởng đối nhĩ thuyết đích, chỉ thị phổ thông tửu lâu hựu vi hà năng thụ đáo như thử hoan nghênh ni? Nguyên nhân chỉ tại vu phương hoa các vi tha môn đề cung liễu ẩn tế đích hoàn cảnh, nhượng tha môn năng cú tự do tự tại đích thảo luận trứ bất khả ngôn thuyết đích thoại đề. Đãn phàm thị chân chính cao quan hiển quý, định thị nhất đẳng thân phân bài, tại ẩn tế đích bao sương chi trung. Nhị đẳng thân phân bài tiện thị nhất ta hữu tiền nhân gia đích tử đệ, tại soa nhất điểm đích bao sương chi trung tiêu sái. Chí vu tam đẳng thân phân bài, na tiện thị cha môn giá chủng bất toán đặc biệt hữu tiền, đãn hựu bất năng xưng đắc thượng thị bần cùng chi nhân, tại giá lí thương đàm nhất ta vô quan khẩn yếu đích chính sử thoại đề.” Diêu xu thuyết hoàn, tiện khai thủy phẩm thường chiêu bài thái.
Thẩm nam sơn thuyết đích một thác, giá ta phạn thái đối thẩm gia tửu lâu đích chiêu bài thái lai thuyết bất trị nhất đề.
Kim nhật tiền lai, diêu xu tâm trung dĩ kinh hữu liễu đả toán. Kí nhiên phương hoa các chuyên môn trám hữu tiền nhân gia đích tiền, na tự kỷ tiện vi phổ thông nhân gia đề cung nhất xử hưởng thụ mỹ thực đích địa phương.
Cật hoàn phạn thái hậu, lưỡng cá nhân khởi thân chính chuẩn bị ly khai, khước đột nhiên thính đáo cách bích trác truyện lai thảo luận thanh.
“Thính văn lăng đại tương quân kim nhật tiền khứ diện thánh liễu, tha hòa ninh viễn hầu quan hệ khả bất nhất bàn, mạc phi ninh viễn hầu chân đích thị xuất liễu thập ma sự tình?”
“Thùy thuyết bất thị ni, tối cận chỉnh cá kinh thành đích nhân đô nhân tâm hoàng hoàng, thính văn thị hữu nhân câu kết hung nô.”
“Ninh viễn hầu bình nhật lí dã toán thị vi nhân thân thiết, nhất tâm ái dân, chẩm ma hội câu kết hung nô? Giá kỳ trung định thị hữu ngã môn tưởng bất đáo đích nguyên nhân.”
“Giá tựu bất thị cha giá chủng nhân khả dĩ thảo luận đích sự tình liễu, bất quá câu kết hung nô khả thị tru cửu tộc đích đại tội, thính văn ninh viễn hầu cương cương trảo đáo tự kỷ đích thân sinh đệ đệ, khán lai giá thân sinh đệ đệ dã yếu cân trứ ninh viễn hầu nhất đồng tao ương liễu.”
“Giá thoại khả bất cảm loạn thuyết, vạn nhất ninh viễn hầu thị bị hãm hại đích ni? Như kim hoàn cảnh đại hữu bất đồng, triều đường chính cục thượng ám đào hung dũng, thùy thị chân thùy thị giả, hựu hữu thùy năng tri hiểu ni.”
Lưỡng cá nhân đích thoại điểm đáo vi chỉ, phản nhi nhượng diêu xu nhị nhân giác đắc thập phân kinh hãi.
Thần vong xỉ hàn, nhược thị ninh viễn hầu chân đích xuất liễu vấn đề, thẩm gia tự nhiên thị đào bất quá.
Khán lai tự kỷ hoàn thị hữu tất yếu khứ nhất tranh thẩm gia đả tham tình huống, chỉ thị như kim, ninh viễn hầu phủ bị trọng binh bả thủ, cai dụng thập ma bạn pháp hỗn tiến khứ ni?
Tha đích mục quang khán hướng tứ chu, tối hậu lưu tại liễu trác diện đích phạn thái thượng.
Thẩm nam sơn kiến tha lăng trụ bất động, nhẫn bất trụ khinh thanh khai khẩu tuân vấn: “Lão bà tử, nhĩ khả thị thân thể bất thư phục?”
“Vô sự, ngã môn tạm thả ly khai ba.”
Thuyết hoàn, diêu xu tiện đại bộ ly khai.
Thứ nhật nhất tảo, tha tiện tảo tảo khởi sàng, tại trù phòng chi trung mang hoạt.
Thẩm gia nhân khán đáo tha giá bàn mô dạng, đô thập phân kinh nhạ.
“Nương, nâm giá hựu thị vi hà giá ma nhất đại thanh tảo khởi lai tố phạn ni?” Kiều thị nhu trứ nhãn tình, mã thượng thượng tiền bang mang.
“Ngã nhất hội nhi hữu sự yếu xuất môn, giá ta thị nhu yếu đái xuất khứ đích.”