“Ngã giác đắc lý công tử thuyết đích phi thường tại lý, mục tiền lai khán xác thật thị bất thác đích bạn pháp. Lễ bộ thượng thư đương chân thị giáo tử hữu thành, cánh nhiên năng cú giáo xuất như thử ưu tú đích nhi tử, ngã thật tại khuynh bội. Tưởng khởi ngã gia trung đích khuyển tử, cá cá đô bỉ bất thượng lý công tử đích bổn phân, nhượng ngã tâm luy chí cực.” Diêu xu trực tiếp xưng tán khởi lý công tử đích hảo, giá nhượng lý công tử đích tự tín tâm đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc.
Tha hạ ý thức đích đĩnh trực liễu yêu bản, kiểm thượng đái trứ đắc ý đích tiếu dung.
“Giá toàn đô thị nhân vi đa đích giáo dục hảo, ngã bổn tựu thị nhất cá hủ mộc, năng hữu như kim giá bàn thành tựu, đa khuy liễu đa.” Thuyết hoàn, lý công tử hựu nhẫn bất trụ khinh khinh đích tiếu liễu khởi lai.
Tha sấn trứ giá cá thời gian đối lễ bộ thượng thư hựu tiến hành liễu nhất ba phụng thừa, đãn thị xuất hồ ý liêu đích thị, lễ bộ thượng thư hoàn thị một hữu nhậm hà đích phản ứng.
Diêu xu sấn trứ giá cá thời hầu, hựu chuyển đầu đối trứ lễ bộ thượng thư khai khẩu: “Nâm đích giáo dục phương thức nhượng ngã thật tại thị khâm bội, giá bôi tửu kính nâm.”
Thuyết hoàn diêu xu, tiện trực tiếp nhất khẩu ẩm tẫn.
Hạ nhất miểu, tha khinh khinh đích chỉnh lý liễu nhất phiên tự kỷ đích y tụ.
Giá cá cử động thị tha dữ vương viễn dương đề tiền ước định hảo, chỉ yếu xuất hiện giá cá cử động, tiện ý vị trứ vương viễn dương yếu mã thượng đái trứ tự kỷ ly khai.
Vương viễn dương ngận khoái tiện phản ứng quá lai, nhất chỉ thủ lạp trụ tha, lánh ngoại nhất chỉ thủ trực tiếp án trụ tự kỷ đích tiểu phúc: “Thật tại thị bất hảo ý tư, ngã cương tài đột nhiên giác đắc thân thể hữu ta bất thích, trứ cấp ly khai.”
Lễ bộ thượng thư chẩm ma khán bất xuất lai giá thị tha môn đích tiểu cử động ni, lãnh hanh nhất thanh khai khẩu thuyết đạo: “Một quan hệ, giá phủ trung dã hữu đại phu, nhược thị thân thể bất thư phục đích thoại, trực tiếp tương đại phu hảm quá lai thế nhĩ cứu trị nhất phiên dã hảo.”
Thính đáo giá thoại, vương viễn dương kiểm sắc nhất biến: “Bất thị tiểu mao bệnh bãi liễu, nan đạo lễ bộ thượng thư tựu liên ngã đô yếu lan trứ mạ. Hoàn thị thuyết ngã môn tiến liễu giá lễ bộ thượng thư đích phủ trung, tiện một hữu bạn pháp ly khai liễu ni?”
Vương viễn dương đích tính tử bình thời tựu bỉ giác bát lạt, thử thời thuyết xuất giá dạng đích thoại, nhượng lễ bộ thượng thư canh thị một hữu bạn pháp phản bác.
Tha đích thần tình lăng liễu lăng, trầm tư phiến khắc, khai khẩu thuyết đạo: “Kí nhiên nhị vị thân thể bão dạng, na ngã dã tựu bất đa lưu nhị vị. Chính hảo ngã kim nhật dã chiêu đãi bất chu, nhược thị cải nhật nhị vị hữu thời gian đích thoại, ngã nhất định hảo hảo chiêu đãi nhĩ môn. Kim nhật tựu tiên cáo từ, hi vọng ngã môn hạ thứ tái kiến diện đích thời hầu bất hội tái xuất hiện nhậm hà đích ý ngoại tình huống.”
Diêu xu hòa vương viễn dương giả trang thính bất đổng lễ bộ thượng thư đích ám chỉ, cố tác thâm trầm đích điểm liễu điểm đầu.
Lưỡng cá nhân tại ly khai lễ bộ thượng thư phủ hậu, tài nhất đồng tùng liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ khán ngã cương cương đích diễn kỹ, thị bất thị phi thường bức chân? Nhược thị bàng nhân biểu kỳ mã thượng tựu lộ hãm liễu, đãn ngã bất nhất dạng, ngã tinh thông diễn hí. Nhược thị đương niên, ngã đích phụ mẫu tương ngã mãi nhập na hí đoàn chi trung, ngã hiện tại thuyết bất định tựu thành vi giang bả tử liễu.” Vương viễn dương đắc ý dương dương đích khán liễu nhất nhãn thân hậu đích lễ bộ thượng thư, tùy hậu hựu mãn thị huyễn diệu đích khán trứ diêu xu.
Diêu xu vô nại chí cực, lược hữu kỉ phân sủng nịch đích điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, bất quá thính nhĩ cương cương đích thoại, tự hồ nhĩ tòng tiểu thị bị phụ mẫu mại đáo liễu bàng xử mạ?”
“Tiểu thời hầu gia lí cùng, phụ mẫu vi liễu thảo kỉ lưỡng lương thực, tịnh tương ngã mại cấp nhất cá đại hộ nhân gia đương tì nữ. Một hữu tưởng đáo, ngã cương khứ na sở nhân gia, tha môn tựu bị mãn môn sao trảm, ngã sấn loạn bào liễu xuất lai, khai thủy cân trứ khất cái nhất đồng thảo phạn, mạn mạn đích tiếp xúc đáo liễu các chủng các dạng đích tiểu sinh ý. Nhĩ năng khán đáo ngã hiện tại hữu giá bàn thành tích, toàn đô thị ngã nhất bộ nhất cá cước ấn đạp xuất lai đích, giá kỳ trung đích tân toan thuyết xuất lai đô năng tả thành nhất bổn tự truyện liễu.” Vương viễn dương cố ý dụng khinh tùng đích ngữ khí khai khẩu thuyết đạo.
Diêu xu tân trung mãn thị tâm đông, hạ ý thức đích ác trụ tha đích thủ, đê thanh khai khẩu: “Một quan hệ, khinh chu dĩ quá vạn trọng sơn.”
Đương vương viễn dương thính quá giá cú thoại đích thời hầu, hạ ý thức đích bỉ liễu cá đại mẫu chỉ,: “Khinh chu dĩ quá vạn trọng sơn, giá cú thoại hảo nha, một hữu tưởng đáo nhĩ cánh nhiên như thử bác học đa thức.”
Diêu xu hữu ta thụ chi bất võ, tất cánh giá bất thị tự kỷ sang tác xuất lai đích từ cú.
Lưỡng cá nhân thông mang lai đáo thương hội hậu, tiện khán đáo thương hội đích nhân toàn đô tập tụ tại nhất khởi, kiểm thượng đái trứ kỉ phân trứ cấp.
Tại khán đáo vương viễn dương bình an quy lai chi hậu, tài các tự tùng liễu nhất khẩu khí.
“Lão đại, nhĩ môn một sự ba?” Vi thủ đích đao ba kiểm tử tử tế tế đích kiểm tra trứ vương viễn dương thân thượng dã một hữu thụ thương, xác định tha chân đích hoàn hảo vô tổn, kiểm thượng giá tài lộ xuất liễu nhất mạt tiếu ý.
“Nhĩ môn tựu phóng tâm ba, ngã năng hữu thập ma sự tình ni? Bất quá ngã cương cương khứ liễu nhất tranh lễ bộ thượng thư đích phủ trung, phát hiện lý công tử hòa lễ bộ thượng thư đích khí phân hữu ta vi diệu, tha môn tự hồ tịnh bất tượng truyện văn trung sở thuyết thị ân ái đoàn kết đích phụ tử.”
Vương viễn dương thuyết xuất tự kỷ đích sai trắc.
Diêu xu một tưởng đáo tha cánh nhiên dã chú ý đáo liễu giá kiện sự tình, nhất thời gian nhẫn bất trụ, hữu ta kinh hỉ, liên mang phụ hòa đạo: “Thị đích, ngã phát hiện lý công tử tự hồ phi thường úy cụ địa bộ thượng thư, nhi lễ bộ thượng thư đối tha tắc bất thị phi thường mãn ý, tảo tựu thính văn lễ bộ thượng thư hữu tam cá nhi tử, hiện tại tưởng lai tại lễ bộ thượng thư đích phủ trung dã tồn tại trứ tranh sủng đích tình huống.”
Tha tương tự kỷ đích sai trắc dĩ cập đương tiền đích hình thế giản đan đích phân tích liễu nhất phiên chi hậu, vương viễn dương dã nhẫn bất trụ xưng tán đạo: “Một hữu tưởng đáo nhĩ dã năng hữu như thử quan sát tế vi đích thời hầu, bất như sấn kim thiên giá cá cơ hội tựu nhượng nhĩ chính thức gia nhập ngã môn đích thương hội chi trung.”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân khán hướng diện tiền đích chúng nhân, kiểm thượng đái trứ kỉ phân kỳ đãi, khinh thanh khai khẩu thuyết đạo: “Thẩm phu nhân đích năng lực, đại gia đô thị hữu mục cộng đổ đích, giá đoạn thời gian phát sinh liễu giá ma đa đích sự tình, thẩm phu nhân hoàn toàn khả dĩ độc đương nhất diện, tha đích năng lực thậm chí dĩ kinh siêu quá tại tràng đích hứa đa nhân. Ngã nhượng tha gia nhập ngã môn đích thương hội, tịnh bất toán thị nhất kiện quá phân đích sự tình ba.”
Vương viễn dương tuy nhiên thuyết thị dữ tha môn thương lượng đích ngữ khí, đãn thị kỳ thật tảo tựu dĩ kinh nhận định liễu diêu xu.
Diêu xu thập phân ý ngoại, tha hạ ý thức đích chuyển đầu khán hướng chúng nhân.
Bổn dĩ vi đại gia dã hội lộ xuất kháng cự đích thần tình, một hữu tưởng đáo mỗi cá nhân đô thập phân hoan hỉ, đao ba kiểm canh thị chủ động khai khẩu thuyết đạo: “Nhược thị năng hữu thẩm phu nhân gia nhập ngã môn, ngã môn đích thương hội kim hậu nhất định hội biến đắc việt lai việt hảo. Huynh đệ kỉ cá đô thị kinh thường khứ cửu thiên tửu lâu quang cố đích, na lí đích phạn thái tố đích đương chân thị bất thác.”
Kỉ cú thoại tiện nhượng khí phân đốn thời gian biến đắc hoạt dược khởi lai, diêu xu kiểm thượng đái trứ kỉ phân hân hỉ.
Gia nhập thương hội đích lưu trình tịnh bất toán phục tạp, ngận khoái tiện hoàn thành liễu nghi thức.
Diêu xu tương thương hội đích bài biển đái hồi cửu thiên tửu lâu, quải tại quách cữu gia cấp đích bài biển để hạ.
Kỉ cá tiểu nhị toàn đô vi trụ, kiểm thượng đái trứ kỉ phân hảo kỳ, chỉ chỉ điểm điểm.
Tại tha môn đích tâm trung, giá cá thương hội thị vô bỉ lệ hại đích tồn tại. Hiện tại cửu thiên tửu lâu chính thức gia nhập, tiện ý vị trứ đương thứ thượng liễu nhất tằng lâu.
Diêu xu dã hậu thối lưỡng bộ, mãn kiểm hân hỉ đích hân thưởng trứ giá lưỡng khối bài biển, tâm trung mãn thị thành tựu cảm.