Nhãn khán trứ tiền đại dĩ kinh tại tự kỷ đích thủ thượng, diêu xu tịnh một hữu trở chỉ hậu diện chi nhân tiến nhập hưu tức thất.
Tất cánh, nhược thị tha trực tiếp trở chỉ hậu diện chi nhân thượng tiền, chúng nhân ngận khoái tựu năng sai xuất bái thủ thị thùy.
Nhất trực đáo sở hữu đích nhân đô lai đáo liễu diêu xu đích hưu tức thất, tha tài hoãn hoãn đích trạm tại nhị lâu đích lan can xử: “Cảm tạ các vị đích phối hợp, như kim dĩ kinh trảo đáo tiền đại. Tại tràng sở hữu nhân, mỗi cá nhân tặng tống nhất phân tiểu thái.”
Diêu xu một hữu tưởng đáo, tha chỉ thị vô tâm chi cử, khước năng tại hậu diện cứu tự kỷ nhất mệnh.
Nhãn khán trứ sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, công chủ khước trì trì bất nguyện ý ly khai.
Diêu xu lai đáo tha đích thân biên: “Công chủ giá bàn bất nguyện ý ly khai, thị hoàn hữu thập ma sự tình?”
“Bất thị, ngã chỉ thị giác đắc tửu lâu đích khí phân ngận hảo. Nhược thị thử thời tiện hồi đáo sâm nghiêm đích hoàng cung chi trung, tái vô thử khắc giá bàn tự do khoái nhạc.” Công chủ thán tức nhất thanh, kiểm thượng đái trứ giá cá niên kỷ bất hội tồn tại đích lão thành hòa cảm khái.
Nhất nhập cung môn thâm tự hải.
Na ta tần phi tiến nhập hoàng cung chi tiền, khởi mã dã hưởng thụ quá ngoại giới tự do tự tại đích sinh hoạt. Tòng tiểu tựu tại hoàng cung chi trung trường đại đích công chủ, tái gia thượng tòng tiểu tiện thất khứ liễu tự kỷ đích mẫu thân, tuy nhiên hữu trứ hoàng thượng đích tí hữu dữ hoàng hậu đích a hộ, đãn tâm trung nan miễn hoàn thị hội hướng vãng tự do.
Diêu xu bất tri đạo cai chẩm ma an úy tha, hứa cửu dã chỉ năng vô nại đích thán tức.
Tha tưởng liễu tưởng, khai khẩu thuyết đạo: “Quá ta thời nhật, hậu viện đích đào hoa tựu yếu khai liễu. Nhược thị công chủ bất hiềm khí đích thoại, khả dĩ lai ngã hậu viện du ngoạn.”
Thính đáo giá thoại, công chủ hân hỉ nhược cuồng.
“Nhất ngôn vi định.”
“Nhất ngôn vi định.”
Vọng trứ công chủ ly khai đích thân ảnh, diêu xu chỉ giác đắc thập phân tâm đông.
Thẩm nam sơn khinh khinh lãm trụ tha đích kiên bàng, vô thanh đích bồi bạn trứ tha.
Diêu xu chỉ dĩ vi thẩm nam sơn thập ma thời hầu khai liễu khiếu, cánh nhiên năng cú sát giác đáo tự kỷ bi thương chi xử.
Một tưởng đáo hạ nhất miểu, chỉ thính đáo tha khai khẩu thuyết đạo: “Yếu bất nhiên ngã môn tái sinh cá nữ nhi ba.”
Hạ nhất miểu, chúng nhân chỉ thính đáo thẩm nam sơn đích nhất thanh ai hào, dĩ cập diêu xu phẫn nộ ly khai đích thân ảnh.
Thẩm nam sơn ô trứ tự kỷ đích kiểm, mãn kiểm ủy khuất.
Diêu xu giác đắc tha tảo hưng chí cực, đốn thời gian thất khứ liễu sở hữu đích hưng trí.
Tiếp hạ lai giá kỉ nhật, diêu xu tương thẩm gia hiện tại sở cư trụ đích trạch viện cấu mãi hạ lai. Tùy hậu, nhân vi gia trung thiêm trí liễu kỉ cá gia đinh hòa tì nữ, giá dạng chi hậu dã phương tiện chiếu cố gia trung chi nhân.
Tùy hậu, tha hựu khai thủy quan vọng tân đích điếm phô.
Thẩm gia nhân bất tri đạo tha đích ý đồ, chỉ nhân vi tha thị tưởng yếu tiến nhất bộ khoách đại ngoại tống kế hoa.
Diêu xu khinh khinh diêu đầu: “Phi dã, ngã chỉ thị giác đắc ngã môn đích tửu lâu nhật ích khoách đại, đãn thị chỉ hữu giá nhất cá sinh ý bất cú. Tiền ta nhật tử ngã giác đắc cách bích đích yên chi điếm dã toán thị khai đích hồng hỏa, tái gia thượng ngã môn điếm trung nhất trực vận dụng yên chi điếm đích yên chi, tổng quy thị thành bổn thái cao. Đảo bất như trực tiếp khai nhất gia điếm phô, dụng ngã môn tự kỷ sinh sản đích yên chi.”
Giá cá thời hầu, diêu xu tựu khánh hạnh tự kỷ chi tiền thập phân hỉ hoan nghiên cứu hương thủy, thậm chí năng tại học giáo đích thật nghiệm thất trung dụng hóa học thí tề phối chế xuất vị đạo tương tự đích thí tề.
Chí vu nhất ta hóa trang phẩm, tha dã khả dĩ đại khái tri đạo phối phương.
Chỉ thị bằng tá tha nhất cá nhân, tự nhiên thị một hữu bạn pháp hoàn thành. Tha trảo đáo thẩm bắc, tuân vấn thị phủ tri đạo hòa hương liêu hữu quan đích sự tình.
Thẩm bắc do dự liễu phiến khắc, khai khẩu thuyết đạo: “Đương thời ngã cân trứ na vị lão bản bắc thượng đích thời hầu, ngộ đáo nhất vị tây vực đích thương nhân, tha tằng kinh hướng ngã triển kỳ quá nhất ta hương liêu. Na vị đạo xác thật thị khả dĩ nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng, thị ngã môn trung nguyên một hữu đích.”
Thính đáo giá thoại, diêu xu nhãn tiền nhất lượng.
Hoàn một đẳng tha khai khẩu, thẩm bắc tiếp hạ lai đích thoại hựu đả đoạn liễu tha đích tư tự: “Chỉ thị ngã môn hòa tây vực đích thương nhân tịnh một hữu thái đa đích giao tập, tái gia thượng đạo lộ dao viễn, nhi thả hữu đồ kính hung nô sở tại đích địa khu, sở dĩ giới cách nhất bàn thiên cao, tịnh bất thị phổ thông nhân năng cú tiêu phí đắc khởi.”
Giá xác thật dã thị nhất cá vấn đề.
Diêu xu khai thủy tư khảo vi hà hậu diện triều đại khả dĩ dữ tây vực đạt thành hợp tác, đột nhiên tưởng khởi nhất cá trọng yếu đích lịch sử tiết điểm “Ti trù chi lộ”.
Tuy nhiên dĩ tha đích năng lực tịnh bất năng hoàn toàn phẩu tích ti trù chi lộ đích tiết điểm, đãn dã khả dĩ tri đạo đại khái đích hình thức.
Chỉ thị, giá ti trù chi lộ tất cánh thị quốc gia đại sự, chỉ hữu hòa hoàng đế thượng báo chi hậu, hoàng đế đồng ý giá cá tưởng pháp, tài năng khai thủy hạ nhất bộ.
Diêu xu nhất thời gian hữu ta thất lạc, khán lai giá cá tưởng pháp dã yếu quá nhất đoạn thời gian tài năng thật hành liễu.
Mục tiền, yên chi thủy phấn điếm phô vô pháp hành đắc thông, na tác tính khai thủy tư khảo hoàn hữu thập ma sinh ý khả dĩ tiến hành.
Bất quá tha thật tại tưởng bất xuất lai, xác định tiên tạm thả bất yếu trứ cấp.
Nhãn khán trứ thời gian nhất điểm điểm quá khứ, thẩm phú quý dã trục tiệm khai thủy tiêu cấp khởi lai.
Diêu xu tri đạo tha thị đam tâm hội thí đích vấn đề, tiện trừu liễu nhất cá phạn hậu đích thời gian hòa tha đàm thoại.
“Nương tri đạo nhĩ thị đam tâm hội thí vấn đề, bất quá ngã tương tín giá kiện sự tình khẳng định thị bất năng nan đắc đáo nhĩ. Tự tòng ngã hữu tâm nhượng nhĩ khai thủy độc thư, đáo hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu hứa trường thời gian. Nhĩ tiềm tâm chuẩn bị liễu giá ma cửu, nan đạo đối tự kỷ hoàn một hữu tín tâm mạ?” Diêu xu thuyết hoàn, tiện khai thủy quan sát tha đích kiểm sắc.
Thẩm phú quý tịnh một hữu nhân vi tha đích thoại nhi hữu sở phóng tùng, phản nhi canh gia tiêu lự: “Ngã chỉ thị đam tâm nhược ngã bất năng hoạch đắc thành công, khởi bất thị nháo liễu tiếu thoại.”
Tha nhất trực đô hi vọng thẩm gia năng cú xuất hiện nhất cá tòng chính chi nhân, giá dạng tại nhật hậu dã bất nhu yếu thụ đáo bàng nhân đích lãnh nhãn tương khán.
Sĩ nông công thương, thương nhân vĩnh viễn bài tại tối hậu.
Tuy nhiên thẩm gia kinh thương dã hữu ta môn đạo, đãn thị tất cánh dã nhu yếu hữu tự kỷ đích hậu đài. Nhược thị hữu nhân cố ý tác loạn, thẩm gia căn bổn một hữu nhậm hà hoàn thủ chi lực.
Tha tương thẩm gia đích áp lực đô phóng tại tự kỷ đích thân hậu, thử thời thử khắc tài hội như thử trứ cấp.
Diêu xu tưởng liễu tưởng, khinh thanh khai khẩu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thị tưởng quang tông diệu tổ, đãn thị nhĩ vô nhu cấp tự kỷ thái đại áp lực. Nhược thị kim niên bất hành, na tựu hạ nhất thứ; nhược thị hạ nhất thứ bất hành, na tựu tái lai nhất thứ. Nhĩ hoàn niên khinh, hữu đại bả đích thời gian khả dĩ tố tự kỷ đích sự tình, hựu hà tất đam tâm ni?”
Thính đáo giá thoại, thẩm phú quý vi vi đích phóng tùng liễu nhất ta.
Đãn thị tùy hậu tha hựu mã thượng thán liễu nhất khẩu khí: “Khả thị mỗi thứ khảo thí đô hữu hứa đa thân kinh bách chiến, hựu hoặc giả thị chuẩn bị đa niên đích nhân, nhi ngã chỉ thị chuẩn bị liễu giá nhất điểm điểm đích thời gian, nan đạo chân đích khả dĩ chiến thắng tha môn mạ?”
“Đương nhiên bất năng.”
Đương diêu xu thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, thẩm phú quý chỉnh cá nhân lăng trứ. Hạ nhất miểu, tha thất lạc đích đê hạ đầu khứ, việt phát đối tự kỷ tiến hành phủ định.
Diêu xu khán trứ tha đích phản ứng, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai: “Nan đạo giá tựu thị nhĩ yếu khán đáo đích đáp án mạ?”
Thẩm phú quý nghi hoặc đích sĩ khởi đầu lai, tùy hậu mã thượng diêu liễu diêu đầu: “Bất thị đích.”
“Đối nha, kí nhiên nhĩ tại tâm lí diện dã tịnh bất nhận vi tự kỷ hội thất bại, hựu vi hà tại giá lí dung nhân tự nhiễu ni? Nhĩ chỉ quản đại đảm hướng tiền, bất yếu kế giác hậu quả, nhân vi nhĩ đích bối hậu hữu thẩm gia tố nhĩ đích y kháo.”