Thử thoại nhất xuất, bất chỉ thị huyện lệnh, tựu liên diêu xu đô lăng tại nguyên địa.
Tha trát liễu trát nhãn tình, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ quốc cữu gia thuyết xuất tiếp hạ lai đích thoại, một tưởng đáo quốc cữu gia phi đãn bất tái khai khẩu, phản nhi tượng thị yếu chuyển thân ly khai đích dạng tử.
Tuy nhiên diêu xu tri đạo quốc cữu gia thị vi liễu dẫn xuất huyện lệnh chủ động khai khẩu, đãn thử thời thử khắc tha thật tại thị án nại bất trụ tâm trung đích bát quái, nhẫn bất trụ khai khẩu tuân vấn đạo: “Giá thị thập ma ý tư nha?”
Nhãn khán trứ quốc cữu gia bất khai khẩu giảng thoại, diêu xu hựu mã thượng chuyển đầu khán hướng huyện lệnh: “Giá thị thập ma ý tư nha?”
Huyện lệnh thổ liễu nhất khẩu thóa mạt, mãn kiểm bất tiết: “Giá thị thập ma ý tư? Ngã dã bất tri đạo giá thị thập ma ý tư. Quốc cữu gia tất cánh thị quốc cữu gia, vô luận thị thân phân địa vị hoàn thị năng lực, đô viễn siêu vu ngã môn phổ thông bách tính. Tha như kim bất quá thị tưởng tại ngã đích não đại thượng an nhất cá mạo tử. Vô luận tha thuyết ta thập ma, ngã dã chỉ năng ứng hạ.”
“Nhĩ thuyết đích bất thác, ngã xác thật thị khả dĩ tùy tùy tiện tiện cấp nhĩ an nhất cá mạo tử. Chỉ thị ngã lại đắc đối nhĩ giá dạng đích vô danh tiểu tốt động thủ, nhĩ giác đắc như quả ngã chân đích tưởng đối nhĩ chẩm ma dạng, nhĩ hiện tại hoàn năng hữu mệnh tại giá lí đối ngã thổ khẩu thủy mạ?” Quốc cữu gia mạn bất kinh tâm đích nhu liễu nhu tự kỷ đích thủ oản.
Hạ nhất miểu, chỉ kiến tha cử khởi quyền đầu, đối trứ huyện lệnh đích đỗ tử thượng trọng trọng đả liễu nhất quyền.
Giá cá mô dạng nhượng diêu xu nhất kinh, tuy nhiên đại gia đô thị tự kỷ nhân, quốc cữu gia tại giá lí lạm dụng tư hình, tự kỷ dã bất hội cáo mật.
Khả thị tha môn mã thượng tựu yếu áp tống huyện lệnh hồi kinh, nhược thị bị hoàng thượng khán đáo huyện lệnh thân thượng thương ngân luy luy, khởi bất thị mã thượng hội hoài nghi đáo tha môn?
Lạm dụng tư hình đích sự tình, nhược thị bị hữu tâm chi nhân tham thượng nhất bổn, dã túc cú tha môn đình chức đích liễu.
Diêu xu tâm kinh đảm chiến đích khán hướng môn ngoại, xác định một hữu nhân khán, giá tài tiểu tâm dực dực đích khai khẩu đề tỉnh: “Nhĩ bất yếu thái kích động liễu, nhược thị bả tha đả thương hoặc giả đả tàn liễu, ngã môn bất hảo ý tư giao soa.”
Thính đáo giá thoại, quốc cữu gia khinh khinh diêu đầu: “Nhĩ phóng tâm, ngã hoàn một hữu ngu xuẩn đáo giá chủng địa bộ. Ngã hiện tại đả tha, bất quá thị tưởng yếu nã đáo nhất kiện đông tây bãi liễu.”
Nã đáo nhất kiện đông tây?
Diêu xu chỉ giác đắc kim thiên thập phân kỳ quái, minh minh quốc cữu gia thuyết đích hòa tự kỷ thị đồng dạng đích ngôn ngữ, đãn thị khước chẩm ma đô thính bất minh bạch.
Tha hạ ý thức đích diêu liễu diêu đầu, huyện lệnh hữu cú thoại thuyết đối liễu, quốc cữu gia tất cánh thị quốc cữu gia hòa tha môn giá chủng nhân bất nhất dạng.
Kí nhiên tha hữu tự kỷ đích tưởng pháp, diêu xu dã tựu bất tái càn thiệp, nhi thị tĩnh tĩnh đích khán trứ quốc cữu gia nhất quyền hựu nhất quyền đích đả tại huyện lệnh đích phúc bộ.
Kỉ quyền chi hậu chỉ kiến huyện lệnh diện lộ thống khổ thần tình, hạ nhất miểu tiện khán đáo tha đột nhiên thổ huyết.
Huyết trung hoàn giáp tạp trứ nhất cá tiểu mộc hạp tử, khán lai thị bị tha nhất trực tàng tại thể nội.
Diêu xu chấn kinh vạn phân, đãn thị khán trứ tiểu mộc hạp tử tại huyết đàm chi trung, nhất thời gian hựu bất tưởng dụng thủ nã xuất lai.
Tha chuyển đầu khán trứ thân biên đích quốc cữu gia, cố ý trang tác kinh nhạ chí cực đích mô dạng, khai khẩu thuyết đạo: “Khoái khán tha thổ xuất liễu thập ma?”
Quốc cữu gia chẩm ma hội bất minh bạch tha đích tưởng pháp, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí: “Giá chủng thô hoạt tựu bất dụng ngã môn lưỡng cá lai động thủ liễu, tự nhiên hội hữu nhân giải quyết. Nhĩ bất thị vấn ngã vi thập ma hội tri đạo tha bất thị chân chính đích huyện lệnh mạ, sở hữu đích vấn đề đô tại giá cá mộc hạp tử chi trung. Giá yếu đẳng đáo mộc hạp tử thanh tẩy hoàn tất đả khai chi hậu, sở hữu đích sự tình đô hội chân tương đại bạch.”
Thính hoàn, diêu xu thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí.
Quốc cữu gia nguyên lai thị hữu bị nhi lai, tảo tựu dĩ kinh đả thính hảo giá lí đích sự tình. Tự kỷ tác vi giá kiện sự tình đích trực tiếp tham dữ giả, bất cận thập ma đô bất tri đạo, phản nhi hoàn thành vi liễu quốc cữu gia đích công cụ nhân chi nhất.
Bất quá diêu xu tịnh bất giác đắc giá thị nhất kiện phôi sự, tất cánh tha môn thử thứ tiền lai chỉ thị vi liễu chẩn tai, kí nhiên hiện tại dĩ kinh an trí hảo bách tính, tịnh thả tương sở hữu đích khiếm khoản đô giao cấp thành trấn đích lâm thời phụ trách nhân, tha môn dã tựu bất nhu yếu tái đam tâm ta thập ma.
Giá lí mã thượng tựu yếu nghênh lai bạo phong tuyết, diêu xu tịnh bất tưởng đẳng bạo phong tuyết kết thúc, tái hồi đáo kinh thành.
Tất cánh đương giá lí đại tuyết phong thành đích thời hầu, căn bổn một hữu nhân năng cú tẩu xuất giá lí. Canh hà huống tha môn hiện tại bàn đáo liễu sơn cốc chi trung, nhược thị tưởng yếu ly khai, khủng phạ dã đắc đẳng đáo xuân thiên băng tuyết dung hóa chi thời.
Tha tương giá kiện sự tình cáo tố đại gia, tịnh thả tuân vấn đại gia hà thời ly khai.
Thẩm nam sơn khai khẩu thuyết đạo: “Ngã môn đô y nhĩ, kí nhiên nhĩ bất tưởng đẳng đáo phong tuyết lai lâm chi tiền tái tẩu, na ngã môn tựu hiện tại khải trình.”
“Giá dạng dã hảo, tị miễn ngộ đáo nguy hiểm. Tất cánh kinh thành chi trung tòng lai một hữu giá ma đại đích phong tuyết, ngã môn căn bổn một hữu thường thức, dã hoàn toàn bất thích ứng giá lí, sở dĩ hoàn thị bất yếu khinh dịch mạo hiểm.” Quốc cữu gia dã khai khẩu thuyết đạo.
Nhãn khán trứ kỉ cá nhân đạt thành nhất trí, tiện quyết định minh thiên nhất tảo tựu khải trình.
Bất tri đạo tha môn yếu tẩu đích tiêu tức thị thùy truyện đệ xuất khứ đích, đệ nhị thiên tảo thượng đả khai môn đích thời hầu, tiện khán đáo sở hữu đích bách tính đô trạm tại môn tiền.
Tha môn đích mục quang trừng triệt, chỉ thị câu câu đích trành trứ đại gia.
Chúng nhân thử thời tương thẩm phú quý thôi đáo tiền diện, kỳ ý nhượng tha khai khẩu cấp đại gia giảng thoại.
Thẩm phú quý chi chi ngô ngô phiến khắc, nhất thời gian dã bất hảo tái khai khẩu thuyết ta thập ma. Nhược thị nhượng tha tại khẩn cấp thời khắc an phủ dân tâm, tha hoàn khả dĩ bạn đáo. Đãn thị tại hiện tại giá chủng thời khắc, tha nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai.
Phiến khắc hậu, tha tài nhất tự nhất bính đích thuyết xuất nhất cú: “Ngã lập xuân đích thời hầu hội hồi đáo giá lí.”
Bất quản đáo thập ma thời hầu, tha đô một hữu vong ký tự kỷ nguyên tiên đích thừa nặc.
Bách tính môn thính đáo giá thoại, nhất thời gian nhiệt lệ doanh khuông.
Giá ma trường thời gian dĩ lai, tha môn nhất trực đô tương nhất cá phôi nhân ngụy trang đích quan viên nhận vi thị toàn tâm toàn ý vi dân trứ tưởng đích hảo quan. Một hữu tưởng đáo giá cá triều đình phái lai chẩn tai đích quan viên tài thị chân chân chính chính vi tha môn trứ tưởng đích, nhất tưởng đáo cương khai thủy đích thời hầu, đại gia đối thẩm phú quý phi thường bất tiết, tựu cảm đáo quý cứu vạn phân.
Thẩm phú quý khán trứ đại gia đích mô dạng, khinh thanh tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tri đạo đại gia xá bất đắc ngã một hữu quan hệ, nhược thị đại gia tưởng ngã liễu, khả dĩ lai kinh thành khán ngã.”
Tha hàm hậu phác thật đích mô dạng, nhượng tại tràng hứa đa nhân đô nhẫn tuấn bất cấm.
Thiên hạ một hữu bất tán đích yến tịch, xử lý hảo giá lí đích sự tình chi hậu, tha môn tựu tất tu mã thượng khải trình hồi đáo kinh thành, hướng hoàng thượng báo cáo giá lí đích tình huống.
Hương thân môn lạp trứ thẩm phú quý đích thủ bất nguyện ý tha ly khai, tha dã chỉ năng tái tam bảo chứng hội hồi lai khán khán đại gia.
Kỳ thật diêu xu tri đạo, đại gia chân chính đam tâm đích thị hạ nhất cá quan viên năng bất năng hướng thẩm phú quý giá bàn nhất tâm nhất ý đích vi tha môn trứ tưởng.
Tưởng đáo giá lí, tha hựu cảm đáo vô bỉ đích trù trướng.
Nhược thị giá thế gian sở hữu đích quan viên đô thị bách tính đích phụ mẫu quan, tựu bất hội nháo xuất kim thiên giá cá sự tình liễu. Bất quá kinh lịch liễu giá cá sự tình chi hậu, thẩm phú quý dã đắc đáo liễu cực đại đích thành trường, nhược thị nhật hậu tha thành vi nhất cá quan viên, tự nhiên thị hợp cách đích phụ mẫu quan.
Tưởng đáo giá lí, diêu xu hựu hân úy đích tiếu liễu khởi lai.
Sát giác đáo nhất đạo sí nhiệt đích mục quang trành trứ tự kỷ, tha chuyển đầu khán khứ, phát hiện thị thẩm nam sơn.