Nhãn khán trứ nữ tử cánh nhiên yếu hòa diêu xu nhất khởi hồi khứ, thẩm kiến an hựu đãi bất trụ liễu.
Tha liên mang lai đáo lưỡng cá nhân đích diện tiền, hảo kỳ đích khai khẩu tuân vấn đạo: “Nương, giá vị tiểu tỷ, nan đạo bất tại ngã môn giá lí cật phạn mạ?”
“Hảo liễu, nhĩ tựu bất dụng hạt thao tâm liễu. Như quả một thập ma sự tình, nhĩ tựu tiên chiếu khán trứ tửu lâu, ngã hồi gia nhất tranh, hoàn hữu sự tình yếu tố.” Diêu xu vô nại chí cực, đãn thử thời thử khắc dĩ kinh một hữu na ma đa đích tâm tư hòa tha đâu quyển tử, vu thị trực tiếp khai khẩu.
Nhãn khán trứ lưỡng cá nhân ly khai, đốn thời gian vô nại chí cực, một hữu tưởng đáo tự kỷ vô ý chi trung cánh nhiên hựu nhập liễu diêu xu đích sáo.
Tha chỉ năng nhận mệnh đích kế tục quản lý trứ tửu lâu, bách bất cập đãi đích tưởng yếu đẳng đáo vãn thượng hồi đáo gia trung tuân vấn na nữ tử đích thân phân.
Diêu xu hòa tôn thanh hồi đáo thẩm gia chi hậu, vi tôn thanh an bài liễu nhất gian khách phòng, biểu kỳ tha dĩ hậu tựu tại giá lí cư trụ.
Tôn thanh hữu kỉ phân câu cẩn, nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo: “Ngã giá thứ tiền lai tựu thị vi liễu cấp thẩm phu nhân tố thiếp thân tì nữ, bất tri đạo thẩm phu nhân năng bất năng đồng ý.”
“Ngã tri đạo nhĩ đích tưởng pháp, đãn thị ngã khả dĩ minh xác đích cáo tố nhĩ, thử thứ ngã bả nhĩ hảm tiến thẩm gia, tịnh bất thị vi liễu nhượng nhĩ vi ngã tố thập ma sự tình. Ngã giác đắc nhĩ ngã nhị nhân phi thường đầu duyên, sở dĩ tưởng thu nhĩ vi ngã đích nghĩa nữ, như quả nhĩ giác đắc một thập ma vấn đề đích thoại, tựu trụ tại giá lí.” Diêu xu thuyết hoàn tòng tự kỷ đích thủ oản thượng trích hạ nhất cá ngọc trạc tử, khinh khinh đích đệ cấp tha.
“Chi tiền ngã khán nhĩ nương thân tống cấp nhĩ đích ngọc trạc tử bất tiểu tâm đả toái liễu, giá cá ngọc trạc tử tuy nhiên bỉ bất thượng nhĩ môn đích truyện gia chi bảo, đãn chẩm ma thuyết lai dã giới trị phi phàm. Như quả nhĩ bất hiềm khí đích thoại, tựu đương thị ngã thế nhĩ nương tái bổ cấp nhĩ nhất cá.” Diêu xu thuyết hoàn, trực tiếp bang tha đái thượng.
Tôn thanh hạ ý thức đích cử khởi thủ lai, thấu quá dương quang khán trứ tinh oánh dịch thấu đích ngọc trạc tử, tâm trung cách ngoại phục tạp.
Tha nhất thời gian bất tri đạo cai như hà ngôn ngữ, lệ uông uông đích khán trứ diêu xu.
Diêu xu khinh khinh diêu đầu, phủ mạc trứ tha đích đầu phát, khai khẩu thuyết đạo: “Khóc thập ma, như kim nhĩ dã hữu gia liễu, tái dã bất thị nhĩ chi tiền sở thuyết đích vô gia khả quy liễu. Nhược thị nhĩ thật tại thị quá ý bất khứ, chi hậu khả dĩ bang ngã khứ tửu lâu chi trung quản lý. Hoặc giả ngã đả toán tại kinh thành chi trung khai nhất gia yên chi phô, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, dã khả dĩ hòa ngã nhất khởi tầm trảo hợp thích đích thương phô.”
Tôn thanh hàm lệ điểm liễu điểm đầu.
Đệ nhị nhật, thẩm gia nhân tiện thu đáo liễu hoàng thượng đích chỉ ý, yếu cầu nhập cung tiến gián.
Kỳ thật giá thị thẩm gia nhân tảo tựu hữu dự liêu đích, tất cánh tha môn hoàn thành liễu giá ma đại đích sự tình, nhược thị hoàng thượng thập ma biểu kỳ đô một hữu, khởi bất thị hàn liễu đại gia đích tâm?
Tái thứ lai đáo giá hoàng cung chi trung, diêu xu chỉ giác đắc cách ngoại trù trướng.
Mỗi nhất thứ lai đáo giá lí, đô đái trứ bất đồng đích tâm tình. Nhi mỗi thứ đích mục đích hựu các bất tương đồng, kết quả dã các hữu thiên thu.
Tuy nhiên giá nhất thứ tha môn thuận lợi hoàn thành liễu thử thứ chẩn tai, đãn thị tịnh bất tri đạo tại hoàng thượng tâm trung tha môn thị phủ thuận lợi hoàn thành.
Sở vị bạn quân như bạn hổ, một hữu nhân năng cú sai thấu hoàng thượng đích tâm trung đáo để tại tưởng ta thập ma.
Sở dĩ tại lai chi tiền diêu xu đặc ý đinh chúc thẩm gia nhân, thiên vạn bất yếu tương nhậm hà biểu tình biểu lộ tại kiểm thượng, vưu kỳ thị tại hoàng cung chi trung.
Tha đặc biệt đinh chúc liễu thẩm nam sơn, tất cánh thẩm nam sơn nhất hướng bất tri đạo cai như hà ẩn tàng tự kỷ đích biểu tình.
Thử thời thử khắc, khán trứ thẩm gia nhân đô biểu tình nghiêm túc đích hướng tiền tẩu trứ, tha tâm trung dã tựu tùng liễu nhất khẩu khí.
Lai đáo hoàng thượng đích diện tiền, thẩm gia nhân cung cung kính kính đích hành lễ.
Hoàn thị hòa thượng thứ nhất bàn thừa tương dữ lại bộ thượng thư đẳng trọng yếu đích quan viên toàn đô tại giá lí, tha môn thử thời trành trứ thẩm gia nhân kiểm thượng đích biểu tình thập phân phục tạp.
Hữu hỉ hữu ưu, lưỡng giả tham bán.
Hoàng thượng tứ xử khán liễu nhất nhãn, tối hậu mục quang đình lưu tại thẩm phú quý đích thân thượng.
“Thử thứ thẩm gia tiểu nhi tử khả vị thị lập liễu đại công, hữu thập ma tưởng yếu đích tưởng thưởng mạ?”
Hoàng thượng thử thoại vô phi thị cấp thẩm phú quý oạt liễu cá khanh, kí nhiên nhượng tha môn tiến lai lĩnh thưởng, tựu thuyết minh hoàng đế dĩ kinh tưởng hảo cai thưởng tứ tha môn thập ma.
Như kim, hựu nhượng thẩm phú quý tự kỷ thuyết, tựu thị vi liễu chứng thật thẩm phú quý năng bất năng sai đáo tự kỷ yếu thưởng thức đích đông tây.
Tại sai đích quá trình trung, kí bất năng thái quá vu quý trọng, hựu bất năng thái quá vu liêm giới. Nhược thị thái quá vu quý trọng, tựu thuyết minh tha đối hoàng thượng sở tưởng thưởng đích đông tây tịnh bất mãn ý.
Nhược thị thái quá vu liêm giới, tựu thuyết minh tha đối hoàng thượng bất mãn.
Vô luận hồi đáp thập ma, đô hữu khả năng hội nhượng long nhan đại nộ, tiến nhi ảnh hưởng đáo kết quả.
Diêu xu mặc mặc đích vi thẩm phú quý niết liễu nhất bả hãn, dĩ kinh khai thủy tư khảo cai chẩm ma bang thẩm phú quý viên thoại.
Nhượng diêu xu ý tưởng bất đáo đích thị, thẩm phú quý thông minh chí cực, ngận khoái tiện phản ứng quá lai.
Chỉ kiến tha cung cung kính kính đích khai khẩu thuyết đạo: “Đa tạ hoàng thượng đích hậu ái, như kim ngã khán đáo bách tính môn an cư nhạc nghiệp, tiện giác đắc giá thị tối hảo đích tưởng thưởng. Như quả hoàng thượng nhất định yếu tưởng thưởng ngã thập ma, bất như tựu long thể an khang.”
Hoàng thượng thính đáo giá thoại, tiên thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu.
Tha ngận thiếu năng thính đáo giá dạng đích hồi đáp, nhất bàn ngộ đáo giá dạng đích vấn đề, đại gia đại bộ phân nhân đô thị biểu kỳ bất tri đạo hoặc giả hoàng khủng, chỉ hữu cực thiếu bộ phân nhân tự dĩ vi năng sai trung hoàng thượng đích tâm, sở dĩ xuất ngôn bất tốn nhi nhạ nộ liễu hoàng thượng.
Như kim, hoàng thượng thính đáo thẩm phú quý giá bàn ngôn ngữ, chỉnh cá nhân đô hân hỉ bất dĩ.
Tha long nhan đại duyệt, chỉ trứ thẩm phú quý khai khẩu thuyết đạo: “Ngã thuyết thập ma lai trứ, giá tiểu tử nhất định thị cá khả tố chi tài, một tưởng đáo chân đích bị ngã thuyết trung liễu. Thính thuyết nhĩ mã thượng tựu yếu tham gia hội thí liễu, như quả nhĩ năng thuận lợi tiến nhập điện thí, ngã tựu tương tối cận triệt điệu đích thất phẩm quan viên đích vị trí giao cấp nhĩ.”
Lễ bộ thượng thư thính đáo giá thoại liên mang trứ cấp, vạn phân khai khẩu thuyết đạo: “Hoàng thượng, giá vạn vạn bất khả giá bất phù hợp quy củ nha. Nhược thị bị bàng nhân tri đạo, chỉ thị hoàn thành nhất cá chẩn tai đích sự tình tựu khả dĩ thành vi thất phẩm quan viên, giá thế giới thượng tựu một hữu nhân nguyện ý tham gia khảo thí liễu.”
Thính đáo giá thoại, thừa tương dã bất miễn khai thủy phản bác: “Chỉ hữu nhượng đại gia tri đạo chân chính đích ái đái bách tính chi nhân, tài hữu khả năng đắc đáo hoàng thượng đích gia thưởng. Giá dạng nhất lai, đại gia tài hội mạn mạn đích tương chú ý lực phóng tại bách tính thân thượng. Chính như nhĩ ngã nhị nhân, nan đạo tẩu đáo kim thiên giá cá vị trí, cận cận thị y kháo trứ khảo thí mạ?”
Thừa tương nhất ngữ song quan, đương diêu xu thính đáo tha thuyết giá cú thoại đích thời hầu, hữu ta sá dị đích sĩ đầu khán liễu nhất nhãn.
Một tưởng đáo giá nhất nhãn chính hảo dữ thừa tương đối thị.
Diêu xu liên mang hồi tị thị tuyến, đãn vi thời dĩ vãn, thừa tương dĩ kinh ký trụ liễu tha.
Hoàng thượng dã khán trứ lễ bộ thượng thư hòa thừa tương tựu yếu khai thủy phát sinh tranh sảo, dã bất miễn hữu ta phiền táo.
Mạn bất kinh tâm đích bãi liễu bãi thủ, khai khẩu thuyết đạo: “Bất thị nhậm hà nhất cá quan viên đô khả dĩ hoàn thành chẩn tai đích sự tình, thử thứ thẩm gia tiểu nhi dã thị hào vô kinh nghiệm, một tưởng đáo khả dĩ tố thành giá bàn thành tích, giá dạng đích tưởng thưởng tự nhiên bất vi quá.”
Hoàng thượng nhất chùy định âm, nhượng lưỡng cá nhân một hữu bạn pháp tái tiến hành tranh sảo.
Lễ bộ thượng thư phẫn nộ chí cực, định nhiên thị bất nguyện ý khán đáo thẩm phú quý tiến nhập triều đường đích.