“Thính văn na tiểu tử thị yếu nghênh thú công chủ đích, thiên hạ na hữu giá bàn hảo sự, lễ bộ thượng thư định nhiên bất hội khinh dịch phóng quá tha.”
“Thùy thuyết bất thị ni? Bất quá giá tiểu tử dã thật tại thị mệnh hảo, nhận thức giá ma đa quý nhân, tựu liên công chủ đô đối tha khuynh tâm bất dĩ.”
“Na hữu thập ma dụng, chỉ yếu triều trung đích lão đầu bất bả vị trí nhượng xuất lai, tha tiện chỉ năng khứ vãng tây vực.”
“Na lão đầu bất thị khoái bất hành liễu mạ? Chẩm ma hội bất nhượng vị ni?”
“Sự đáo như kim, tựu toán thị tha bất hành dã đắc hành. Lễ bộ thượng thư chẩm ma hội khinh dịch phóng quá tha, tự nhiên thị yếu nhượng tha kiên trì đáo thẩm phú quý na tiểu tử tiến nhập điện thí.”
“……”
Tiếp hạ lai kỉ cá nhân đích thanh âm mạn mạn đạm khước, thính bất chân thiết.
Thường an công chủ toản khẩn quyền đầu, thỉnh nhẫn trụ tự kỷ đích phẫn nộ, tị miễn nhất khí chi hạ trực tiếp trùng liễu tiến khứ.
Tha một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hội hữu nhân tương thủ thân đáo thẩm phú quý đích thân thượng.
Tha đề khởi quần tử, chuyển thân tiện trực tiếp tẩu hạ lâu thê, một hữu tái tiến nhập bao sương.
Khán trứ tha hoãn hoãn hạ lâu đích mô dạng, diêu xu hòa thẩm nam sơn giác đắc kỳ quái, liên mang khai khẩu tuân vấn đạo: “Công chủ giá thị ngộ đáo thập ma sự tình liễu mạ?”
“Ngã đột nhiên tưởng khởi cung trung hoàn hữu sự tình một hữu xử lý, hiện tại nhu yếu hồi khứ nhất tranh. Thẩm phú quý đích sự tình, nhị lão vô nhu đam tâm, chỉ nhu yếu tương sự tình giao cấp ngã tức khả.”
Nhãn khán trứ công chủ nộ khí trùng trùng ly khai đích mô dạng, thẩm bắc tiểu tâm dực dực đích thấu đáo lưỡng cá nhân đích trung gian.
“Công chủ một sự nhi ba?”
Diêu xu vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, hồi ứng đạo: “Khán như thử sinh khí đích mô dạng, ứng cai thị hữu sự tình.”
“Vô luận kết quả như hà, ngã môn hiện tại hoàn thị đẳng đãi trứ tiểu nhi đích kết quả ba.”
Tiếp hạ lai đích lưỡng thiên, thẩm gia nhân tiêu cấp vạn phân.
Tha môn mỗi nhật đô khứ đả tham khảo tràng đích tình huống, kí đam tâm thẩm phú quý hội thừa thụ bất trụ hoặc giả tố thác liễu sự tình nhi bị cản xuất lai, hựu hi vọng năng đắc đáo quan vu tha đích nhậm hà tiêu tức.
Chung vu tại hội thí đích tối hậu nhất thiên, thẩm gia nhân nhẫn bất trụ lai đáo khảo tràng môn tiền, chuẩn bị nghênh tiếp thẩm phú quý đích đáo lai.
Chung vu tại nhân quần khoái yếu tán khai chi thời, kỉ cá nhân khán đáo thẩm phú quý hoãn bộ tẩu đáo diện tiền.
Giá kỉ nhật tha tại khảo tràng chi trung tiều tụy hứa đa, song mục vô thần.
Tại khán đáo thẩm gia nhân đích nhất thuấn gian, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tiếu ý.
Tha lai đáo diêu xu đích diện tiền, hối báo trứ tự kỷ tại khảo tràng đích tình huống.
“Giá thứ đích khảo đề nan độ xác thật ngận đại, bất quá ngã hữu tín tâm năng tố đích ngận hảo.” Thẩm phú quý thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, khinh khinh đích hô xuất nhất khẩu trọc khí, tượng thị thổ điệu liễu giá kỉ nhật đích gian khổ.
Tại lí diện đích thời quang giản trực thị thống khổ bất dĩ, quyền súc tại giác lạc chi trung, đẳng đãi trứ đệ nhị thiên phát phóng thí quyển đích thời hầu, tha chỉ giác đắc chỉnh cá nhân đô yếu hãm nhập tuyệt vọng.
Tại giá cá thời hầu, tha hội tòng tự kỷ đích hoài trung nã xuất hà bao. Não hải chi trung phù hiện xuất công chủ đích thân ảnh, tiện giác đắc tự kỷ dã năng kiên trì hạ khứ.
Tưởng đáo giá lí, tha tả cố hữu phán, tịnh vị khán đáo công chủ đích thân ảnh.
Nhãn khán trứ tha tâm bất tại yên đích mô dạng, diêu xu mã thượng tri đạo tha tại tầm trảo công chủ.
Trầm tư phiến khắc, khinh thanh khai khẩu thuyết đạo: “Công chủ kim nhật tưởng tất thị hữu yếu sự triền thân, sở dĩ tạm thời một hữu quá lai.”
Thính đáo giá thoại, thẩm phú quý kiểm thượng lộ xuất nhất mạt thất lạc đích thần tình.
Tùy hậu, tha hoàn thị khinh khinh điểm đầu.
Cố ý trang tác hào bất tại ý đích mô dạng khai khẩu thuyết đạo: “Công chủ nhật lý vạn cơ, mang lục dã thị chính thường đích sự tình. Kí nhiên hiện tại ngã dĩ kinh bình an vô sự đích xuất lai liễu, bất như hảo hảo khánh chúc nhất phiên.”
“Đương nhiên một vấn đề.” Thẩm nam sơn dã khai thủy cố ý hoạt dược, “Kim thiên nhĩ thị cha môn gia tối đại đích, vô luận nhĩ tưởng tố thập ma, ngã môn đô năng đồng ý.”
Thính đáo giá thoại, thẩm phú quý kiểm thượng đích tiếu ý việt phát minh hiển, đái trứ kỉ phân bất hoài hảo ý đích biểu tình.
“Đương chân thị thập ma sự tình đô năng đồng ý mạ?”
Diêu xu liên mang khai khẩu, tị miễn tha đắc thốn tiến xích: “Đương nhiên bất thị giá cá gia, hoàn thị ngã thuyết liễu toán.”
Thuyết hoàn, diêu xu lãnh hanh nhất thanh.
“Thị thị thị, ngã tri đạo giá cá gia đương nhiên thị nương thuyết liễu toán.” Thẩm phú quý dã tiếp trứ khai khẩu.
Nhãn khán trứ khí phân trục tiệm hoãn hòa, diêu xu đối trứ thẩm nam sơn trát liễu trát nhãn tình.
Tự tòng na nhật công chủ phẫn nộ ly khai chi hậu, tựu tái vị khán đáo tha đích thân ảnh.
Chí kim tha dã bất tri đạo công chủ vi hà hội đột nhiên sinh khí.
Công chủ tịnh bất thị thực ngôn chi nhân, tha chi tiền đáp ứng quá thẩm phú quý hội tại tha khảo hoàn thí chi hậu xuất hiện tại môn tiền, tựu nhất định hội tố đáo.
Thử phiên tha tịnh vị tiền lai, nhượng diêu xu dã bất miễn hữu kỉ phân đam tâm.
“Bất tri đạo công chủ hiện tại chẩm ma dạng, mạc bất thị xuất liễu thập ma sự tình?”
Thẩm nam sơn tất cánh tâm đại, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, khai khẩu thuyết đạo: “Tối thụ sủng ái đích nhất quốc công chủ chẩm ma hội xuất hiện thập ma sự tình ni, tưởng tất thị nhân vi ngộ đáo liễu thập ma sự tình, tạm thời vô pháp thoát thân, sở dĩ tài một hữu cập thời xuất hiện.”
Diêu xu thính đáo giá lí, thập phân tiện mộ thẩm nam sơn đích độn cảm lực.
Vô luận phát sinh thập ma sự tình, tha đối vu nhất ta tế tiết đô thị bất mẫn cảm đích.
Tuy nhiên giá dạng hội nhượng tha lậu điệu hứa đa tiểu tế tiết, đãn thị dã hội nhượng tha hốt lược điệu tiêu cực nhân tố.
Nhãn khán trứ diêu xu hứa cửu một hữu hồi đáp tự kỷ, thẩm nam sơn song thủ lãm trụ tha tiêm tế đích yêu: “Nhĩ tại tưởng thập ma ni, lão bà tử?”
“Một thập ma, ngã chỉ thị tại sai trắc công chủ thử thời tại tố ta thập ma.”
“Lão bà tử, bất yếu bị công chủ hòa tiểu nhi đích sự tình đái nhập câu trung. Chi tiền nhĩ dã tằng kinh đề khởi quá, tha thị công chủ, vô luận tố thập ma sự tình đô hữu tự kỷ đích lý do. Nhi ngã môn bất quá thị phổ thông nhân, vô luận như hà đô bất năng càn dự tha đích sinh hoạt hòa tưởng pháp.” Thẩm nam sơn vi vi dụng lực tương diêu xu cố định tại tự kỷ đích thối thượng.
Lưỡng cá nhân tuy dĩ kinh thị lão phu lão thê, đãn điềm mật như sơ. Đối vu hiện tại giá bàn tràng cảnh, tự nhiên dã bất hội giác đắc dam giới.
“Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, thị ngã giá đoạn thời gian dữ công chủ tương xử đích thái đa, vu thị hạ ý thức đích tương tha đương tố nhất cá hài tử.” Diêu xu thán liễu khẩu khí, tha như kim việt phát đích ưu nhu quả đoạn, dữ chi tiền đích mô dạng hoàn toàn bất phù.
Tưởng lai thị nhân vi tha việt phát đích dung nhập giá cá thế giới, hòa diêu xu giá cá thân phân dã việt phát dung hiệp. Tha tương sở hữu nhân đô đương tố tự kỷ chí thân chí ái chi nhân, sở dĩ tài hội đối tha môn cách ngoại quan thiết dữ đam tâm.
Diêu xu bất tri đạo tự kỷ đích giá chủng hành vi thị hảo thị phôi, đãn thị tha đích xác thị kim nhật tài ý thức đáo giá kiện sự tình.
Nhãn khán trứ diêu xu tái nhất thứ hãm nhập trầm tư, thẩm nam sơn bất do đắc khinh tiếu khởi lai.
Tha đê trầm đích tiếu thanh đả đoạn liễu diêu xu đích tư lộ, nhất thời gian bất miễn hữu ta não nộ: “Nhĩ giá thị tại tiếu thập ma?”
“Ngã tại tiếu nhĩ, tối cận việt phát tượng cá tiểu cô nương nhất dạng.”
Tha đích thoại nhượng diêu xu việt phát bất mãn, tha lãnh hanh nhất thanh: “Ngã bổn lai tựu thị cá tiểu cô nương.”
Thuyết hoàn, tha tài ý thức đáo tự kỷ phương tài hựu hạ ý thức đích đái nhập chân thật thế giới lí tự kỷ đích thân phân.
Lưỡng cá thân phân tại tự kỷ đích tâm trung bất đình giao chức, nhượng tha khoái yếu tinh thần suy nhược.
Tối chung hoàn thị vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, điểm đầu thuyết đạo: “Khả năng nhân vi tối cận thái luy liễu, một hữu hảo hảo hưu tức.”