Khán trứ tha nghị nhiên quyết nhiên ly khai đích thân ảnh, diêu xu nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.
Tử tế tưởng lai, tha tất cánh thị tĩnh vương gia bồi dưỡng đích ám vệ.
Bất quản chẩm ma thuyết dã thật tại thị bất phương tiện phao đầu lộ diện, vạn nhất bị giang hồ thượng đích nhân nhận xuất lai, khủng phạ hội đái lai đồ hữu đích ma phiền.
Nhãn hạ chỉ năng nhượng phó thống lĩnh tạm thời đam nhậm thống lĩnh nhất vị, hựu phái kỳ tha nhân tương diện hướng sửu lậu đích nam nhân áp tống đáo kinh thành.
Lâm tẩu chi tiền, nam nhân chỉ danh đạo tính đích tưởng yếu hòa diêu xu thương thảo nhất ta sự tình.
Diêu xu bổn bất tưởng tiến khứ, kỳ tha nhân dã thị bách bàn trở lan.
Nam nhân nguy hiểm chí cực, vạn nhất thị hữu kỳ tha tưởng pháp, diêu xu ngận hữu khả năng hội hào vô phòng bị đích chung cực.
Chỉ thị nam nhân đích thân phân bổn tựu hề khiêu, tái gia thượng tha như thử chấp trứ đích nhượng tự kỷ tiền khứ kiến diện, tổng giác đắc thị hữu yếu khẩn đích sự tình yếu cáo tố tự kỷ.
Tưởng đáo giá lí, diêu xu tiện chủ động tẩu thượng tiền khứ.
Tha lai đáo nam nhân đích diện tiền, khán trứ quyền súc tại giác lạc đích nam nhân, hoãn hoãn tồn hạ thân tử.
“Thính thuyết nhĩ trảo ngã.”
Nam nhân mặc mặc đích sĩ khởi đầu lai, khô táo đích đầu phát đáng trụ liễu tha đích nhất chỉ nhãn tình.
Lộ xuất đích nhất chỉ nhãn thấu lộ trứ tinh hồng đích mâu để, nhãn mâu chi trung mãn thị quật cường hòa bất mãn.
Tha thượng hạ đả lượng trứ diêu xu, tùy hậu lãnh hanh nhất thanh: “Ngã một tưởng đáo cánh nhiên thị chiết tại nhĩ đích thân thượng.”
“Nhĩ tưởng bất đáo đích sự tình thái đa liễu, nhược thị nhĩ năng liêu sự như thần, dã tựu bất hội tại giá lí ám sát ngã liễu. Ngã bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích thương nhân, hựu hà khổ nhượng nhĩ như thử phí tẫn tâm tư đích mưu sát ngã?” Diêu xu thuyết hoàn, nã xuất thủ trung đích lệnh bài.
Khán đáo lệnh bài đích nhất thuấn gian, nam nhân nhất kiểm kinh khủng.
Tha đích chỉ tiêm khinh khinh chiến đẩu, thân xuất thủ lai tưởng yếu phủ mạc trứ lệnh bài, đãn hạ nhất miểu khước bị diêu xu trực tiếp thu hồi.
Diêu xu đê thanh khai khẩu: “Ngã tri đạo nhĩ nhất trực đô ngận tưởng khán đáo giá cá lệnh bài, nhân vi nhĩ bất xác định tha thị phủ tại ngã thân thượng. Như quả một hữu sai thác đích thoại, nhĩ thử phiên truy sát ngã đích nguyên nhân thị tưởng yếu tòng ngã thân thượng nã đáo giá cá lệnh bài ba.”
Diêu xu thuyết hoàn, hựu tương lệnh bài tắc hồi tự kỷ đích khẩu đại chi trung.
Nam nhân đích nhãn tình trực cao cao đích khán trứ lệnh bài, phiến khắc chi hậu tài hồi quá thần lai.
Tha cố ý trang tác cao ngạo đích mô dạng, hoãn hoãn bế thượng nhãn tình: “Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết ta thập ma, dã bất tri đạo giá cá lệnh bài thị thập ma?”
“Nhĩ đích thủ oản thượng hữu trứ hòa lệnh bài thượng diện đồ án nhất dạng đích văn thân, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ ứng cai dã thị tĩnh vương gia thủ hạ đích nhất viên ba. Chỉ thị ngã bất tri đạo nhĩ như kim vi hà hội đối tha sản sinh như thử hận ý, thậm chí bất tích vi liễu thưởng đoạt nhất khối bài tử nhi sát hại vô cô chi nhân.” Diêu xu đê thanh khai khẩu.
Tha thuyết đích mỗi nhất cá tự đô thâm thâm đích tập trung trứ nam nhân đích nội tâm.
Nam nhân tưởng yếu trở chỉ tha đích thoại, khước hoàn toàn một hữu bạn pháp khai xuất khẩu.
Tha đích chủy ba trương liễu hựu trương, hứa cửu hoàn thị nhất cá tự đô một hữu thuyết xuất lai.
Diêu xu trực trực đích trành trứ nam nhân đích nhãn tình, nhượng nam nhân hoàn toàn vô pháp đóa thiểm.
Tối hậu nam nhân dã thị vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, tượng thị nhận mệnh nhất bàn khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã tằng kinh xác thật dã thị ám vệ trung đích nhất viên. Ngã như kim biến thành giá bàn mô dạng đô thị tĩnh vương gia nhất thủ đạo trí đích, tha hại đích ngã võ công tẫn phế, thất khứ hộ tịch. Như kim thành vi lưu lãng chi nhân, hào vô thân phân.”
Diêu xu một hữu tưởng minh bạch nam nhân sở thuyết đích thoại đáo để thị thập ma ý tư.
Án lý lai thuyết, kí nhiên dĩ kinh thành vi nhất cá ám vệ, tựu thuyết minh tha đích thân phân dĩ kinh toàn nhiên tiêu thất.
Chỉ thị như kim tha hoàn như thử điếm ký trứ tự kỷ đích hộ tịch, nan đạo thị tĩnh vương gia bồi dưỡng ám vệ đích phương thức dữ tự kỷ sở tri đích hoàn toàn bất đồng mạ?
Tưởng đáo giá lí, diêu xu hựu hoãn liễu hoãn tâm thần, khai khẩu hồi đáp đạo: “Cư thuyết nhĩ môn đô thị lưu lãng chi nhân, thị nhân vi tĩnh vương gia tài nhượng nhĩ môn hoạt hạ lai. Án lý lai thuyết, tĩnh vương gia cấp liễu nhĩ môn toàn tân đích thân phân hòa sinh hoạt, nhĩ hựu vi hà như thử thống hận tha ni.”
“Cấp liễu ngã môn toàn tân đích thân phân hòa sinh hoạt?” Nam nhân đột nhiên điên cuồng đích đại tiếu khởi lai, tha tượng thị bất tri đạo cai như hà hồi đáp diêu xu.
Chỉ kiến tha não tu thành nộ nhất bàn, song thủ dụng lực đích trảo trụ lao lung đích lan can.
Thanh tê lực kiệt đích mô dạng tượng thị hạ nhất miểu tựu yếu trùng xuất lai, tương diêu xu trực tiếp tê toái.
“Tha căn bổn tựu một hữu cấp ngã môn tân đích sinh hoạt, chi hậu đích nhật tử bỉ chi tiền hoàn yếu sinh bất như tử. Như quả tái trọng lai, ngã thị tuyệt đối bất hội tuyển trạch giá dạng đích sinh hoạt. Ngã ninh nguyện tại ngoại diện ngạ tử đống tử, thậm chí vi liễu nhất khẩu man đầu bị biệt nhân đả tử, dã bất nguyện ý tại tha thân biên thụ giá dạng đích khuất nhục.”
Diêu xu hoàn tưởng tuân vấn ta thập ma, đãn thị thị vệ hoãn hoãn tẩu lai, biểu kỳ tha môn hiện tại tất tu yếu tống nam nhân hồi kinh.
Nhãn khán trứ nam nhân nhất kiểm não nộ đích mô dạng, diêu xu dã bất tri đạo cai như hà ứng đối.
Tha đích chỉ phúc khinh khinh đích phủ mạc trứ hoài trung đích lệnh bài, khai thủy hoài nghi tự kỷ nhận tri trung đích tĩnh vương gia thị phủ thị chân chính đích tĩnh vương gia ni.
Tha tri đạo bất năng cận kháo biểu diện khứ phán đoạn nhất cá nhân đích hảo phôi, đãn thị chi tiền kỉ thứ đích tương xử xác thật nhượng tha cảm giác đáo tĩnh vương gia thị nhất cá bất chiết bất khấu đích hảo nhân.
Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma tha môn giá nhất lộ tẩu lai, đãn phàm thị thính đáo hữu quan vu tĩnh vương gia đích bình giới, toàn đô thị bất hảo đích.
Diêu xu hoãn hoãn đích trạm khởi thân lai, khán trứ thị vệ áp tống nam nhân ly khai đích bối ảnh, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.
Thế giới thượng đích sự tình, chân chân giả giả, giả giả chân chân, hựu hữu thùy năng chân chính phán đoạn ni?
Chỉ thị đẳng hạ hoàn thị yếu mã thượng hoàn thành hoàng thượng đích nhậm vụ, chí vu thương đạo hòa tĩnh vương gia thị phủ tồn tại vấn đề, tựu chỉ năng tĩnh quan kỳ biến liễu.
Tha môn chỉnh đốn chi hậu, đệ nhị nhật tiện chuẩn bị xuất phát.
Nhất lộ thượng, công chủ tử tử đích trảo trụ diêu xu đích thủ, tự hồ hoàn thị bất phóng tâm.
Diêu xu phách liễu phách tha đích thủ bối, kỳ ý tha bất tất như thử khẩn trương: “Như kim, ngã môn dĩ kinh một hữu thập ma nguy hiểm liễu, nhĩ bất dụng như thử đam tâm.”
Công chủ hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu: “Thoại bất thị giá ma thuyết đích, tha đích đồng hỏa dã tưởng lai thứ sát nhĩ, vạn nhất tại ngã môn bất tri đạo đích thời hầu tái thứ động thủ, ngã đô bất cảm tưởng tượng hội thị thập ma dạng đích tràng diện.”
Diêu xu thính đáo giá thoại, việt phát vô nại: “Thính công chủ đích thoại, thị tưởng trí ngã vu tử địa nha.”
“Ngã tuyệt đối một hữu giá cá ý tư, ngã chỉ thị đam tâm……”
Diêu xu tri đạo công chủ thị vi liễu tự kỷ hảo, vu thị khinh khinh phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Ngã tri đạo, đãn thị giá ta sự tình nhĩ bất tất như thử trứ cấp. Như quả tha môn hoàn thị tưởng yếu đối ngã hạ thủ, vô luận chẩm ma dạng, đô thị một hữu bạn pháp đích sự tình. Ngã môn chỉ năng kiến chiêu sách chiêu, hữu nhất cá lai nhất cá.”
Mục tiền một hữu canh hảo đích bạn pháp, diêu xu chỉ năng thải dụng giá chủng tâm lý ám kỳ.
Tha bất tri đạo tiền lộ thị phủ hoàn hội lịch kinh các chủng khảm khả, đãn thị tha tương tín chỉ yếu đại gia đoàn kết tại nhất khởi, nhất định khả dĩ công phá nan quan.
Thính đáo giá thoại, công chủ dã khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
“Kí nhiên nhĩ tự kỷ hữu bạn pháp, na ngã dã tựu bất đam tâm liễu. Chỉ thị bất tri đạo tha môn tiếp hạ lai hoàn hội dụng thập ma dạng đích chiêu sổ ni?” Công chủ mãn kiểm đam ưu.
Diêu xu đê thanh khai khẩu: “Chỉ yếu tha môn bất thương hại công chủ tựu hảo.”