Công chủ lai đáo quan viên đích trướng bồng diện tiền, khinh thanh khai khẩu thuyết đạo: “Bất tri đạo đại nhân thị phủ hữu thời gian dữ ngã thương nghị nhất hạ, kim nhật thính văn đại nhân đặc ý tiền lai hướng ngã tuyên cáo hòa thân chi sự, như kim khước đóa tại trướng bồng chi trung, chung cứu bất thị bạn pháp.”
Quan viên vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn tẩu xuất lai: “Tham kiến công chủ điện hạ, thử sự dã bất thị vi thần đích ý tư, nhi thị hoàng thượng đích chỉ lệnh. Vi thần tri đạo thử sự đối vu công chủ lai thuyết thật tại thị thái quá vu tàn nhẫn, sở dĩ tài bất tri đạo cai như hà diện đối công chủ.”
Thính đáo giá lí, công chủ dã tri đạo quan viên giá thị tưởng phiết thanh quan hệ.
Công chủ tịnh một hữu nhậm hà quái tội, nhi thị khai khẩu hồi đáp đạo: “Một quan hệ, ngã tri đạo đại nhân dã hữu tự kỷ đích khổ trung. Kí nhiên hiện tại dĩ kinh lai đáo liễu giá lí, tựu bất phương bả thoại trực tiếp thuyết minh bạch.”
Quan viên nhất thính, chỉnh cá nhân nhất chiến, mô dạng dữ phương tài diện đối thẩm gia chi sự hoàn toàn bất đồng.
Tha hoàn toàn một hữu phương tài đích hiêu trương, phản nhi đái đích kỉ phân thành khẩn.
Tha đê thanh khai khẩu thuyết đạo: “Công chủ hoàng thượng đích thánh chỉ hòa thư tín kỳ thật hoàn tại lai đích lộ thượng, tịnh một hữu đáo đạt. Phương tài ngã na ma thuyết, bất quá thị vi liễu nhượng đại gia tín phục ngã. Bất quá thượng thiên khả giám, ngã đương chân thị một hữu biệt đích tâm tư.”
Quan viên thuyết hoàn, hựu khai thủy úy úy súc súc đích đê hạ đầu khứ.
Thử thời, diêu xu dĩ kinh tri đạo tha vi hà hội xuất hiện tại giá lí.
Bất quá thị hữu ta nhân tưởng tương tha đương thương sử, sở dĩ tiên quá lai đả tham nhất hạ công chủ đích hư thật.
Tha nhất lai một hữu thánh chỉ, nhị lai một hữu thư tín, giá dạng bàng nhân tựu bất hội tín phục tha, tiến nhi hội đối tha sản sinh bài xích chi tâm.
Đẳng đáo đại gia phân phân khai thủy xích trách tha đích thời hầu, tha tựu hội thượng báo thư tín cấp hoàng thượng.
Giá dạng nhất lai, công chủ tựu bị án thượng liễu bất tình bất nghĩa, bất tôn thánh chỉ đích chỉ lệnh.
Đáo na cá thời hầu tái hữu ngạt nhân thiêu bát công chủ hòa hoàng thượng chi gian đích cảm tình, hoàng thượng tự nhiên bất hội xá bất đắc tương công chủ giá cấp đột quyết nhân.
Tha đê thanh khai khẩu tự thuật đạo: “Hoàng thượng tri đạo công chủ tâm trung đa hữu bất nhẫn, sở dĩ tài một hữu nhượng ngã tương thánh chỉ đái quá lai.”
Thính đáo giá thoại, công chủ nhẫn bất trụ khinh tiếu nhất thanh, nhãn mâu chi trung mãn thị bất hạnh.
Tha mạn bất kinh tâm đích tọa tại tọa vị thượng, khinh khinh đích huy liễu huy thủ, ám kỳ diêu xu hòa tôn thanh dã nhất đồng tọa hạ.
Quan viên dã chuẩn bị tọa hạ, một tưởng đáo tựu tại giá cá thời hầu, công chủ khước đột nhiên khái thấu liễu nhất thanh.
Giá nhất thanh nhượng quan viên nhất cá kích linh, nhất thời gian bất tri đạo cai như hà hành động.
Chỉ năng ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ công chủ tiếp hạ lai đích thoại.
Công chủ khinh khinh đích đả lượng trứ quan viên, tùy hậu khai khẩu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thử phiên tiền lai, định nhiên thị hữu nhân thụ ý. Án lý lai thuyết, phụ hoàng phái khiển chi nhân nhất bàn đô hội dữ thánh chỉ nhất đồng đáo lai, nhi nhĩ khước tiên thánh chỉ nhất bộ. Khán dạng tử thị nhĩ căn bổn tựu một hữu nã đáo thánh chỉ, hoán nhất cú thoại thuyết thị phụ hoàng căn bổn tựu một hữu thánh chỉ.”
Thoại thuyết đáo giá lí, diêu xu dã tri đạo sự tình đích lai long khứ mạch liễu.
Lễ bộ thượng thư hòa quan viên thị nhất hỏa đích, tha môn tịnh một hữu đắc đáo hoàng thượng trực tiếp đích thánh chỉ. Hoặc hứa thị lễ bộ thượng thư tằng kinh tại hoàng thượng diện tiền đề liễu nhất chủy, đãn thị hoàng thượng tịnh một hữu đồng ý, sở dĩ đặc biệt thiết kế nhượng công chủ chủ động thượng thư thỉnh cầu hòa thân đột quyết.
Một tưởng đáo lễ bộ thượng thư cánh nhiên cảm tại bối hậu li miêu hoán thái tử, thâu thâu chỉ sử tự kỷ thủ hạ đích quan viên hoang báo hoàng thượng đích mệnh lệnh.
Diêu xu nhẫn bất trụ thâm hấp nhất khẩu khí, não nộ chí cực.
Một tưởng đáo như kim cánh nhiên liên thánh thượng đích mệnh lệnh đô cảm ngụy tạo, lễ bộ thượng thư dĩ kinh đảm đại đáo như thử địa bộ.
Quan viên liên mang khai khẩu vi tự kỷ giải thích: “Thỉnh công chủ minh giám vi thần, tịnh một hữu giá cá ý tư, vi thần kim nhật sở tố đích sở hữu sự tình đô bất thị tự kỷ đích chủ trương.”
“Na thị thùy đích chủ trương? Bất phương thuyết lai thính thính.” Công chủ thế tất nhượng tha thân khẩu thuyết xuất bối hậu chi nhân, quan viên canh thị chiến chiến căng căng, nhất thời gian bất tri đạo cai như hà khai khẩu.
Tha bất năng trực tiếp bạo lộ lễ bộ thượng thư, dã bất năng vi bối công chủ đích mệnh lệnh, canh bất năng trực tiếp tương chỉnh kiện sự tình lãm tại tự kỷ thân thượng.
Tha tuy nhiên thị lễ bộ thượng thư đích thủ hạ, đãn tha tất cánh dã thị hữu gia hữu hộ chi nhân, bất năng nhân vi lễ bộ thượng thư đích nhất kỷ tư lợi nhi đắc tội liễu công chủ dữ hoàng đế.
Sự tình đáo liễu giá lí, quan viên đảo thị hãm nhập tiến thối lưỡng nan đích cảnh địa.
“Kí nhiên như thử, na nhĩ tựu hồi khứ trực tiếp cáo tố hữu giá cá chủ trương chi nhân. Nhược thị tha cảm trực tiếp nhượng phụ hoàng hạ thánh chỉ, na bổn công chủ tự nhiên hội tuân tòng phụ hoàng đích chỉ lệnh. Nhược thị tha bất cảm nhượng phụ hoàng hạ thánh chỉ, tựu bất yếu tại giá lí đối bổn công chủ chỉ chỉ điểm điểm.” Công chủ thuyết hoàn, tương thủ trung đích bôi tử trọng trọng đích nhưng tại quan viên đích cước biên.
Giá thị diêu xu đệ nhất thứ khán đáo công chủ như thử sinh khí đích mô dạng, tha tâm trung nhất chiến, nhất thời gian bất tri đạo cai như hà ngôn ngữ.
Hoàng gia uy nghiêm chương hiển tại mỗi nhất cá hoàng tử công chủ đích thân thượng, na phạ công chủ bình nhật lí tái chẩm ma hòa thiện ôn thuận, đãn tự nhiên hữu trứ hoàng gia bất nộ tự uy đích khí thế.
Như kim, giá bàn duy hộ tự kỷ đích thanh minh hòa vị lai, tài thị nhất cá công chủ đương chân yếu tố đích sự tình.
Diêu xu nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí, đê thanh khai khẩu thuyết đạo: “Công chủ tiêu tiêu khí, giá kiện sự tình hoặc hứa hoàn hữu kỳ tha chuyển cơ. Kí nhiên hoàng thượng hoàn tịnh một hữu hạ thánh chỉ, na tựu thuyết minh hoàng thượng dã tại do dự thử sự. Bất như sấn trứ giá ta thời gian, ngã môn khả dĩ tử tế tư tác nhất hạ, đáo để cai như hà hồi ứng thử sự.”
Kí nhiên dĩ kinh hữu tiêu tức phóng xuất lai, na tựu thuyết minh hoàng thượng thử thời thử khắc dã tại đẳng đãi trứ công chủ đích hồi ứng.
Tất tu yếu tưởng nhất cá bạn pháp, nhượng công chủ cự tuyệt đích ý đồ bất thị na ma minh hiển, hựu yếu nhượng công chủ biểu minh tự kỷ đối hoàng thượng đích trung tâm.
Sự dĩ chí thử, diêu xu thật tại thị tưởng bất đáo canh hảo đích bạn pháp.
Tha khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, đê thanh khai khẩu thuyết đạo: “Ngã tri đạo công chủ tâm cấp, đãn thị thử thời thử khắc ngã môn xác thật một hữu canh hảo đích bạn pháp. Công chủ bất phương đẳng nhất đẳng tiêu tức, vạn vạn bất khả trứ cấp hành sự.”
Thính đáo giá lí, công chủ dã nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu.
“Ngã giác đắc nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, kí nhiên như thử na tựu án thẩm phu nhân thuyết đích lai.”
Quan viên dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, cảm kích đích khán liễu nhất nhãn diêu xu tiện trực tiếp thối hạ.
Tựu tại công chủ chính chuẩn bị hòa diêu xu thương lượng sự tình đích thời hầu, ngoại diện đột nhiên truyện lai nhất trận hào giác thanh.
Diêu xu chi tiền dã thị đái trứ thẩm gia nhân tại quân doanh chi trung cư trụ liễu nhất đoạn thời gian, sở dĩ tha phi thường minh xác hào lệnh đích ý tư.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, liên mang an phủ công chủ: “Công chủ tựu tại trướng bồng chi trung bất yếu tùy ý tẩu động, ngã xuất khứ khán nhất khán.”
Công chủ tự nhiên thị bất hội đồng ý đích, tha lạp trụ diêu xu đích thủ: “Ngã tri đạo giá thị hữu địch nhân nhập xâm đích ý tư, ngã hòa nhĩ môn nhất đồng quá khứ khán nhất khán. Ngã thị nhất quốc công chủ, thử thời thử khắc canh bất ứng cai đóa tại hậu diện.”
Diêu xu tâm trung nhất chiến, tha tuy nhiên tảo tựu tri đạo công chủ thị hữu tình hữu nghĩa chi nhân, đãn thị thử thời thử khắc dã bất tri đạo cai dụng thập ma dạng đích ngôn ngữ lai hình dung tha.
“Na công chủ nhất định yếu chú ý an toàn, dữ ngã nhất đồng xuất khứ tra khán.”
Kỉ cá nhân lai đáo trướng bồng ngoại diện, tiện khán đáo sĩ binh môn khẩn cấp tập hợp.