Kỉ cá nhân kinh hô, chính chuẩn bị trùng thượng tiền khứ phù trụ hồ đại nhân, một tưởng đáo hồ đại nhân trực tiếp tương thủ phóng tại liễu diêu xu đích thủ oản thượng.
Giá cá cử động nhượng tại tràng đích nhân đô nhẫn bất trụ kinh hô, tất cánh giá thị đối diêu xu đích bất tôn trọng hòa bất lễ mạo.
Thẩm khâu canh thị bột nhiên đại nộ, bất cố tại tràng nhân đích chú thị, trực tiếp thân xuất thủ xả trụ hồ đại nhân đích y lĩnh.
“Nhĩ càn thập ma?!”
Nhãn khán trứ thẩm khâu như thử sinh khí, hồ đại nhân nhất thời gian dã bất tri đạo cai như hà khai khẩu ngôn ngữ.
Tha san san đích thuyết đạo: “Ngã dã một tưởng đáo giá địa cánh nhiên như thử hoạt, nhất cá một trạm trụ tựu giá dạng liễu.”
“Nhĩ……” Thẩm khâu hoàn tưởng kế tục huấn xích, đãn thị khước bị thẩm nam sơn đả đoạn.
Thẩm nam sơn khán tự y kháo diêu xu, kỳ thật tại diêu xu bất tại đích thời hầu, dã khả dĩ đam đương đắc khởi trọng yếu đích tràng hợp.
Tha trầm ổn đích lai đáo lưỡng cá nhân đích thân biên, tuy nhiên kiểm thượng hoàn đái trứ kỉ phân uấn nộ đích biểu tình, đãn thị ngại vu hiện tràng giá ma đa nhân, dã bất hảo khai khẩu phát tác.
“Giá thị hoàng thượng phái lai đích quan viên, hựu đại biểu trứ lễ bộ thượng thư bổn nhân, tưởng tất định nhiên bất hội cố ý tố giá ta sự tình.” Thẩm nam sơn thuyết hoàn, hựu tương mục quang khán hướng hồ đại nhân, “Tuy nhiên bất tri đạo giá vị đại nhân đáo để sở vi hà sự, đãn kí nhiên quan quách dĩ kinh đả khai, na tiện thuận tòng đại nhân đích ý tư, tử tế kiểm tra nhất phiên.”
Hồ đại nhân kiểm thượng lộ xuất nhất mạt dam giới đích thần tình, tiểu tâm dực dực đích tuân vấn đạo: “Cương cương bất tiểu tâm bính đáo liễu thẩm phu nhân đích mạch bác, hoàn hi vọng thẩm lão bản năng cú tiết ai thuận biến. Nhân tử bất năng phục sinh, chỉ hi vọng đại gia hoạt trứ đích nhân đô năng bình an thuận ý.”
Thính đáo tha thuyết giá cú thoại, thẩm gia kỳ tha nhân tiện dã tùng liễu nhất khẩu khí.
Diêu xu đích giả tử dược dĩ kinh khai thủy phát tác lưỡng cá thời thần, nhược thị tái kế tục đam các hạ khứ, ngận hữu khả năng hội xuất hiện đoan nghê.
Mục tiền hoàn bất tri đạo thị phủ hội hữu kỳ tha lễ bộ thượng thư đích nhân tại bối hậu trành trứ tha môn, sở dĩ vụ tất yếu tiểu tâm cẩn thận, nhất định bất năng siêu liễu thời gian.
Căn cư diêu xu đích giao đại, giả tử dược ứng cai thị phóng tại công chủ đích thân thượng.
Chỉ thị kỳ tha nhân nhất trực cân trứ thẩm gia kỳ tha nhân, nhượng tha môn trứ thật thị một hữu bạn pháp tiếp cận công chủ.
Nhược thị tái giá dạng hạ khứ, thuyết bất định tựu nã bất đáo giải dược liễu.
Tưởng đáo giá lí, thẩm phú quý nan miễn hữu kỉ phân trứ cấp.
“Ngã nương khứ thế đích sự tình dã thị đại gia đô hữu mục cộng đổ đích, tuy nhiên bất tri đạo hồ đại nhân vi hà bất nguyện ý tương tín ngã môn. Đãn thị nhãn hạ mậu nhiên hiên khai ngã nương đích quan quách tiến hành nghiệm thi tự nhiên thị bất hợp thích đích. Hoàn hi vọng hồ đại nhân năng cấp ngã nương đạo khiểm, nhượng ngã nương tại thiên hữu linh dã năng cú tâm an.”
Hồ đại nhân thính đáo giá thoại, dã thị điểm liễu điểm đầu.
“Thẩm đại nhân thuyết đích hữu lý, tiểu đích tại giá lí hòa thẩm phu nhân đạo khiểm liễu.” Thuyết hoàn, tha tiện cung cung kính kính đích tam cúc cung.
Tùy hậu, tha tương mục quang khán hướng lánh ngoại nhất cá quan quách.
Thẩm phú quý khán đáo giá nhất mạc, mã thượng trứ cấp đích khai khẩu thuyết đạo: “Mạc phi hồ đại nhân hoàn yếu tham nhất tham công chủ đích quan quách mạ? Công chủ đích thân phân bất bỉ ngã nương, ngã môn thẩm gia tại triều đường chi thượng dã hoàn toàn một hữu nhậm hà đích thoại ngữ quyền, sở dĩ đối vu hồ đại nhân đích thử cử dã chỉ năng tàng tại tâm để. Đãn công chủ bất đồng, tha bất bỉ ngã môn tầm thường nhân.”
Hồ đại nhân vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, lưỡng thủ nhất bãi: “Ngã tri đạo công chủ khứ thế đích tiêu tức cấp thẩm đại nhân đái lai liễu cực đại đích đả kích, đẳng ngã thử phiên tiền lai dã thị phụng hoàng thượng hòa lễ bộ thượng thư đích mệnh lệnh, vụ tất yếu tham cá cứu cánh. Canh hà huống, hình bộ đích quan viên đại nhân dã tại thử địa, đại nhân đích nhậm vụ tựu thị tham tầm công chủ hòa thẩm phu nhân đích tử nhân.”
“Na ứng cai thị do đại nhân khai khẩu, nhi tịnh phi thị nhĩ.” Thẩm phú quý nộ thanh a xích đạo.
Tuy nhiên tha bình nhật lí khán khởi lai văn văn nhược nhược đích mô dạng, đãn nhất đán phát tiêu khởi lai, dã nhượng nhân nan miễn hữu ta đảm chiến tâm kinh.
Nhãn khán trứ tha như thử phẫn nộ đích mô dạng, tại tràng đích kỉ cá nhân dã bất cảm khai khẩu ngôn ngữ.
Hoàn thị lý thần tối hậu trạm xuất lai khai khẩu thuyết đạo: “Kí nhiên thị phụng hoàng thượng đích chỉ lệnh, tưởng tất dã bất thị đại nhân nguyên bổn đích ý đồ. Ngã môn một hữu tất yếu trở lan đại nhân bạn công, bất nhiên dã thị đối hoàng thượng đích đại bất kính.”
Một tưởng đáo tha hội khai khẩu trạm tại hồ đại nhân giá nhất biên, thẩm phú quý hữu kỉ phân não nộ.
Tha nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu, nhất thời gian mạc bất trứ đầu não.
Tha bất tri đạo lý thần vi thập ma hội đột nhiên đảo qua hồ đại nhân, tại như thử khẩn cấp đích tình huống đột nhiên trạm xuất lai dữ tự kỷ xướng phản điều, đệ nhất phản ứng tựu thị lý thần dĩ kinh bị lễ bộ thượng thư sách phản.
Tưởng đáo giá lí, thẩm phú quý nhất thời gian bất miễn việt phát não nộ.
Tha chính chuẩn bị khai khẩu phản bác, khước khán đáo thẩm kiến an khinh khinh đích đối trứ tự kỷ diêu liễu diêu đầu.
Tựu tại tha nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, tôn thanh dã khinh khinh tẩu thượng tiền lai: “Bất yếu trùng động, tái đẳng nhất đẳng.”
Nhãn khán trứ tha môn lưỡng cá nhân nhi dĩ, lý thần tiện dã tùng liễu nhất khẩu khí, tri đạo tự kỷ bất tất tái giải thích ta thập ma.
Chỉ yếu thẩm gia nhân minh bạch tự kỷ đích tâm ý, tiếp hạ lai đích sự tình tựu hảo bạn liễu.
Nhãn khán trứ lý thần dã chủ động khai khẩu vi tự kỷ giảng thoại, hồ đại nhân chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu ý. Tha mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu trành trứ thẩm phú quý.
“Kí nhiên lý đại công tử đô giá ma khai khẩu liễu, tưởng tất tương quân tự nhiên dã bất hội phản đối đích ba.”
Lăng đại tương quân chính chuẩn bị khai khẩu giảng thoại, khước khán đáo nhất bàng đích thẩm nam sơn đối trứ tự kỷ khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Tuy nhiên tha phi thường bất mãn tự kỷ bị lễ bộ thượng thư áp tại đầu đỉnh, đãn tư lai tưởng khứ như kim vi liễu cục thế dã yếu nhẫn nhất nhẫn. Tha mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, mặc hứa liễu nghiệm quan đích sự tình.
Hồ đại nhân hựu chuyển đầu khán hướng hình bộ đại nhân, tượng thị huyễn diệu nhất bàn đích khai khẩu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na tựu thỉnh đại nhân khai thủy nghiệm quan ba.”
Tuy nhiên hình bộ đại nhân dã giác đắc thử cử phi thường bất thỏa, đãn khán đáo tương quân hòa thẩm gia nhân đô mặc nhận liễu chi hậu, tha dã chỉ năng thuận tòng đích điểm liễu điểm đầu.
Đương quan tài hiên khai chi hậu, đại gia khán trứ na cụ nữ thi, nhất thời gian đô bất nhẫn trực thị.
Nữ thi dĩ kinh bị thiêu đích diện mục toàn phi, hoàn toàn nhận bất xuất chân thật đích mô dạng.
Hồ đại nhân hạ ý thức đích hậu thối nhất bộ, kiểm thượng đái trứ kỉ phân kinh khủng: “Bất thị thuyết công chủ thị trung độc thân vong mạ? Chẩm ma hiện tại khước biến thành giá cá dạng tử?”
“Đối a tương quân, giá sự thật tại thị bất thỏa.”
Thính đáo thử thoại, lăng đại tương quân dã thị vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.
“Thử sự thuyết lai dã toàn đô thị ngã đích vấn đề, đương thời ngã môn cứu hạ công chủ hòa thẩm phu nhân đích thời hầu, phát hiện tha môn nhị vị dĩ kinh trung độc. Đương ngã chính chuẩn bị tương tha môn nhị nhân đái hồi khứ đích thời hầu, khước bị đột quyết nhân đầu lai đích đạn dược sở thương. Đột quyết nhân đích cực lực phản kích nhượng ngã môn giá biên thương thế thảm trọng, công chủ dã bất miễn tại giao chiến chi trung thân vong.”
Đương lăng đại tương quân thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, vô nại đích chuyển quá thân khứ, tượng thị sát liễu nhãn lệ nhất bàn đích động tác đốn thời gian hám động liễu kỳ tha tương sĩ môn đích tâm.
Tất cánh quan vu công chủ đích sự tình chỉ hữu bộ phân nhân tri hiểu, đại bộ phân đích sĩ binh nhất tâm giao chiến, hoàn toàn một hữu cố cập đáo công chủ đích sự tình.
Nhi tri hiểu thử sự đích nhân dã đề tiền bị lăng đại tương quân cáo tri quá, tị miễn nhượng hồ đại nhân sát giác đáo đoan nghê nhi phôi liễu thử sự.