“Nhĩ môn lưỡng cá khẩu khẩu thanh thanh thuyết tưởng yếu phân gia, đãn thị hiện tại hựu thuyết bất xuất lai nguyên nhân, na nhĩ môn đáo để tưởng nhượng ngã giá cá đương nương đích chẩm ma tố! Đáo để yếu nhượng nhai phường lân cư chẩm ma khán ngã môn thẩm gia! Ngã chỉ tưởng tri đạo nhĩ môn tưởng yếu phân gia đích nguyên nhân thị thập ma! Liên cá nguyên nhân nhĩ môn đô thuyết bất xuất lai mạ?” Diêu xu việt thuyết việt khí, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ đề cao liễu thanh âm, nhậm bằng thùy khán đáo đô năng tri đạo diêu xu hiện tại chính tại khí đầu thượng.
Triệu thị hòa kiều thị bị diêu xu đột nhiên bạt cao đích thanh âm hách liễu nhất cá kích linh, đãn thị nhị nhân nhưng nhiên chiến chiến căng căng địa quỵ tại địa thượng, chỉ hữu vi vi chiến đẩu đích song thủ năng khán xuất tha môn nhị nhân thử thời đích tâm hư dữ bất an.
Diêu xu đẳng liễu nhất hội nhi, tịnh một hữu nhất cá nhân khai khẩu giảng thoại, khí phân trầm tịch đích lệnh nhân mạc danh địa cảm đáo nhất chủng áp lực.
Diêu xu khán triệu thị hòa kiều thị hoàn thị bất nguyện ý khai khẩu, tâm trung khí huyết bất đoạn phiên dũng.
“Kí nhiên nhĩ môn hoàn thị bất nguyện ý thuyết đích thoại, na nhĩ môn lưỡng cá tựu khứ sài phòng phản tỉnh phản tỉnh ba.”
Diêu xu bất cấm não tu thành nộ, an bài nhân tương tha môn quan tiến sài phòng.
Gia trung đích nhân thính thuyết liễu giá kiện sự dĩ hậu dã bất hảo thuyết thập ma, đãn thị hảo sự bất xuất môn, phôi sự truyện thiên lí, giá phiên cử động bất miễn hội dẫn đắc tả lân hữu xá loạn tước thiệt căn, hựu hoặc hứa truyện trứ truyện trứ hựu bất tri đạo năng truyện xuất thập ma dạng tử lai.
Diêu xu bất thị bất tri đạo giá cá đạo lý, đãn thị tha thật tại thị tại khí đầu thượng, dĩ chí vu tha nhất thời bán hội một hữu bả triệu thị hòa kiều thị phóng xuất lai đích đả toán.
Thẩm nam sơn tẩu đáo phòng trung, khán trứ muộn muộn bất nhạc đích diêu xu, thán liễu khẩu khí tẩu đáo liễu diêu xu đích thân tiền nhi.
“Lão bà tử, hoàn sinh khí ni? Thính ngã nhất cú khuyến, cha môn a, soa bất đa tựu đắc liễu, hài tử đại liễu hữu tự kỷ đích tưởng pháp liễu, quan vu lão tam tức phụ nhi đích sự lão đại hòa lão nhị tức phụ nhi dã tri thác liễu, tái thuyết liễu, giá sự nhi lộng đắc thái đại dã bất hảo khán……”
Thẩm nam sơn hoàn tưởng tái khuyến thuyết nhất phiên, khước bất tằng tưởng bị diêu xu đả đoạn liễu.
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Nhĩ đích ý tư thị đảo thành ngã đích bất thị liễu? Thị ngã tại tiểu sự hóa đại liễu?” Diêu xu nhãn mâu nhất trầm, lệ thanh chất vấn đạo.
Bình thường bất thường sinh khí đích nhân, phát khởi tì khí lai khả thị bất đắc liễu đích, diêu xu hiện tại tựu thị giá ma cá trạng thái.
Thẩm nam sơn kiến diêu xu phát giá ma đại đích tì khí, nhất thời gian dã bất cảm thuyết thoại.
Đãn tha hoàn thị tiễu tiễu cấp tự kỷ tráng liễu tráng đảm tử, trầm liễu trầm tâm tư, hựu tiếp trứ khai khẩu.
“Lão bà tử, ngã tri đạo nhĩ hiện tại hoàn tại sinh khí, đãn thị tục thoại thuyết đích hảo, gia hòa vạn sự hưng, bất yếu nhân vi giá chủng sự tình thương liễu cha môn nhất gia nhân đích hòa khí……”
Thẩm nam sơn thoại hoàn một thuyết hoàn ni, hựu bị diêu xu đả đoạn liễu.
Nhi thả giá thứ bất thị đan thuần đích đả đoạn, diêu xu càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, trực tiếp tương thẩm nam sơn cản xuất khứ liễu.
Thẩm nam sơn khán trứ khẩn bế đích phòng môn tiến dã bất thị thối dã bất thị.
Đắc, tự kỷ toán thị bả cha gia đích lão bà tử đắc tội thượng liễu.
Chúng nhân thính thuyết liên thẩm nam sơn đô bị cản xuất lai liễu chi hậu, phân phân khai thủy tưởng bạn pháp giải quyết giá kiện sự tình, đãn thị y nhiên tưởng bất xuất thập ma hảo bạn pháp lai, gia lí đích khí phân nhất độ đê mê, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô một hữu duyệt sắc.
Phương thị chủ động lai đáo diêu xu đích phòng nội, khán kiến diêu xu chính độc tự tọa tại trác bàng khinh khinh niệp trứ quả tử mạn điều tư lý địa cật trứ.
“Nương.” Phương thị nhất biên khiếp sinh sinh địa khai khẩu, nhất biên tử tế quan sát trứ diêu xu đích thần sắc.
Diêu xu khán đáo phương thị hữu ta kinh hỉ: “Lão tam tức phụ nhi lai liễu a, chẩm ma dạng? Thân thể hảo ta liễu mạ?”
Phương thị sĩ cước tiến liễu phòng gian, diêu xu khán kiến phương thị tiến lai, liên mang khởi thân bả phương thị phù đáo đắng tử thượng, quan tâm đạo.
Tha khán trứ phương thị biết hạ khứ đích đỗ tử, tâm trung bất miễn thất lạc canh thậm. Tuy nhiên tha nhưng tại khí đầu thượng, đãn thị tha duy độc bất khả dĩ hòa phương thị đấu khí.
Tha đích hài tử một hữu liễu, thân thể dã thụ đáo liễu thương hại, giá dạng song trọng đích đả kích, hoán thùy tâm lí đô bất hảo thụ.
“Nương, nhĩ dã biệt sinh khí liễu, sinh khí thương thân tử nha.” Phương thị tương diêu xu lạp đáo tự kỷ đích thân bàng, diêu xu thuận thế tọa đáo liễu phương thị đích bàng biên ác trứ phương thị đích song thủ.
“Nương, nâm biệt sinh khí liễu, canh hà huống ngã hiện tại dã dĩ kinh nguyên lượng tha môn liễu.” Phương thị nhu nhu nhược nhược địa thuyết trứ giá thoại, tha chu thân đích khí huyết bất túc, tựu liên thuyết thoại dã thị hữu khí vô lực đích.
Diêu xu khán trứ diện tiền diện sắc y nhiên tiều tụy thương bạch đích phương thị, tâm lí tình tự phục tạp, bất tri đạo thuyết thập ma tài hảo.
Tha tha trứ bệnh thể lai cấp tha môn cầu tình, diêu xu tựu thị tái khí dã nhẫn bất trụ tâm nhất nhuyễn.
“Ai.” Diêu xu trường thán nhất khẩu khí: “Lão tam tức phụ nhi, kí nhiên nhĩ bất truy cứu đích thoại, na nương dã một hữu tất yếu sinh khí liễu, đãn thị phân gia nhất sự, ngã thị nhất định yếu vấn thanh sở đích.”
Phương thị khinh khinh điểm điểm đầu, biểu kỳ lý giải. Tha tri đạo tự kỷ giá phiên thoại dĩ kinh nhượng diêu xu tiêu liễu đại bộ phân khí liễu, kỳ tha đích tự kỷ dã tái bất hảo sảm hòa liễu.
Nhị nhân hựu nhàn liêu liễu nhất hội nhi, phương thị nhục nhãn khả kiến đích kiểm sắc trục tiệm thương bạch khởi lai, diêu xu cản khẩn lệnh nhân tương phương thị tống hồi phòng khứ. Đãi phương thị tẩu hậu, diêu xu độc tự nhất nhân khứ liễu sài phòng.
Tùy trứ sài phòng môn đột nhiên bị đả khai đích đồng thời, ngoại diện đích quang tuyến thuấn gian chiếu xạ tiến lai, triệu thị hòa kiều thị nhị nhân tại hôn ám đích sài phòng lí đãi cửu liễu, bất miễn mị phùng khởi nhãn tình, thân xuất thủ già đáng trứ dương quang, khán thượng khứ bất miễn hữu ta hứa lang bái.
Đãn thị đương đãi tha môn khán thanh lai nhân dĩ hậu, hựu trọng tân quỵ tại liễu địa thượng.
Diêu xu giá thứ y cựu một hữu lan trứ tha môn quỵ hạ.
Kí nhiên tha môn na ma tưởng quỵ, na tựu quỵ trứ ba.
Tha hoãn hoãn khai khẩu, y cựu vấn đích thị na nhất cá vấn đề.
Lão tam tức phụ nhi tiểu sản thị đại sự, phân gia nhất sự đồng dạng thị đại sự.
“Nhĩ môn lưỡng cá nhân tại giá lí phản tỉnh hảo liễu mạ? Hiện tại khả dĩ thuyết vi thập ma tưởng yếu phân gia liễu mạ?”
Triệu thị bất tri đạo tâm lí tại tưởng ta thập ma, nhưng nhiên mặc bất tác thanh, đảo thị kiều thị chủ động khai khẩu.
“Nương, ngã môn giác đắc, kí nhiên phương thị sinh hạ liễu trường tôn, nhật hậu đích thoại khẳng định hội phân đắc ngận đa tài sản, sở dĩ ngã môn tài tưởng đáo liễu phân gia giá cá pháp tử.”
Diêu xu thính văn việt phát não nộ, tha khí cực phản tiếu.
“Kí nhiên nhĩ môn giá ma tưởng phân gia đích thoại, ngã tựu thành toàn nhĩ môn. Sài phòng nhĩ môn dã bất dụng đãi liễu, các hồi các gia ba.”
Diêu xu thuyết hoàn giá cú thoại tựu chuyển thân ly khai liễu, chỉ lưu cấp nhị nhân nhất cá việt tẩu việt viễn đích bối ảnh.
Triệu thị hòa kiều thị diện diện tương thứ, nhất kiểm bất cảm tương tín đích dạng tử.
Bất nhất hội nhi, nhị nhân chung cứu thị phách liễu phách tất cái thượng đích trần thổ, trạm liễu khởi lai, trực bôn tự kỷ đích đình viện nhi khứ.
Diêu xu hồi lai dĩ hậu, trực tiếp tương lão đại hòa lão nhị đích đình viện vi liễu khởi lai, dữ tha môn hoa thanh giới hạn.
Thẩm hà hồi gia dĩ hậu khán đáo tự kỷ đích đình viện bị vi khởi lai liễu, hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tưởng yếu khứ trảo diêu xu tuân vấn.
Kiều thị kiến trạng cản khẩn thượng tiền duệ trụ liễu thẩm hà đích thủ tí, lan trụ liễu tha.
“Biệt khứ nha! Nhĩ bất yếu khứ trảo nương cầu tình liễu, tái thuyết tựu toán phân gia liễu, cha môn nhất gia nhân dã khả dĩ quá đích ngận khai tâm nha.”
Thẩm hà bất thính, hoàn thị tưởng yếu khứ trảo diêu xu, đãn thị kinh bất trụ kiều thị tam ngôn lưỡng ngữ đích thiêu bát, chung cứu hoàn thị tố bãi liễu.