Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nhất phẩm binh vương> đệ tam bách tam thập chương tàng kiệt thượng tràng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá nhất thứ phùng phỉ bất tái đẳng trứ đối phương tiến công, nhi thị kiều sất nhất thanh, toản khẩn liễu quyền đầu, hướng trứ đối phương trùng liễu quá khứ.

Sử luân khán trứ hướng tự kỷ trùng quá lai đích phùng phỉ, cánh bãi xuất liễu nhất cá thái cực lí đích phòng ngự tư thái.

Chỉ kiến tha hảo tự một hữu sử dụng nhậm hà lực lượng, tha khai liễu phùng phỉ đích giá nhất quyền, trảo trứ tha đích ca bạc bả tha suý đáo liễu thân hậu.

Phùng phỉ nhất cá trạm lập bất ổn, soa điểm bị suý đáo liễu đài hạ khứ.

Hoàn một trạm ổn, tựu cảm giác thân hậu nhất trận kính phong tập lai, hách đắc tha cản khẩn tồn liễu hạ lai, hướng hậu tựu thị nhất thối tảo liễu quá khứ.

Khả khước thị tảo liễu cá không, tha đích tâm trung mãnh đích nhất kinh, ám khiếu tao cao, đột nhiên tha cảm giác hậu bối nhất cổ đại lực, nhượng tha cảm giác thân thể bất thụ khống chế đích phi liễu xuất khứ.

“Hoàn liễu!”

Tha đốn thời tựu hoảng liễu, thân tử trực tiếp phi đáo liễu đài hạ, tha thuận thế nhất cổn nhi, bả lực lượng tá điệu liễu.

Đài hạ đốn thời hưởng khởi liễu oản tích đích thanh âm, phùng phỉ ngốc ngốc đích trạm tại lôi đài hạ, tiếp trứ cánh thị ủy khuất đích tồn tại lâm thượng, nhãn quyển hồng hồng đích, đại tích đích nhãn lệ ba tháp ba tháp đích điệu liễu hạ lai.

Trừu khấp trứ ô yết:

“Ngoạn…… Ngoạn lại, ngã bất…… Ngã bất ngoạn liễu! Ngã yếu hồi gia!”

Đài hạ đích nhân môn khán trứ tha giá cá dạng tử, đô thị hữu ta khóc tiếu bất đắc, hữu đích canh thị cao thanh an úy trứ tha.

“Đại muội tử, bất tựu thị nhất tràng bỉ tái mạ? Một sự, cân ca tẩu, ca nhượng nhĩ thể nghiệm nhân sinh chân chính đích khoái nhạc!”

“Y nha! Nhĩ môn nam nhân a! Đô bất thị thập ma hảo đông tây, muội muội, cân tỷ tỷ tẩu ba! Tỷ tỷ tuyệt đối hảo hảo bồi dưỡng nhĩ, nhượng nhĩ hữu nhất cá canh hảo đích tiền đồ!”

“Cô nương, cân ngã tẩu, ngã cân nhĩ, thúc thúc ngã hữu ngận đa đích đường nga!”

“Cổn nhất biên lạp khứ, nhĩ tha mụ tựu thị nhất cá thâu, cánh thâu hài đích đường, chân bất yếu kiểm!”

Mạn mạn đích chúng nhiêu khuyến úy tựu bào liễu thiên, đô khai thủy yêu thỉnh khởi liễu phùng phỉ.

“Thùy yếu cân nhĩ môn tẩu a! Ngã…… Yếu cân ngã sư phó hồi gia!”

Phùng phỉ mạt liễu nhất bả lệ thủy, thuận trứ đài giai hướng trứ lâm phong giá biên tẩu liễu quá lai.

Bổn lai thâu liễu ứng cai bi thiệm, khả bị phùng phỉ giá ma nhất khóc, bất đãn cảm thụ bất đáo bi thương, phản nhi khước thị nhượng nhân hữu ta tưởng tiếu.

“Hành liễu! Khóc thập ma khóc, thâu liễu tựu yếu trường trường ký 『 tính 』, hạ thứ khán nhĩ hoàn cảm bất cảm giá ma khinh địch!”

Lâm phong tịnh một hữu nhân vi tha thị nữ hài, nhi bất huấn xích tha.

“Hanh! Nhân gia thâu liễu bỉ tái, nhĩ hoàn tại giá lí phong lương thoại, nhĩ tựu thị cá đại trư đề tử!”

Phùng phỉ cấp lâm phong nhất cá quỷ kiểm, khoái bộ hướng trứ dương phong tẩu khứ.

Dương phong khước thị đồng dạng một hữu hảo kiểm 『 sắc 』 cấp tha, hào bất khách khí đích huấn xích:

“Nhĩ tri bất tri đạo, như quả cương tài bất thị bỉ đấu nhi thị thật chiến, nhĩ tựu dĩ kinh tử liễu! Nhĩ chẩm ma tựu bất năng nhượng ngã tỉnh điểm tâm a! Ngã giá nhất đô khoái nhượng nhĩ khí tử liễu!”

Giá biên trứ thoại, lôi đài thượng khước thị dĩ kinh kế tục khai thủy liễu bỉ tái, một hữu nhân nhân vi phùng phỉ đích thất bại nhi thụ đáo ảnh hưởng.

Nhất tràng tràng đích bỉ tái như hỏa như đồ đích tiến hành trứ, khả đại đa sổ đối chiến đô thị thật lực tương soa huyền thù, ngận đa tràng đô thị nhất kích tựu một hữu hạ văn liễu!

Lâm phong hòa tôn điện hải bất đình đích bình giới trứ tràng thượng đích đối chiến, nhi tàng kiệt khước thị bất đình đích an úy trứ dương phong, phùng phỉ tựu như nhất cá tố thác sự đích hài tử, đê trứ đầu nhất cú thoại dã bất.

Cao đoạn tường khả năng thị đả áp liễu nhất hạ lâm phong đích khí diễm, cảm giác dị thường đích mãn túc, kiểm thượng đô cấm bất trụ 『 lộ 』 xuất liễu tiếu dung.

Sử luân khán trứ tha giá cá dạng tử, bất cấm thán liễu nhất khẩu khí, nã nhất cá nữ hài xuất khí, tha bất cảm giác đâu nhân, tự kỷ đô cảm giác vạn phân đâu nhân, diện tử đô đâu tẫn liễu.

Tòng chu vi nhân bất thời đầu lai đích mục quang, tựu khả dĩ tri đạo, giá thứ bất cấm cao đoạn tường xuất danh liễu, liên tha đô cân trứ xuất danh liễu.

Tôn thượng địch bất thời tựu yếu hồi đầu khán kỉ nhãn lâm phong, phảng phật yếu bả tha đích diện khổng tử tử đích ký tại não hải lí, nhãn thần trung lưu 『 lộ 』 trứ oán độc đích thần 『 sắc 』, thân thượng tổng thị hội khống chế bất trụ đích bạo 『 lộ 』 xuất sát cơ.

Hạ nhất vị, tàng kiệt vs sử luân

Thời gian quá đắc ngận khoái, bất tri bất giác giá nhất thứ đích tổ tái cánh nhiên dĩ kinh cử hành liễu đại bán.

Thử thời thính đáo tài phán khiếu đáo tự kỷ, tàng kiệt nhất kiểm tiếu dung đích trạm liễu khởi lai, tha đích đối thủ cánh nhiên chính thị na đả bại phùng phỉ đích sử luân.

“Tàng kiệt, nhĩ yếu thị năng kích bại tha, ngã tựu cấp nhĩ cá cơ hội!”

Phùng phỉ thính đáo sử luân đích danh tự, quyền đầu ác đắc khẩn khẩn đích, đổ khí đích đạo.

“Nga? Thập ma cơ hội!”

Tàng kiệt một tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích phúc lợi, cản khẩn vấn đạo.

“Cấp nhĩ cá cơ hội, ân…… Bồi ngã cuống nhai ba!”

Phùng phỉ đê trứ đầu tưởng liễu tưởng, thương lượng trứ đạo.

“Nhĩ thị tại trảo khổ lực, hoàn thị tại cấp ngã cơ hội?”

Tàng kiệt hữu ta vô ngữ, một tưởng đáo phùng phỉ sở đích cơ hội, cánh nhiên tựu thị nhượng tha bồi trứ cuống nhai.

“Nhĩ tựu bất yếu thiêu liễu, giá hoàn bất hảo a! Cấp nhĩ nhất cá tiếp xúc ngã đích cơ hội, nhĩ chẩm ma hoàn bất mãn ý ni?”

Phùng phỉ nhất phó nhĩ chiêm tiện di mô dạng, tiếu a a đích đạo.

“Hảo ba!”

Tàng kiệt hữu ta vô nại đích điểm linh đầu, bình tĩnh đích đạo:

“Na cha môn hảo liễu, bất duẫn hứa phản hối đích, thành giao, ngã nhất định bang nhĩ phục cừu!”

Trứ tàng kiệt bất tái la sách, thuận trứ đài giai hướng hạ tẩu khứ.

Tọa tại cao đoạn tường bàng biên đích sử luân, khổ tiếu liễu nhất thanh, mạn mạn đích hướng trứ đài thượng tẩu khứ.

Tha hiện tại thị phát hiện liễu, na cá tôn điện hải thân bàng đích kỉ cá nhân một hữu nhất cá nhân thị giản đan đích, tuy nhiên một kiến quá na cá lâm phong xuất thủ, khả tha hiện tại đối giá cá tàng kiệt dã thị giới tâm mãn mãn.

Kỳ thật lưu trường hòa lưu ngạn quân dĩ kinh bị chấn kinh đích trảo bất đáo bắc liễu, tha môn tưởng tượng bất đáo, lâm phong thân biên đích giá kỉ cá nhân, cánh nhiên đô thị như thử lệ hại đích đại sư.

Tảo tri đạo giá dạng tựu ứng cai đối tha môn lễ nghi tương đãi, khả thử khắc thập ma đô vãn liễu.

“Nhĩ tựu thị tàng kiệt a! Ngã thính quá nhĩ, nhĩ bất thị tàng dương đại sư tối đắc ý đích đệ tử mạ?”

Sử luân khán trứ đối diện đích tàng kiệt, nhất ngữ đạo xuất liễu đối phương đích thân phân.

Giá thoại nhất xuất, khán đài thượng đốn thời tựu nghị luận phân phân liễu.

“Tha tựu thị na cá tàng kiệt a! Chân đích thị niên khinh a, giá kỉ niên nhất trực thính tha đích danh tự, khước thị vô duyên tương kiến, hiện tại đảo thị khả dĩ hảo hảo khán nhất khán liễu!”

“Bất đối a! Tha bất thị tàng dương đại sư đích đắc ý cao đồ mạ? Chẩm ma hội hòa lâm phong tẩu tại nhất khởi, mạc bất thị na cá lâm phong hoàn nhận thức tàng dương đại sư!”

“Ngã kháo, tế tư cực khủng a! Giá lâm phong bất giản đan a! Cơ bổn chỉnh cá bàng khẩu thị đích địa hạ thế giới đô hòa tha hữu quan hệ liễu!”

……

Tàng kiệt thính trứ tha đích thoại, khước thị khinh khinh đích tiếu liễu tiếu, hào bất úy cụ đích khán liễu nhất nhãn tọa tại tiền bài đích tàng dương, đạm đạm đích đạo:

“Ngã hiện tại dĩ kinh bối ly sư môn liễu, ngã tưởng tàng dương đại sư dã dĩ kinh ý thức đáo liễu giá kiện sự tình! Hiện tại lâm phong thị ngã đích lão đại, kim hậu tàng kiệt hòa tàng dương bất tái hữu nhậm hà quan hệ!”

Tàng dương đích nhãn thần tùy trứ tha đích thoại, biến đắc việt lai việt âm lãnh, thân thượng đích khí thế hữu ta ức chế bất trụ đích hướng ngoại tán phát trứ.

Tôn thượng địch lãnh tiếu liễu nhất thanh:

“Chẩm ma? Tàng dương, nhĩ tối đắc ý đích cao đồ khí nhĩ nhi khứ, hoàn thị nhân vi na cá lâm phong, nhĩ bất hận tha mạ? Cha môn hiện tại hữu trứ cộng đồng đích địch nhân, thị bất thị ứng cai thành tâm đích liên thủ liễu!”