Lâu tằng kinh lý tại thượng ban đích thời hầu, khẳng định yếu tại tự kỷ đích công vị thượng.
Triệu vũ án chiếu vương dương thuyết đích địa phương, nhất lộ trảo quá khứ.
Ngận khoái, triệu vũ tựu lai đáo liễu lâu tằng kinh lý môn đích công tác khu.
Giá gia tửu điếm hữu tam thập ngũ tằng đích cao độ, khứ điệu đại thính, giá tựu hữu tam thập tứ danh lâu tằng kinh lý liễu.
Triệu vũ trảo liễu nhất quyển, giá tài trảo đáo liễu tha môn cư trụ đích lâu tằng kinh lý.
Kết quả, song phương nhất kiến diện, triệu vũ lăng trụ liễu.
Triệu vũ vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá nhất tằng đích lâu tằng kinh lý, cánh nhiên thị cá nữ nhân.
Lâu tằng kinh lý tam thập tuế tả hữu đích mô dạng, hữu trứ nhất song câu nhân tâm thần đích mị nhãn, dĩ cập nhất song tu trường bạch tích đích mỹ thối.
Lâu tằng kinh lý thính đáo triệu vũ sở thuyết đích tình huống, kiểm sắc bất thái hảo khán.
Triệu vũ khán liễu nhất nhãn lâu tằng kinh lý hung tiền đích công bài, giá tài tri đạo, tha khiếu trương thúy phương.
Trương thúy phương khán trứ triệu vũ, thần sắc nữu niết địa thuyết đạo: “Giá vị tiên sinh, cha môn hữu thập ma sự tình khả dĩ xuất khứ đàm mạ? Ngã tưởng đáo nhĩ thuyết đích phòng gian khán khán tình huống.”
Triệu vũ văn ngôn, dã một đa tưởng, tựu đồng ý liễu.
Lưỡng nhân nhất lộ lai đáo điện thê, thừa tọa điện thê khứ phòng gian.
Đinh!
Điện thê môn đả khai, trương thúy phương tẩu tại tiền diện, triệu vũ cân tại tha thân hậu.
Tẩu đáo phòng gian môn tiền, tha nã xuất phòng tạp, đả toán khai môn.
Đãn thị, bất quản trương thúy phương chẩm ma xoát phòng tạp, giá môn đô một hữu đả khai.
Thù bất tri, giá thị triệu vũ dụng linh khí cách tuyệt liễu phòng tạp đích thức biệt công năng.
Trương thúy phương kiến trạng, anh đào tiểu chủy đô nang đạo: “Chẩm ma cảo đích, chẩm ma đả bất khai a?”
Triệu vũ văn ngôn, tại nhất bàng u u địa thuyết đạo: “Trương kinh lý, ngã tưởng đề tỉnh nhĩ nhất hạ, hiện tại bất thị đả bất đả địa khai đích vấn đề. Nhi thị hữu nhân thiện tự tiến nhập ngã môn giá cá phòng gian đích vấn đề.”
“Như quả bất thị nhĩ, hựu thị thùy ni?” Triệu vũ tiếu trứ vấn đạo.
Trương thúy phương văn ngôn, thần sắc trì nghi, khước một hữu thuyết xuất lai thập ma sở dĩ nhiên lai.
Giá thời, triệu vũ nã xuất lánh ngoại nhất trương phòng tạp.
Tha bất tưởng đả nhiễu đáo hách thanh liên hưu tức, tựu càn thúy đả khai liễu cách bích phòng gian, thỉnh trương thúy phương tiến môn.
Trương thúy phương tiến môn hậu, triệu vũ quan thượng liễu phòng môn.
Trương thúy phương thần sắc dam giới.
Triệu vũ tọa tại sa phát thượng, tiếu trứ thuyết đạo: “Trương kinh lý, minh nhân bất thuyết ám thoại. Ngã thật thoại cáo tố nhĩ, căn bổn tựu một hữu nhân bả tiền phóng tại ngã phòng gian lí.”
“Đảo thị hữu nhân, tại ngã phòng gian lí đích thủy lí diện, hạ liễu dược.”
“Na ta đông tây ngã đô lưu trứ ni, kim thiên nhĩ yếu thị bất cấp ngã nhất cá hợp lý đích giải thích, cha môn tựu báo quan ba.”
Triệu vũ như thị thuyết đạo.
Thuyết hoàn thoại, triệu vũ tựu trành trứ trương thúy phương khán.
Trương thúy phương nhất thính giá thoại, bị hách liễu nhất khiêu.
Tha giảo giảo nha, tùy tức tẩu đáo sa phát bàng biên, tựu tại triệu vũ thân biên tọa hạ lai.
Trương thúy phương bồi trứ tiếu kiểm, tha thuận thế lạp trụ liễu triệu vũ đích ca bạc.
“Tiểu soái ca, chẩm ma hội phát sinh giá chủng sự tình ni, nhĩ khẳng định thị tưởng thái đa liễu.”
Thuyết trứ thoại, trương thúy phương đích kỉ hồ thị triền trứ triệu vũ.
Ngã khứ!
Triệu vũ não đại lí oanh đích nhất hạ!
Khán lai, giá cá trương thúy phương khẳng định thị hữu vấn đề đích, nhi thả vấn đề ngận đại a!
Giá ma nhất vị phong vận do tồn đích thiếu phụ, như kim đô lai đầu hoài tống bão liễu.
Triệu vũ tâm như minh kính.
Tha cố ý bản trứ kiểm, trừng liễu nhất nhãn trương thúy phương thuyết đạo: “Trương kinh lý, ngã yếu đích thị hợp lý đích giải thích, khả bất thị nhĩ cấp ngã đích giá ta đông tây.”
Trương thúy phương nhất cá kính nhi địa triều trứ triệu vũ thân thượng thiếp kháo.
Tha khai khẩu thuyết đạo: “Ai nha, tiểu soái ca, na ngã yếu thị bả thật thoại cáo tố nhĩ, cha môn năng bất báo quan mạ?”
“Năng, nhĩ thuyết ba.” Triệu vũ thần sắc thản nhiên địa thuyết đạo.
Trương thúy phương tâm trung trường xuất nhất khẩu khí, dã thị ám tự khánh hạnh trứ.
Tha khánh hạnh tự kỷ hoàn hữu kỉ phân tư sắc, ngộ đáo nam nhân đích thời hầu, hoàn năng dụng tự kỷ đích ưu thế.
Nhiên nhi, trương thúy phương dã chính thị giá dạng đích nữ nhân.
Kỉ cá nguyệt tiền, trương thúy phương hoàn chỉ thị cá phổ thông đích bảo khiết, tha năng ba thượng lâu tằng kinh lý giá cá vị tử, khả thị một thiếu hoa phí tâm tư.
Tha vi liễu ổn trụ triệu vũ, nhất trực đô niêm trứ triệu vũ.
“Ân hanh, tiểu soái ca, na cha môn khả thuyết hảo liễu a, nhĩ biệt chiêm liễu tiện nghi, hoàn phản quá lai khanh ngã.” Trương thúy phương kiều sân trứ thuyết đạo.
Triệu vũ điểm đầu, toán thị đồng ý liễu.
Trương thúy phương hoàn hữu ta bất phóng tâm.
Giá bảo bất tề thị yếu sáo xuất thoại lai, phản thủ tựu khứ báo quan liễu.
Trương thúy phương nhãn châu tử nhất chuyển, tha hảo bất dung dịch cảo đáo thủ đích lâu tằng kinh lý đích vị tử, khả bất năng tựu giá ma hoàn đản liễu.
Tưởng đáo giá lí, trương thúy phương hựu kháo cận liễu nhất ta.
“Trương kinh lý, ngã chỉ tưởng tri đạo sự tình đích chân tương, cứu cánh thị thùy nhượng nhĩ giá ma tố đích, hoàn thị nhĩ bả nhân cấp phóng tiến lai liễu.”
“Nhĩ, nhĩ bất dụng giá ma tố a.”
Triệu vũ hữu kỉ phân vô nại.
Tha dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo trương thúy phương giá dạng đại đảm đích nữ nhân.
Trương thúy phương thuyết đạo: “Tiểu soái ca, ngã khả bất tương tín nhĩ môn nam nhân đích thoại, vưu kỳ thị tại sàng thượng thuyết đích thoại.”
“Nhĩ bão bão ngã, nhĩ bính liễu ngã, nhĩ tựu bất cảm báo quan liễu, ngã dã hảo phóng tâm địa cáo tố nhĩ a.”
Tha vi liễu thượng vị, cân tửu điếm đích quản lý tằng bất thiếu nhân đô thụy quá giác.