Ngô văn cửu điểm liễu nhất căn hương yên, trừu trứ yên.
Ngô văn cửu diện đái sầu dung địa mạ đạo: “Mụ đích, giá bang ngoại quốc lão, đáo để hoàn thị trảo thượng môn liễu.”
Triệu vũ hữu ta banh bất trụ, thần sắc trì nghi, kí tưởng vấn, hựu bất tri đạo tự kỷ hiện tại vấn xuất khẩu, hội bất hội ảnh hưởng đáo ngô văn cửu đích sự tình.
Khởi liêu, hoàn một đẳng triệu vũ vấn xuất khẩu, ngô văn cửu tựu mạ mạ liệt liệt địa tương liệt liệt địa tương sự tình thuyết liễu nhất phiên.
Nguyên lai, tát mặc đức giá cá nhân thị cá duy lợi thị đồ đích thương nghiệp phiến tử.
Tát mặc đức tối thiện trường đích tựu thị toản không tử, giá thứ tát mặc đức trành thượng ngô văn cửu, dã thị hữu nguyên nhân đích.
Vân thành mục tiền thành thị đích lục hóa công trình, toàn đô thị ngô văn cửu đại bao đại lãm đích.
Chính nhân vi như thử, tức tiện hiện tại phòng địa sản hành nghiệp bất cảnh khí, khả thị ngô văn cửu nhưng cựu năng kháo trứ thành thị lục hóa đích sinh ý, tòng trung trám đáo bất thiếu tiền.
Tát mặc đức lai đáo vân thành túc hữu bán niên đích thời gian liễu.
Tha dã trành thượng liễu thành thị lục hóa đích sinh ý.
Ngô văn cửu mạ mạ liệt liệt địa thuyết đạo: “Giá đô thuyết ngoại lai đích hòa thượng hội niệm kinh, tát mặc đức tựu thị giá chủng nhân!”
Tát mặc đức lộng lai bất thiếu đích chuyên gia học giả, các phương diện đích thư diện văn kiện đô tố đắc vô giải khả kích, thậm chí hoàn thiêm gia liễu ngận đa quốc tế thượng đích tiên tiến lý niệm.
Tái gia thượng tát mặc đức tại quốc ngoại dã tiểu hữu danh khí.
Tha giá bán niên thời gian, tưởng tẫn các chủng bạn pháp triển kỳ tự kỷ đích lực lượng, nhuyễn ma ngạnh phao chủng chủng thủ đoạn tố hạ lai, dã xác thật thị đắc đáo liễu nhất ta thành quả đích.
Tát mặc đức dĩ kinh hòa thượng diện đích nhân đạt thành liễu cộng thức, thượng diện đích nhân dã tưởng yếu bả công trình thừa bao cấp tát mặc đức.
Vi thử, tát mặc đức tại nhất cá nguyệt chi tiền, đặc địa tại vân thành chú sách liễu nhất gia lục hóa hoàn bảo công tư.
Hiện như kim, thiên thời địa lợi nhân hòa, tát mặc đức thị chiêm toàn liễu.
Ngô văn cửu thuyết đáo giá lí, trứu trứ mi đầu giá tài kế tục thuyết đạo: “Như quả bất thị ngã đích nhất ta hảo ca môn tòng trung trở lan, tát mặc đức tảo tựu nã đáo lục hóa công trình liễu, khả thật tế thượng, ngã tuyệt đối bất năng nhượng tha như nguyện dĩ thường đích!”
“Nga? Cửu gia, nhĩ thị đam tâm tát mặc đức thưởng liễu sinh ý?” Triệu vũ khai khẩu vấn đạo.
Ngô văn cửu diêu diêu đầu, hắc trứ kiểm giải thích đạo: “Ngã phái nhân điều tra quá tát mặc đức, giá gia hỏa tại cha môn giá biên tố đích nhất ta sinh ý, đô thị sơ kỳ hiệu quả ngận hảo, đãn thị đáo liễu hậu kỳ, tha tất định hội bả sinh ý chuyển nhượng xuất khứ, tự kỷ nã trứ tiền phách thí cổ tẩu nhân liễu.”
“Thặng hạ lai đích lạn than tử, thùy tiếp bàn thùy lai thu thập.”
“Tát mặc đức tắc thị bằng tá trứ giá dạng đích thao tác, bất đoạn địa mưu thủ bạo lợi, tối hậu chân chính lai mãi trướng đích, khước hoàn thị cha môn tự kỷ nhân a!” Ngô văn cửu ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo.
Triệu vũ văn ngôn, hãm nhập trầm mặc.
Ngận khoái, triệu vũ tựu khai khẩu thuyết đạo: “Cửu gia, như quả nhĩ tín đắc quá ngã, giá kiện sự tình, ngã lai cảo định. Ngoại lai đích nhân, tưởng yếu tòng cha môn vân thành thổ địa thượng lộng tiền xuất khứ, na thị si nhân thuyết mộng!”
Ngô văn cửu văn thính thử ngôn, một hữu ti hào đích trì nghi.
Tha liên mang điểm điểm đầu, tiếu a a địa thuyết đạo: “Hảo! Hảo a! Na tựu giá ma định liễu!”
Lưỡng nhân thương lượng liễu nhất phiên, tương nhất hệ liệt đích tế tiết đô xác định hạ lai.
Bất cửu chi hậu, triệu vũ ly khai liễu.
Triệu vũ tịnh một hữu hồi đáo đông dữ thôn, tha trực tiếp khứ liễu nhất tranh thanh phong huyện đích huyện phủ.
Huyện phủ bạn công thất, triệu vũ hòa tiền chủ nhậm bính diện.
Triệu vũ khai khẩu thuyết đạo: “Tiền chủ nhậm, ngã tưởng khai nhất gia lục hóa hoàn bảo phương diện đích công tư. Ngã tựu trực tiếp thuyết liễu, tát mặc đức giá cá nhân, nâm tri đạo mạ?”
“Tát mặc đức?”
Tiền chủ nhậm văn ngôn, tiên thị nhất chinh.
Đãn thị ngận khoái, tiền chủ nhậm tựu phách trứ trác tử thuyết đạo: “Nhận thức! Ngã đương nhiên nhận thức liễu!”
Vân thành thuyết đại dã đại, khả thuyết tiểu dã tiểu.
Nguyên lai, tát mặc đức hòa tiền chủ nhậm hoàn chân đích hữu quá tiếp xúc.
Tiền chủ nhậm quản hạt trứ ngận đa thôn tử, nhi giá ta thôn truân đô hữu đại lượng đích thổ địa.
Tát mặc đức đích công tư nhất trực đô tưởng yếu tô dụng thổ địa, dụng lai chủng thực hoa hủy.
Tiền chủ nhậm tuy nhiên bất toán thị kiến đa thức quảng đích nhân, đãn thị tha đối tát mặc đức giá cá ngoại quốc nhân hữu để xúc tâm lý.
Tại tiền chủ nhậm khán lai, phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị!
Chính nhân vi như thử, tiền chủ nhậm tài nhất trực đô một hữu điểm đầu đồng ý, chỉ yếu tiền chủ nhậm bất đồng ý, tát mặc đức đích hoa hủy bồi dục cơ địa tựu vô pháp cảo xuất lai quy mô.
Tức sử tát mặc đức tương lục hóa công trình lộng hạ lai, đại lượng đích lục hóa thực vật, na dã nhu yếu tòng địa phương miêu phố tiến cấu.
Tát mặc đức vi liễu giá kiện sự, một thiếu lai đả nhiễu tiền chủ nhậm.
Tiền chủ nhậm chú thị trứ triệu vũ, phản vấn đạo: “Tiểu vũ, hiện tại khả thị thâm thu liễu, thành thị lục hóa dã thị minh niên khai xuân tài năng dụng thượng đích. Nhĩ hiện tại đột nhiên yếu khai công tư, ngã khán nhĩ giá bất thị vi liễu trám tiền, nhĩ thị vi liễu châm đối tát mặc đức ba?”
Triệu vũ điểm điểm đầu.
Nhân gia tiền chủ nhậm đích não tử, na dã bất thị bạch cấp đích.
Triệu vũ một hữu ẩn man, đương tức tựu bả ngô văn cửu na biên đích sự tình giảng liễu nhất phiên.
Kỳ trung, giá dã bao quát liễu tát mặc đức đích lang tử dã tâm.
Nhất đán tát mặc đức nã hạ công trình, hậu kỳ khẳng định hội xuất hiện lạn than tử, đáo thời hầu bị khanh đích nhân, tắc thị đương địa đích nhất ta hợp tác thương liễu.
Tiền chủ nhậm trát ba nhãn tình, tha lược vi tư tác phiến khắc.
Hạ nhất miểu, tiền chủ nhậm phách trứ đại thối, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu vũ! Nhĩ hoàn biệt thuyết, giá kiện sự tình hoàn chân tựu thị yếu nhĩ lai xử lý!”
“Nhĩ yếu tri đạo, lục hóa công trình thiệp cập phương phương diện diện đích sự tình, vưu kỳ thị cha môn vân thành đích thị dung thị mạo, giá đô thị tức tức tương quan đích.”
“Thượng diện tại tiến hành chiêu tiêu đích thời hầu, dã thị cách ngoại thận trọng đích. Nhĩ khước bất nhất dạng, nhĩ hiện tại khả thị phi thường hữu danh vọng đích!”
Tiền chủ nhậm hưng phấn bất dĩ.
Ngận khoái, tiền chủ nhậm phiên phiên trảo, tha trảo đáo nhất cá thủ cơ hào mã trực tiếp đả liễu quá khứ.
Tiếp điện thoại đích nhân, chính thị khả dĩ quyết định giá kiện sự đích nhân.
Tiền chủ nhậm dã một hữu thuyết thái đa, tha khai khẩu nhất phiên khách sáo, tối chung đề liễu nhất cú thuyết đạo: “Triệu vũ khả thị cha môn vân thành đích tiểu thần y, nhi thả tha bồi dục hoa thảo thảo nhất hướng thị cách ngoại lệ hại đích.”
“Lánh ngoại, hoàn vũ tập đoàn bổn thân tựu hữu tự kỷ đích chủng thực cơ địa, thập phân đích ổn định. Ngã thị phi thường khán hảo triệu vũ đích, dã tưởng yếu bang triệu vũ tranh thủ nhất hạ.” Tiền chủ nhậm như thị thuyết đạo.
Điện thoại nhất đoan, nam nhân trầm mặc phiến khắc, tùy tức khai khẩu thuyết đạo: “Triệu vũ đích bổn sự, ngã dã hữu sở nhĩ văn. Minh niên cha môn vân thành đích thị dung thị mạo thập phân trọng yếu, giá dạng ba, nhĩ nhượng triệu vũ chuẩn bị nhất hạ quy hoa đồ, dĩ cập thật vật. Ngã khán quá chi hậu, tái tố quyết định.”
“Hảo đích hảo đích!” Tiền chủ nhậm hưng phấn địa điểm đầu thuyết đạo.
Đối phương quải đoạn liễu điện thoại.
Tiền chủ nhậm tắc thị khán hướng liễu triệu vũ, tha tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu vũ, nhĩ dã thính kiến liễu, khoái hồi khứ chuẩn bị ba. Ngã khả cáo tố nhĩ, tha kí nhiên nhượng nhĩ khứ chuẩn bị giá ta đông tây, tựu thuyết minh thượng diện đích nhân, hiện tại dã bất thị đặc biệt mãn ý tát mặc đức đích!”
Tiền chủ nhậm bạn sự hiệu suất ngận khoái, triệu vũ dã bất hàm hồ.
Đương thiên, triệu vũ tựu khứ liễu hà thị miêu phố.
Hà thị miêu phố nguyên bổn tựu hữu chính tại bồi dục đích hoa hủy thực vật, giá ta dã đô hữu triệu vũ đích tham dữ.
Triệu vũ hòa hà đông tuyển xuất kỉ cá phẩm loại, hựu trảo liễu đổng hành đích lão sư phó tố bình cổ.
Chí vu xuất đồ chỉ đích sự tình, ngô văn cửu đắc tri tiêu tức hậu, ngận khoái tựu phái xuất chuyên nghiệp đoàn đội bang mang.