Lai đáo nhất xử thanh chân tự miếu, trương ký hạ xa, đả lượng trứ chu vi hoàn cảnh.
K khinh tùng thuyết đạo. “Phóng tâm, tại giá lí tuyệt đối bất hội hữu nhân phóng tứ, nhĩ khả dĩ phóng tâm đại đảm đích tẩu.”
Trương ký hảo kỳ đích đả lượng K, sai bất thấu tha đích thân phân.
Tối sơ thị bị khai trừ cảnh sát, sung đương tha hòa đường minh đạo du, đái trứ lưỡng nhân tại khai bá nhĩ sơn khẩu lữ du.
Tại tha bị khốn tại mỹ quân quân doanh thời, K đái trứ đường minh khoái tốc trù tập đáo 50 vạn mỹ kim hiện kim, chiêu mộ 10 nhân sung tác võ trang bảo hộ lực lượng.
Năng cú tại đoản thời gian nội điều động tài lực hòa nhân lực đích nhân, trương ký bất tương tín tha thị nhất cá giản đan đích bị từ thối đích cảnh sát.
Bất quá, tương xử quá trình trung, K nhất trực tố hảo tha đích bổn chức, một hữu xuất cách đích hành vi.
Trương ký sai trắc K đích thân phân, cân trứ K tẩu tiến tự miếu, dũng trường đích thông đạo khán bất kiến tẫn đầu nhất bàn.
Liên tục tẩu tiến lưỡng đạo môn, phùng quân tứ nhân bị lan hạ lai.
K giải thích đạo. “Nhượng tha môn lưu tại giá lí, bất thị y tư lan tín đồ thị bất năng tẩu tiến giá lí.”
Trương ký trứu mi đạo. “Ngã dã bất thị tín đồ.”
K tủng kiên thuyết đạo. “Nhĩ thị tài chủ a, giá tựu cú liễu. Phóng tâm, nhĩ tại giá lí bất hội hữu nhậm hà nguy hiểm.”
Trương ký điểm điểm đầu, nhượng phùng quân tứ nhân tại môn tiền đẳng tha. Thoát hạ hài tử, nã trứ lễ hạp, cân trứ K kế tục tiền tiến.
Nhất trực tẩu đáo tự miếu thâm xử, K thần thái cung kính, tiểu bộ hướng tiền tẩu, lai đáo nhất gian phòng tử môn tiền, khinh khinh xao môn.
Y mỗ lan hãn · tạ lí phu tẩu xuất phòng gian, khinh khinh phách nhất hạ K đích kiên bàng, tiếu trứ thuyết nhất cú thoại, K kích động quỵ tại địa thượng.
Trương ký xu bộ thượng tiền, khinh vi cúc cung, thao trứ bất thục đích ngữ ngôn thuyết đạo. “Án sắc lưỡng mục, nhị lai diệc khố mục.”
Y mỗ lan hãn vi tiếu trứ, thục luyện đích dụng trung văn thuyết đạo. “Trương ký, nhĩ hảo.”
Sá dị khán trứ y mỗ lan hãn, trương ký một hữu tưởng đáo y mỗ lan hãn đích trung văn thuyết đích giá ma lưu lợi, nhi thả hoàn tri đạo tha đích danh tự.
“Chủ giáo, nâm hảo. Một tưởng đáo nâm đích trung văn thuyết đích giá ma hảo. Giá thị cấp nâm đái đích lễ vật, thạch phong long tỉnh, thỉnh nâm thu hạ.”
Y mỗ lan hãn kỳ ý K thu hạ lễ hạp, mạn bộ tẩu trứ thuyết đạo. “Trương ký, bồi ngã tại viện tử lí tẩu nhất tẩu.”
Trương ký trắc thân nhượng khai vị trí, khinh thanh thuyết đạo. “Nâm thỉnh.”
Y mỗ lan hãn nhất biên tẩu trứ, nhất biên thuyết đạo. “Đường minh một hữu hòa nhĩ nhất khởi quá lai?”
Trương ký hồi đáp đạo. “Tha một hữu quá lai, trung quốc nhân giảng cứu nhân quả. Nhân do ngã khởi, dã ứng cai do ngã lai xử lý giá nhất thiết.”
Y mỗ lan hãn tiếu trứ thuyết đạo. “Thị a, nhân quả thị nhất cá hảo từ ngữ, giảng thấu hứa đa đạo lý.”
Trương ký cung kính thuyết đạo. “Chủ giáo ngận liễu giải trung quốc văn hóa.”
Y mỗ lan hãn thuyết đạo. “Ngã tằng kinh tại trung quốc đãi liễu ngũ niên, ngận hướng vãng nhĩ môn quốc gia. 56 cá dân tộc dung hợp thành nhất gia nhân, giá thị đa ma liễu bất khởi đích sự tình, toàn thế giới dã chỉ hữu trung quốc tố đáo giá nhất điểm.”
“Ngã môn quốc gia trạng huống nhĩ dã liễu giải, một hữu 56 cá dân tộc, chỉ hữu nhất cá tông giáo. Giáo phái giáo nghĩa đích soa biệt, diễn sinh hứa đa vấn đề. Giá nhất điểm ngã môn nhu yếu hướng nhĩ môn quốc gia học tập, khả thị, giá dã ngận nan, giá thị nhất đoạn mạn trường đích lộ trình.”
Trương ký kiêu ngạo thuyết đạo. “Sinh vi trung quốc nhân, nhất trực thị trung quốc nhân đích kiêu ngạo.”
Y mỗ lan hãn khinh tiếu lưỡng thanh, vấn đạo. “Giá thứ quá lai chủ yếu thị thuyết đầu tư đích sự?”
Trương ký thần tình nhất đốn, tưởng y mỗ lan hãn thuyết đạo. “Quân tử nhất nặc, thiên kim bất hoán. Giá thị ngã giá thứ lai bạch sa ngõa đích chủ yếu mục đích.”
Y mỗ lan hãn đình hạ lai, sĩ đầu thiếu vọng thiên không du dặc đích bạch vân, thuyết đạo. “Đắc kim bách lưỡng, bất như quý bố nhất nặc. Cổ nhân như tư, kim nhân diệc thị.”
Trương ký khán hướng bạch vân, tàm quý thuyết đạo. “Tiểu tử phàm nhân nhất cá, bất cảm hòa thanh sử lưu danh giả đối bỉ.”
Y mỗ lan hãn khán trứ trương ký, vi tiếu thuyết đạo. “Thuyết thuyết nhĩ đích kế hoa?”
Trương ký thâm hô hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo. “Ngã tại ma đô phân tích bạch sa ngõa đích địa lý đặc điểm hòa hữu kinh doanh giới trị đích vật phẩm, kế hoa thải dụng trung quốc nghĩa ô mô thức, tương bạch sa ngõa đả tạo thành trung quốc tiến xuất khẩu thương phẩm đích tập tán địa.”
“Y thác hàng không vật lưu vận thâu, tương trung quốc gia điện, tiểu thương phẩm, điện tử sản phẩm, nông sản nông cụ đẳng xuất khẩu đáo bạch sa ngõa. Tương ba cơ tư thản đích trung thảo dược, phưởng chức phẩm, địa thảm, bì cách, bảo thạch, càn hóa, thủy quả đẳng xuất khẩu đáo trung quốc hoặc kỳ tha quốc gia.”
“Tá giám thành công đích án lệ mô thức, ngã tương tín khả dĩ tại bạch sa ngõa phục chế. Giá thị ngã năng cú tưởng đáo đích đầu tư phương thức, dã thị tối hữu khả năng thành công đích phương thức.”
Y mỗ lan hãn tư khảo trứ trương ký đích kế hoa, vi phong xuy quá, đái động tha đích hắc bạch sảm tạp đích hồ tử.
“Bất thủ tín dụng giả vô chính tín, bất thủ minh ước giả vô chính giáo. Nhĩ thị hữu ‘ chính tín ’ vô ‘ chính giáo ’ đích nhân. Nhĩ đích kế hoa lí ẩn tàng trứ nhĩ đích tâm tư, giá đối nhĩ đối kế hoa tiến hành thị ẩn hoạn.”
Trương ký kiểm sắc bất biến thuyết đạo. “‘ tức sử tể sinh dã đương giảm khinh kỳ thống khổ ’, vu ngã nhi ngôn, đầu tư kí thị tất hành đích thừa nặc, dã thị thống khổ đích ‘ tể sinh ’.”
“Tức sử thị thừa nặc, một hữu ngã đích tâm tư, ngã tưởng ngã hội muội trứ lương tâm bất tuân thủ giá cá thừa nặc.”
Y mỗ lan hãn vi vi thán tức, đê đầu thuyết đạo. “Bất luận nhĩ tố thập ma, bất yếu thương hại ngã quốc dữ ngã dân.”
Trương ký chính sắc đạo. “Chủ giáo thỉnh phóng tâm, ngã thị cầu tài, bất thị yếu mệnh. Ngã thị nhất cá thương nhân, tuyệt đối bất hội chủ động thương hại nhậm hà nhân.”
Lưỡng nhân hồi đáo phòng gian, y mỗ lan hãn nhất cá nhân tẩu hồi phòng gian, K thân thủ lan trụ trương ký, trở chỉ trương ký tẩu tiến phòng gian.
Đối trứ phòng gian hành lễ, nhiên hậu đái trứ trương ký vãng ngoại tẩu.
Trương ký cân trứ K nhất khởi tẩu, lưỡng nhân trầm mặc trứ một hữu thuyết thoại.
Đả lượng trứ kiến trúc phong cách hòa tường bích trang sức, trương ký phát hiện giá lí đích kiến trúc phong cách hòa phồn vinh nhai thanh chân tự đích kiến trúc hữu ngận đại soa biệt, cụ thể soa biệt tại na lí, tha dã thuyết bất thượng lai.
Phùng quân tứ nhân trạm tại môn tiền vãng lí khán, khán đáo trương ký hồi lai thời, tùng nhất khẩu khí.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!