Hồi khứ đích lộ thượng, phùng quân đột nhiên thuyết đạo. “Trương ký, ngã hòa đại sử quán đích tam nhân ước hảo minh thiên trung ngọ cật phạn, nhĩ khứ bất khứ?”
Trương ký thu hồi khán hướng song ngoại nhãn quang, bất tri hà thời, trương ký đặc biệt hỉ hoan khán nhai đạo thượng đích hành nhân.
Vưu kỳ thị trạm tại lâu thượng, hoặc giả tọa tại xa lí. Thấu quá song hộ khán trứ nhai đạo thượng đích hành nhân, hữu nhất chủng khán trứ vân vân chúng sinh đích đích kỳ dị cảm giác.
Vân vân chúng sinh đích nhất viên, khán trứ vân vân chúng sinh đích sinh hoạt.
Giá chủng kỳ dị đích cảm giác nhượng trương ký cảm giác đáo, sở vị đích chúng sinh ngưu mã, thị chúng sinh đích chân thật sinh hoạt.
Na phạ tu luyện lục thập niên, thành vi chư phật long tượng, dã bất quá một hữu đào quá sinh hoạt đích khổ. Bất quá thị hoán liễu nhất chủng sinh hoạt phương thức, thể nghiệm “Long tượng” đích khổ.
Chư phật hà kỳ cao quý, xuất môn đô hữu long tượng đại bộ. Chúng sinh hà kỳ khổ sở, nhất bối tử đào bất liễu ngưu mã đích mệnh vận.
Tại trung quốc đặc thù đích hoàn cảnh hạ, phụ mẫu vi hài tử tố liễu ngận đa, giáo dục, mãi phòng, thú thê thị thâm nhập cốt tủy đích nhậm vụ.
Hữu nhất dạng một hữu hoàn thành, tựu thị một hữu hoàn thành nhậm vụ.
Giá ta vô hình đích gia tỏa, vô hình trung tương phụ mẫu chất cốc, mỗi giải quyết nhất cá sự tình, tựu hội giải khai nhất đạo tỏa.
Hoàn thành sở hữu nhậm vụ, tài hội giải khai sở hữu đích tỏa.
Đương chân đích dĩ vi một hữu tỏa thời, bất thị trướng nhiên nhược thất đích vô sở ký thác, tựu thị vi tôn tử bối kế tục chất cốc.
Trương vân dã thị chất cốc trung đích kỳ trung nhất viên, tuy nhiên một thôi trương ký trảo đối tượng, dĩ kinh vi trương ký tồn tiền mãi phòng tử.
Cấp trương vân đả tiền đích sơ trung, thị vi liễu bất nhượng trương vân thái luy, bất tưởng nhượng tha tái khởi tảo tham hắc đích càn hoạt.
Một hữu tiền thời khả dĩ bính mệnh trám tiền, hữu liễu tiền thời, trương ký tưởng nhượng tự kỷ đích mụ mụ hưu tức nhất hạ.
Bất năng tượng trương vân thản bạch sở hữu, chỉ năng nhất điểm nhất điểm nhượng tha tri đạo tha dã khả dĩ trám tiền, dã khả dĩ dưỡng hoạt tự kỷ, dã khả dĩ bang gia lí giải quyết vấn đề.
Đãn thị, thân vi phụ mẫu đích chức trách, vi liễu một hữu hoàn thành đích nhậm vụ, trương vân hoàn thị thâu thâu đích tương tiền tàng khởi lai, lưu trứ bị dụng.
Phùng quân đột nhiên địa vấn đề đả đoạn trương ký đích tư tự, tương tha đích tư tự lạp hồi hiện thật.
“Ngã tựu bất khứ liễu, nhĩ khán trứ đái nhân quá khứ.”
Thuyết hoàn, trương ký nhận vi hoàn nhu yếu đề tỉnh phùng quân, thuyết đạo. “Cật phạn khẳng định hát tửu, trảo nhất cá trung quốc nhân khai đích phạn điếm, yếu nhất cá tư mật đích phòng gian, bất yếu nhượng đương địa nhân khán kiến nhĩ môn hát tửu.”
Phùng quân điểm điểm đầu, thuyết đạo. “Phóng tâm, ngã hội đích.”
Trương ký tái thứ khán hướng nhai đạo, đột nhiên gian tưởng khởi lai lánh ngoại nhất kiện sự tình.
“Quân ca, hoàn hữu đa cửu quá niên?”
Phùng quân tưởng đô một tưởng, thoát khẩu thuyết đạo. “Hoàn hữu bát thiên.”
Trương ký ni nam nhất cú “Hoàn hữu bát thiên”, nhiên hậu thuyết đạo. “Quá niên hữu thập ma tưởng pháp?”
Phùng quân sá dị thuyết đạo. “Quá niên năng hữu thập ma tưởng pháp, bất tựu thị lão nhất sáo. Tẩu thân thích, xuyến môn, bái niên.”
Trương ký tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo. “Hảo ba, vấn nhĩ dã thị bạch vấn, ngã hoàn thị hồi khứ vấn đàm tiếu, khán khán tha hữu thập ma tưởng pháp.”
Phùng quân thuyết đạo. “Đàm tiếu a, tiểu cô nương gia gia đích canh một hữu tưởng pháp.”
Cố minh nhất chỉ thủ ác trứ phương hướng bàn, nhất chỉ thủ phóng tại đương vị thượng, tùy ý thuyết đạo. “Yếu thuyết quá niên đích tưởng pháp, ngã hoàn chân hữu nhất cá. Ngã kế hoa xuân tiết tương thân, giá toán bất toán tưởng pháp?”
Phùng quân bỉ thị đạo. “Một hữu nữ nhân hoạt bất hạ khứ, phi đắc trảo nhất cá nữ đích phiền trứ nhĩ.”
Cố minh bất tại ý phùng quân đích bỉ thị, phản bác đạo. “Quân ca a, cô âm tắc bất sinh, độc dương tắc bất trường, giá thị thiên đạo quy luật.”
“Trương ký, trương tổng đồng học, nhĩ tại đại học hữu một hữu đàm nữ bằng hữu. Ngã khả thị thính thuyết liễu, đại học lí tùy tiện đàm luyến ái, hữu đích sinh khẩu lưỡng cá nguyệt tựu hoán nhất cá nữ bằng hữu, hữu một hữu giá hồi sự?”
Thính trứ cố minh loạn thất bát tao đích xưng hô, trương ký dã bất tri đạo ứng cai như hà thuyết tha, chỉ năng hồi đáp tha đích vấn đề.
“Đại học thị nhất cá tiểu xã hội, lí diện dã hữu hình hình sắc sắc nhân. Nhĩ thuyết đích giá chủng nhân dã hữu, bất quá dã hữu đại học tứ niên bất đàm luyến ái đích. Đãn thị, ngoạn vật tang chí, ngoạn nhân tang đức, ngã bất càn giá dạng đích sự.”
Cố minh kiến trương ký tâm tình đĩnh hảo, dã tựu khai khởi ngoạn tiếu, thuyết đạo. “Bất yếu trứ cấp đàm luyến ái, dĩ nhĩ đích thân gia khẳng định hữu tiểu cô nương phác thượng lai, giá nhĩ năng nhẫn trụ.”
Trương ký cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo. “Nhĩ khán ngã giá dạng tử, ngoại mạo hiệp hội đô bất yếu ngã, nhĩ đích đam tâm ngận đa dư, bất hội hữu tiểu cô nương phác ngã.”
Thuyết thuyết tiếu tiếu hồi đáo biệt thự, trương ký tái thứ lai đáo đàm tiếu phòng gian.
Đàm tiếu kiến trương ký kiểm thượng quải trứ tiếu dung, hảo kỳ vấn đạo. “Xuất môn kiểm đáo tiền, hoàn thị hạ độc đích nhân bính xuất lai lan nhĩ xa, giá ma khai tâm.”
Trương ký bất tại ý đàm tiếu oạt khổ, vấn đạo. “Ngã quá lai trảo nhĩ hữu sự, ngã tưởng vấn vấn nhĩ quá niên hữu thập ma kế hoa?”
Đàm tiếu khán trứ trương ký, bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, đột nhiên gian vấn nhất cá nữ sinh quá niên kế hoa.
Tái thuyết liễu, tha đích quá niên kế hoa hòa lão bản dã một quan hệ.
Đàm tiếu một hữu nhận vi trương ký giá thị tại truy tha, lưỡng nhân nhận thức thời gian bất trường, nhi thả, trương ký dã bất thị na chủng tùy ý đích nhân.
Tại đàm tiếu nhãn lí, trương ký thị truyện thống loại hình đích nam nhân, tư tưởng bỉ giác bảo thủ.
Nhận thức trương ký cận nhất cá nguyệt thời gian, tòng lai một hữu thính thuyết trương ký hòa na nhất cá nữ sinh tẩu đắc cận, hoặc giả hòa na nhất cá nữ sinh hữu mật thiết liên hệ.
Tưởng liễu tưởng, đàm tiếu tài tưởng minh bạch trương ký tưởng yếu biểu đạt đích ý tư, bất do sân quái thuyết đạo. “Nhĩ thị tưởng phát điểm phúc lợi ba?”
Trương ký đại tiếu, phách trứ thủ thuyết đạo. “Ngã tựu thuyết nhĩ đổng ngã đích tâm tư, bất tượng thị phùng quân hòa cố minh, cư nhiên cáo tố ngã một hữu kế hoa.”
Đàm tiếu thuận trứ phúc lợi tưởng liễu hựu tưởng, thành lập bất đáo nhất cá nguyệt đích công tư, học đại công tư phát phúc lợi, giá nhất điểm nhượng đàm tiếu nã bất chuẩn ứng cai phát thập ma phúc lợi.
Giá cá niên đầu, thùy gia lí dã bất khuyết nhị lưỡng du tam cân diện, phát điểm thập ma đô bất hợp thích.
Dữ kỳ phát vật phẩm, bất như trực tiếp phát tiền thật thật tại tại. Hữu liễu tiền, khả dĩ mãi tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!