Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Mệnh vận chi mộng> đệ 492 chương kỳ quái đích nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán đáo phương toàn hòa hà hi tại nhất khởi, hà kính đột nhiên cảm giác ước hội sung mãn quỷ dị ý vị.

Phương toàn bất thị đệ nhất thứ ước hội đái hà hi, khán đáo hà hi đích đệ nhất nhãn, tha tựu sản sinh quỷ dị đích cảm giác.

Trương ký phân thủ nhất niên đa thời gian, một hữu thính thuyết thượng môn nữ tế đích sự, nhược thị hữu giá kiện sự, trương ký nhất định hội cáo tố tha hòa cổ lận.

Tối cận quỷ dị sự tình ngận đa, mã nhàn nhàn tại giáo thất môn tiền đẳng trương ký, dã hữu nam nhân tại giáo thất môn tiền đẳng trương ký.

Khán trứ lưỡng nhân xảo tiếu thiến hề mô dạng, hà kính tiếu liễu tiếu, cảm giác thị tha đích cảm giác, bất đại biểu tựu chân đích hữu giá dạng đích sự.

Tiếu trứ đối hà hi đả chiêu hô, phương toàn bạch liễu hà kính nhất nhãn, nhiên hậu lạp trứ hà hi kế tục thuyết tiễu tiễu thoại.

Thính bất thanh lưỡng nhân liêu thiên thanh âm, chỉ năng lạc hậu nhất bộ cân trứ.

Học giáo phụ cận một hữu cuống nhai đích địa phương, phương toàn đả điện thoại thuyết thị quá lai cật phạn, một hữu cuống nhai đích ý tư.

Hà kính bất tưởng bồi phương toàn cuống nhai, kinh nghiệm cáo tố tha, thối chân đích thụ bất liễu cuống nhai đích chiết ma.

Nữ nhân thần kỳ đích cuống nhai năng lực, tuyệt đối thị miễn dịch vật lý thương hại đích đại chiêu.

Một hữu cố ý trảo thoại đề, hà kính ngận khai tâm hà hi dã xuất lai, tha kí bồi trứ nữ bằng hữu, nữ bằng hữu dã bất hội hòa tha liêu thiên, bất hội bức tha tố bất tưởng tố đích sự.

Lai đáo phụ cận diện quán, phương toàn hồi đầu vấn đạo. “Ngã môn khứ cật diện, nhĩ cật bất cật?”

Hà kính cản khẩn thuyết đạo. “Cật.”

Thu đáo nhất cá bạch nhãn, hà kính mạc danh kỳ diệu, bất quá tha dã một hữu hảo kỳ tâm khứ vấn.

Giao lưu hoặc hứa năng cú giải nghi, dã khả năng đái lai canh đa vấn đề, vấn đề hội nhượng sự tình biến đắc phục tạp.

Tuyển trạch bế chủy, hà kính tâm lí ám tiếu, tha hựu bình an độ quá nhất kiếp.

Trần minh huy nhất trực hòa lục cẩn tại giáo ngoại đồng cư, thiên thiên tại nhất khởi, bất tri đạo trần minh huy thị chẩm ma thừa thụ thiên thiên tại nhất khởi đích tỏa toái.

Tẩu tiến diện quán, phương toàn, hà hi điểm liễu diện, phương toàn hựu cấp hà kính điểm nhất oản diện.

Thính đáo bất dụng tự kỷ điểm diện, hà kính tâm lí tái thứ ám hỉ, kim thiên đích ước hội tuyệt đối thị tha tối khinh tùng đích nhất thứ ước hội.

Bất dụng khứ cuống nhai, bất dụng khứ sai phương toàn tâm tư, bất dụng khảo lự mãi đích đông tây phương toàn thị phủ hỉ hoan.

Luyến ái đích điềm mật thời gian thái đoản, tức sử trùng thủy đích phong mật thủy, đa trùng liễu kỉ thứ dĩ hậu, dã tựu một hữu vị đạo.

Tọa tại đối diện, hà kính chung vu thính đáo phương toàn, hà hi liêu thiên nội dung, bất quá thị nữ hài tử hóa trang phẩm hòa y phục đích tham thảo.

An tĩnh cật diện, dã an tĩnh thính trứ.

Đột nhiên, phương toàn, hà hi bất thuyết thoại, phương toàn trực câu câu khán trứ hà kính, hà hi đê trứ đầu cật diện.

Phương toàn thuyết đạo. “Bàn tử, nhĩ môn túc xá đích trương ký thị bất thị hồi lai liễu?”

Ám khiếu nhất thanh bất hảo, hà kính cản khẩn thuyết đạo. “Tha tại túc xá, giá nhất thứ ngốc liễu ngận trường thời gian, hảo tượng thập nhất tại quốc nội.”

“Thập nhất chi hậu hữu sự, cụ thể khứ na lí một hữu thuyết, dã khả năng hội thôi trì. Tha giá thứ chi sở dĩ tại quốc nội ngốc giá ma cửu, tựu thị nhân vi sự tình thôi trì, sở dĩ tài hồi lai.”

“Trương ký ngận an tĩnh, trừ liễu thượng khóa dĩ ngoại, một hữu xuất khứ tố sự. Nhất trực hòa ngã môn hỗn tại nhất khởi, thân biên một hữu nữ sinh.”

Tưởng đáo mã nhàn nhàn đích xuất hiện, hà kính nhận vi hữu tất yếu thuyết nhất hạ tha đích tồn tại.

Sự vô cự tế, tất tu bất năng di lậu nhậm hà nhất điểm khả nghi tình huống, tha bất tưởng thường thí phương toàn đích nha xỉ, giảo nhân chân đích ngận đông.

“Hữu nhất kiện sự bỉ giác kỳ quái, trương ký đích thuần lão hương mã nhàn nhàn, giá đoạn thời gian trảo tha bỉ giác đa.”

“Dĩ vãng thời hầu, lưỡng nhân một hữu như thử tần phồn tiếp xúc. Hảo tượng thị trương ký bang mã nhàn nhàn giải quyết nan đề, mã nhàn nhàn đối tha hữu cảm kích chi tình.”

“Trương ký bất chẩm ma đáp lý mã nhàn nhàn, tha đối nữ sinh đô ngận kháng cự, một hữu yếu hảo quan hệ đích nữ sinh. Ngã môn tiểu tổ tác nghiệp trung, hữu tam cá nữ sinh, bỉ thử quan hệ dã tựu thị tiểu tổ quan hệ.”

Đẳng hà kính thuyết hoàn, phương toàn thuyết đạo. “Vấn nhĩ nhất cú thoại, nhĩ thuyết giá ma đa càn thập ma, ngã ngận tưởng tri đạo tha đích sự mạ?”

“Đại nam nhân bà bà mụ mụ, tượng nhất cá trường thiệt phụ nhất dạng. Tâm khoan thể bàn, nhĩ thị bất thị thiệt đầu dã trường.”

Dam giới nhất hạ, hà kính thuyết đạo. “Ngã tựu thị tưởng tương ngã tri đạo đích toàn bộ cáo tố nhĩ, bất đối nhĩ ẩn man nhậm hà sự.”

Khán nhất nhãn hà hi, hà kính minh bạch khẳng định hà hi gia lí hữu liễu tưởng pháp, cựu sự trọng đề.

Bất quá, giá hòa tha một hữu quan hệ, xuất mại huynh đệ đích sự, bất thị đa đại đích sự, tha một hữu nhậm hà phụ tội cảm.

Trương ký nhất cá nhân lai vãng, dã quyết định yếu tại ma đô định cư, năng cú trảo nhất cá tri căn tri để đích ma đô nhân dã bất thác, canh hà huống hà hi trường đắc ngận phiêu lượng, phối đắc thượng trương ký.

Tưởng đáo trương ký đích trường tương, hà kính cảm giác ngận đa nữ sinh đô năng phối đắc thượng trương ký, tiên thiên ưu thế khuyết thất, hậu thiên ưu thế một hữu, dã bất tri đạo đỗ duyệt chẩm ma khán thượng trương ký.

Bại phôi đích tưởng trứ, hoặc hứa giá tựu thị đỗ duyệt xuất quốc đích nguyên nhân, ninh nguyện xuất quốc dã bất nguyện ý hòa trương ký tại nhất khởi.

Ám trạc trạc đích tưởng trứ, hà kính soa điểm tiếu xuất thanh lai.

“Trương ký bất cận nữ sắc, chân đích một hữu hòa kỳ tha nữ sinh hữu ái muội, hoặc giả hữu ái muội nhĩ dã bất tri đạo.”

Hà kính bảo chứng thuyết đạo. “Bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng. Trương ký yếu thị hữu ái muội quan hệ đích nữ sinh, ngã môn nhất định tri đạo.”

“Ái muội quan hệ đích nữ sinh một hữu, cừu hận đích nữ sinh ứng cai hữu. Tha tiền đoạn thời gian nhập đảng bị nhân cử báo, ngã hòa cổ lận cổ kế thị ngã môn ban đích mỗ nhị nam sinh cử báo.”

“Trương ký bị đào thái dĩ hậu, tha môn lưỡng nhân tựu hữu nhất cá nhân nhập đảng, do bị phân chuyển chính.”

“Bất quá, ngã môn một hữu chứng cư, chỉ năng sai trắc. Y cư thùy đắc lợi thùy thị hắc thủ nguyên tắc, ngận đại khả năng tựu thị tha môn chi nhất.”

Phương toàn vấn đạo. “Dĩ thập ma lý do cử báo?”

Hà kính tiếu trứ thuyết đạo. “Cử báo trương ký hoàn nhu yếu thập ma lý do, tha kinh thường bất thượng khóa, tựu giá nhất điểm tựu thị thật chuy.”

“Nhĩ yếu thị vấn trương ký ngã môn ban cấp hữu đa thiếu nhân, tha đô bất nhất định năng thuyết xuất lai. Đại tam liễu, tha chỉ hòa túc xá, tác nghiệp tiểu tổ đích nhân hữu liên hệ, hòa kỳ tha nhân một hữu liên hệ.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!