Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Mệnh vận chi mộng> đệ 552 chương cự tuyệt đích ý khí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tẩu tại giáo viên lâm ấm đạo, quang ngốc ngốc đích thụ chi, dĩ một hữu lâm ấm.

Hòa 5 nhân phân biệt, trương ký, vương đình đình, quý hân tam nhân tẩu hướng túc xá.

Quý hân nhất phách não đại, hoảng nhiên đại ngộ nhất bàn, hoảng nhiên thuyết đạo. “Ngã tưởng khởi lai hoàn hữu sinh hoạt dụng phẩm một hữu mãi, ngã hồi khứ mãi sinh hoạt dụng phẩm, nhĩ môn tiên tẩu, bất dụng đẳng ngã.”

Thuyết trứ, chuyển thân tiểu bào trứ ly khai.

Phù khoa đích động tác dẫn nhân phát tiếu, vương đình đình vô nại nhất tiếu, đối trứ quý hân diêu diêu đầu.

Cố ý chế tạo ly hại, cấp lưỡng nhân lưu hạ đan độc tương xử không gian.

Minh nhãn tựu năng khán xuất lai trương ký đối vương đình đình đích tâm tư, quý hân dã bất tưởng đương điện đăng phao.

Biệt nữu tại lưỡng nhân chi trung, bất như sấn tảo ly khai.

Nhạc sơn đô vô pháp trở chỉ trương ký tống vương đình đình hồi túc xá, tha hựu hà tất sảm hòa.

Chỉ thặng hạ lưỡng nhân, trương ký thuyết đạo. “Một điểm nhãn sắc, tảo tựu ứng cai ly khai, hậu tri hậu giác đích ly khai.”

“Tẩu ba, tuy nhiên bất tưởng tống cấp nhĩ hồi túc xá, hoàn thị yếu tống nhĩ hồi túc xá.”

Vương đình đình phiên cá bạch nhãn, vấn đạo. “Bất tưởng nhượng ngã hồi túc xá, nhĩ tưởng nhượng ngã khứ na lí?”

Khán trứ dạ không, vụ mai già đáng thị tuyến, khán bất kiến thiên không trung đích tinh tinh.

Bất năng khán tinh tinh đích dạ không, thiếu liễu nhất ta lãng mạn phân vi, dã thiếu liễu nhất cá thoại đề.

“Nhĩ tưởng khứ đích nhậm hà địa phương, ngã đô khả dĩ bồi trứ nhĩ, chỉ yếu nhĩ tưởng khứ.”

“Ngã đích thời gian ngận đa, tựu khán nhĩ thị phủ hữu thời gian.”

Thâm tình trành trứ vương đình đình, vương đình đình cảm giác thập phân bất tự tại.

Nữ bằng hữu đích thoại xuất hiện tại não hải, sai trắc trứ trương ký dĩ kinh hòa tha nữ bằng hữu phân thủ, vương đình đình đột nhiên đặc biệt tưởng tri đạo lưỡng nhân phân thủ đích nguyên nhân.

“Nhĩ bất thị hữu nữ bằng hữu, chẩm ma thuyết tự kỷ một hữu nữ bằng hữu.”

“Nhĩ phiến đích liễu tha môn, khả phiến bất liễu ngã. Đương sơ thị nhĩ tuyên bố nhĩ hữu nữ bằng hữu, chẩm ma phân thủ liễu?”

Dam giới nhất tiếu, đương sơ ý khí, đái trứ bất tri sở dĩ đích thác giác.

Một hữu đầu não đích khai thủy, hữu đầu hữu não đích kết thúc.

Đỗ duyệt tại quốc ngoại nhất định quá đắc ngận hảo, xuất quốc lưu học thị tha đích nguyện vọng.

Nguyện vọng thật hiện, đa ma lệnh nhân chấn phấn đích sự.

“Đại nhất hạ học kỳ, tha quyết định xuất quốc lưu học, bối trứ ngã báo danh.”

“Xuất quốc chi tiền, cấp ngã phát nhất phong phân thủ bưu kiện, đan phương diện tuyên cáo phân thủ.”

“Hiện tại hồi tưởng hòa tha khai thủy, canh tượng thị nhất cá ngoạn tiếu. Ngã đương thời hữu cầu vu nhất cá nhân, tưởng yếu chế tạo ngẫu ngộ tràng cảnh, ước tha xuất lai bang ngã chế tạo ngẫu ngộ.”

“Tựu thị giá nhất thứ bang mang, nhượng tha dĩ vi ngã yếu truy tha. Bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, nhất thông ngoạn tiếu điện thoại, xác định quan hệ.”

“Trì tục bán niên đích luyến ái quan hệ, nhân vi kinh thường xuất quốc, dã thị tụ thiếu ly đa.”

“Phân thủ dã đối đích, ngã môn bất thị nhất cá thế giới đích nhân, chú định tẩu bất đáo tối hậu. Canh hà huống, nam nữ bằng hữu quan hệ, bất năng trở chỉ tha truy cầu tha đích mộng tưởng.”

“Giá tựu thị ngã sở vị đích luyến ái, khai thủy đích hồ đồ, kết thúc đích hồ đồ.”

Thính hoàn trương ký thuyết tha đích luyến ái, tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma hảo.

Tụ thiếu ly đa đích nhật tử, chẩm ma hội hữu nữ sinh năng cú nhẫn thụ luyến ái trung đích phân biệt.

“Nhĩ kinh thường xuất quốc? Xuất quốc tố thập ma?”

Trương ký thuyết đạo. “Nhĩ vong ký liễu ngã đích mộng tưởng? Ngã đích mộng tưởng tựu thị trám tiền a, xuất quốc đương nhiên thị vi liễu trám tiền.”

“Khứ liễu nhất ta quốc gia, trung á địa khu quốc gia thứ sổ tối đa, dã hữu kỉ hạng ổn định đích mậu dịch hoạt động.”

Đột nhiên tưởng đáo nhất cá khả năng, do dự trung, một hữu vấn xuất tha đích vấn đề.

Đáp án thị thập ma, dĩ kinh bất trọng yếu, thị dữ bất thị đô bất trọng yếu.

Khán trứ trương ký, vương đình đình phát hiện trương ký tịnh một hữu biến, hoàn thị na cá tưởng yếu trám đại tiền đích thiếu niên.

Hồi tưởng tằng kinh đích đồng trác sinh nhai, mỗi đương tha vấn trương ký hữu thập ma nguyện vọng, trương ký tổng thị thuyết trám tiền.

Bất minh bạch tha vi thập ma đối tiền giá ma chấp trứ, tự hồ tiền thị tha đích nhất thiết.

“Kinh thường xuất quốc, khán lai nhĩ dĩ kinh thật hiện nhĩ đích nguyện vọng, trám đáo đại tiền.”

“Sinh hoạt dã chân thị thần kỳ, mỗi cá nhân nỗ lực hoạt trứ, dã năng y kháo nỗ lực quá thượng tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt.”

Tẩu đáo hồi túc xá đích lộ khẩu, đáo liễu tất tu phân biệt đích thời hầu.

Khán trứ vương đình đình, trương ký thuyết đạo. “Đáo nhĩ túc xá lâu hạ, nhĩ yếu hồi túc xá, ngã dã yếu hồi tửu điếm.”

Sĩ đầu khán trứ dạ không, một hữu tinh tinh.

Thiếu liễu tinh tinh đích dạ không, dã thiếu liễu nhất cá thoại đề.

Vương đình đình dã khán hướng dạ không, đại học tam niên thời gian, ngận thiếu khán đáo dạ không trung đích tinh tinh.

Nhi kim thiên dã nhất dạng, một hữu nhân vi nhân gian sự, tinh tinh xuất hiện tại dạ mạc chi trung.

“Vương đình đình, nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt ngã?”

Vương đình đình cương tưởng thuyết thoại, trương ký tiếp trứ thuyết đạo. “Bất yếu thuyết đại học bất tưởng luyến ái, nhân vi học nghiệp bất tưởng luyến ái, nhân vi bất ổn định bất tưởng luyến ái.”

“Nhĩ đích giá ta lý do trạm bất trụ cước, dã bất thị nhĩ tối chân thật đích lý do.”

“Cáo tố ngã, nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt? Ngã ngận tưởng tri đạo nhĩ đích đáp án.”

Trầm mặc nhất hội, vương đình đình vấn đạo. “Giá ma tưởng hòa ngã đàm luyến ái?”

Trương ký thuyết đạo. “Tưởng a, tưởng liễu ngận cửu.”

Vương đình đình thuyết đạo. “Yến kinh đáo ma đô, trung gian hữu đa thiếu cự ly, nhĩ tương tín viễn cự ly đích dị địa luyến?”

Khán trứ vương đình đình, ma đô đáo yến kinh đích cự ly, tịnh một hữu tưởng tượng đích na ma viễn.

Chỉ yếu vương đình đình nguyện ý, tha khả dĩ lai yến kinh, bất thị nhất định lưu tại ma đô.

Ma đô thượng học, tức tương tất nghiệp.

Tất nghiệp dĩ hậu, khứ na lí công tác một hữu quan hệ, tức sử bất công tác dã một hữu quan hệ.

Hiện hữu đích tồn khoản túc cú sinh hoạt, tức sử tại yến kinh, dã bất hội ảnh hưởng sinh hoạt chất lượng.

“Nhĩ nguyện ý, ngã khả dĩ lai yến kinh.”

“Đại tam chỉ hữu nhất học kỳ, học kỳ kết thúc khả dĩ trực tiếp quá lai.”

“Đối ngã lai thuyết, tại na lí công tác một hữu quan hệ, hòa hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi tài thị trọng yếu.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!