Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Mệnh vận chi mộng> đệ 655 chương phong thủy luân lưu chuyển
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồi đáo gia lí, khán trứ lão bà hài tử, nặc lí ngõa kỳ cảm đáo tri túc.

Sinh hoạt hữu ngận đa dạng tử, nhi tha tưởng yếu đích vô phi tựu thị lão bà hài tử kiểm thượng đích tiếu dung, tái vô kỳ tha.

Năng cú hữu kim thiên đích vị trí, nặc lí ngõa kỳ ngận mãn túc, tha dã tri đạo giá cá vị trí thị tha đích thượng hạn, giá bối tử đô bất khả năng tái đột phá.

Duy hữu hài tử môn hữu cơ hội đột phá tha đích thượng hạn, trạm tại tha đích kiên bàng thượng, đạt đáo lánh nhất cá cao độ.

Nhất đại nhân vô pháp hoàn thành giai tằng dược thiên, tha đích nỗ lực thị bãi thoát vật chất đích quỹ phạp, tại năng lực phạm vi dĩ nội vi hài tử đề cung tối hảo đích giáo dục, nhượng hài tử môn chưởng ác tri thức, tịnh tá trứ tri thức cải biến mệnh vận.

Tiếp quá lão bà đoan quá lai đích mễ phạn, nặc lí ngõa kỳ an tĩnh đích cật phạn.

Y mỗ lan hãn kinh lý đích mục đích ngận minh xác, nhượng tha liên hệ trương ký, truyện đạt y mỗ lan hãn kinh lý tưởng hòa trương ký hợp tác đích tưởng pháp.

Đãn nặc lí ngõa kỳ bất tri đạo, y mỗ lan hãn kinh lý vi thập ma hội hòa trương ký hữu mâu thuẫn, dĩ lưỡng nhân chi gian hoạn nan dữ cộng đích hợp tác quan hệ, bất ứng cai hữu hợp tác thượng đích vấn đề.

Sai trắc y mỗ lan hãn kinh lý hòa trương ký chi gian phát sinh tha bất tri đạo đích sự, giá tài thị giải quyết sự tình đích quan kiện.

Tha bất tri đạo đích sự, a lí nhất định tri đạo.

Phóng hạ bồn tử, sát sát thủ, nặc lí ngõa kỳ khởi thân đạo. “Ngã cật bão liễu, xuất khứ đả điện thoại, nhĩ môn tiếp trứ cật.”

Lai đáo viện tử lí, nã xuất thủ cơ bát đả a lí điện thoại.

A lí hòa a tác mỗ tại nhất khởi, khán đáo nặc lí ngõa kỳ điện thoại, quả đoạn tiếp thính.

“A lí, ngã thị nặc lí ngõa kỳ, hữu ý kiến tưởng yếu vấn vấn nhĩ.”

“Y mỗ lan hãn kinh lý hòa trương ký thị bất thị nháo mâu thuẫn? Tha môn chi gian nhân vi thập ma sự nháo mâu thuẫn?”

A lí thuyết đạo. “Y mỗ lan hãn kinh lý trảo nhĩ liễu? Thị bất thị tha nhượng nhĩ liên hệ trương ký, hi vọng hòa trương ký hợp tác.”

Thính đáo a lí đích vấn đề, nặc lí ngõa kỳ tri đạo y mỗ lan hãn kinh lý hòa trương ký xác thật hữu mâu thuẫn, nhi thả bất thị tiểu mâu thuẫn.

Nạo nạo đầu, nặc lí ngõa kỳ khởi thân, tại viện tử lí đạc bộ.

“Kim thiên hạ ngọ hạ ban tiền, y mỗ lan hãn kinh lý tương ngã khiếu đáo bạn công thất, tha đích ý tư thị nhượng ngã liên hệ trương ký, cáo tố trương ký công tư hữu ngận đa bảo thạch.”

“Sở dĩ tha thị tưởng hòa trương ký hợp tác, đãn ngã bất cảm mạo nhiên liên hệ trương ký, đam tâm đả loạn trương ký đích kế hoa.”

“Nhất biên thị ngã đích thượng tư, nhất biên thị ngã đích ân nhân, ngã tả hữu vi nan.”

A lí nhất tiếu, tùy ý đạo. “Y mỗ lan hãn hòa trương ký đích vấn đề thị y mỗ lan hãn tự kỷ trảo sự, trương ký tưởng yếu hòa tha khoách đại hợp tác, tăng gia thải cấu bảo thạch đích bỉ lệ.”

“Y mỗ lan hãn bất tri đạo não đại trừu phong, thượng trướng 5% bảo thạch giới cách, trương ký một hữu đồng ý.”

“Dã bất tri đạo trương ký chẩm ma tưởng đích, bất cận một hữu đáp ứng 5% đích thượng trướng, hoàn thủ tiêu liễu hòa bảo thạch dữ châu bảo phát triển công tư đích toàn bộ đính đan.”

“Cổ kế thị trương ký phản chế liễu y mỗ lan hãn, nhượng tha vi tha đích cuồng vọng phó xuất đại giới, tài hội nhượng nhĩ liên hệ trương ký.”

“Nặc lí ngõa kỳ, nhĩ bất yếu hữu tâm lý áp lực, trực tiếp liên hệ trương ký tựu khả dĩ.”

“Kí nhiên phản chế y mỗ lan hãn, thuyết minh trương ký hoàn thị tưởng yếu hòa y mỗ lan hãn hợp tác. Hiện tại hữu liễu kết quả, trương ký hội tựu pha hạ lư, bất hội thái vi nan y mỗ lan hãn.”

Tâm lí hữu để, nặc lí ngõa kỳ phản nhi bất trứ cấp liên hệ trương ký.

Tha một hữu hòa y mỗ lan hãn kinh lý thuyết chân thoại, ngận trường thời gian một hữu hòa trương ký liên hệ, thuyết tiền lưỡng thiên liên hệ, chỉ thị vi liễu ổn trụ y mỗ lan hãn kinh lý.

Bất tri đạo trương ký đích cụ thể tình huống, tha mạo nhiên đả điện thoại khả năng hội đả giảo đáo trương ký.

Tưởng liễu tưởng, hoàn thị xác định trương ký tại na lí, tại tố thập ma bỉ giác hảo, bả ác đả điện thoại đích độ.

“A lí, trương ký hiện tại tại na lí? Hựu tại tố thập ma?”

A lí thuyết đạo. “Trương ký tại đại mã sĩ cách, cụ thể tại tố thập ma, ngã tựu bất thanh sở.”

“Nguyên bổn hữu kế hoa đáo bạch sa ngõa, đãn đột nhiên gian cải biến hành trình, cải đạo khứ liễu đại mã sĩ cách.”

“Bán cá nguyệt dĩ hậu, trương ký hồi lai bạch sa ngõa. Đãn dĩ y mỗ lan hãn trứ cấp đích trình độ, tha bất hội cấp nhĩ bán cá nguyệt thời gian.”

“Nhĩ minh thiên thượng ngọ khả dĩ liên hệ trương ký, trực tiếp cáo tố tha y mỗ lan hãn kinh lý đích ý tư, tương sở hữu sự tình thôi đáo y mỗ lan hãn kinh lý thân thượng, phản chính tha dã bất hội giảo biện.”

Khán trứ thiên thượng đích tinh tinh, nặc lí ngõa kỳ hòa a lí nhất cá tâm tư, tương sở hữu sự tình thôi đáo y mỗ lan hãn kinh lý thân thượng.

Đối vu giá ta đại nhân vật, sở cầu đích thị hợp tác, bất thị hợp tác đích quá trình.

Chỉ yếu tha cấp y mỗ lan hãn kinh lý đích tiêu tức thị hảo tiêu tức, tha dã bất hội quá vấn quá trình như hà.

“Y mỗ lan hãn kinh lý dã chân thị, tảo tri như thử, hà tất đương sơ.”

“Hiện tại đích tha, nhất định ngận nan thụ, bị thụ chiết ma.”

A lí thuyết đạo. “Tha dã một hữu tưởng đáo trương ký hội tại a phú hãn cảnh nội tiệt trụ hóa nguyên, hựu tại mạn cốc khai điếm phô, tại thượng du tiệt trụ tha đích khứ lộ.”

“Bất quá, tối trọng yếu đích hoàn thị đương tiền đích quốc tế hình thế, đô yếu đả trượng liễu, thùy hoàn tại ý bảo thạch.”

“Thịnh thế cổ đổng, loạn thế hoàng kim. Chiến loạn chi địa việt lai việt đa, hoàng kim đích giới trị hội việt cao, bảo thạch đích giới trị hội hàng đê.”

Nặc lí ngõa kỳ thán khí, vô nại thuyết đạo. “Kỉ cá cung hóa thương dĩ kinh tại tưởng bạn pháp, chẩm ma đả thông bảo thạch tiêu thụ cừ đạo, chỉ thị hiện tại đích cừ đạo na hữu na ma dung dịch đả thông.”

“Thương thôn đích sinh ý ngận hỏa bạo, dĩ kinh hữu đa nhân khứ thương thôn mãi thương, lưu tại gia lí bị dụng.”

A tác mỗ nhất tiếu, trào tiếu mãi thương đích nhân.

Chân yếu hữu chiến tranh, dĩ gia lí đích cường chế đạn dược, đối chiến tranh đích ảnh hưởng bất đại, đối tự thân an toàn hệ sổ dã tịnh một hữu đề cao đa thiếu.

Nhi thả, thương chi phóng tại gia lí, dã hội hữu ngận đa bất an toàn nhân tố.

Khán nhất nhãn a tác mỗ, a lí thuyết đạo. “Nhĩ tựu tại bạch sa ngõa đãi trứ, bất hội hữu sự, bất dụng khứ mãi thương.”

“Liên hệ trương ký đích thời hầu, bang ngã vấn nhất hạ tha, thập ma thời hầu đáo bạch sa ngõa.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!