Áo cổ tư đô mạn mạn tẩu tại nhai đạo thượng.
Dương quang chiếu tại thân thượng, áo cổ tư đô một hữu cảm đáo noãn ý, phản nhi cảm đáo lãnh.
Tẩu đáo nhai giác già phê quán, khán đáo tọa tại nhai biên già dương tán hạ khán thư đích nhân, áo cổ tư đô tâm trung áo não.
Hình thế bỉ nhân cường, đáo liễu nhân tại ốc diêm hạ đích địa bộ, do bất đắc tha sĩ khởi cao ngạo đích đầu lô.
Hảo tại tha hoàn năng trảo đáo nhân, trảo đáo năng cú bang trợ tha đích nhân, tuy nhiên hoàn thị yếu phó xuất đại giới.
Bổn lai khả dĩ tị miễn đích sự, lí tra nhĩ tư tham tâm như sí, hủy liễu gia tộc đích hậu lộ, tha chỉ hảo xuất diện trảo đồng học bang mang độ quá nan quan.
Quốc hòa gia đích lợi hại quan hệ, tại thật tế tuyển trạch trung, vãng vãng nan dĩ quyết trạch.
Gia tộc nhu yếu diên tục, quốc gia dã nhu yếu phao đầu lô sái nhiệt huyết đích quốc dân, vi quốc gia hạnh phúc nhi phấn đấu.
Cảm khái sát thân giả dịch, tòng dung tựu nghĩa giả nan.
Tha tự kỷ nhất cá nhân khả dĩ vi quốc gia tựu nghĩa, hữu gia tộc đích thúc phược, tha vô pháp phiết khai gia tộc, án chiếu tự kỷ đích ý nguyện tố sự.
Lí tra nhĩ tư cấp tha đả điện thoại, tha hoàn thị quai quai hồi đáo gia lí, bang trợ gia tộc độ quá nan quan.
Tọa tại đối diện, áo cổ tư đô khán trứ điểm hảo đích già phê, thị tha hỉ hoan hát đích hắc già phê.
Hắc già phê nhất định phóng liễu lưỡng khối phương đường, dã phóng liễu nhất thang thi phong mật, giá thị tha hát hắc già phê đích tập quán.
Đoan khởi già phê hát nhất khẩu, áo cổ tư đô cảm khái đạo. “Giá ma cửu một hữu liên hệ, nhĩ hoàn năng tương ký trụ ngã đích tập quán, chân thị ngã đích vinh hạnh.”
Chiết điệp báo chỉ, nhan hồi thanh âm truyện quá lai.
“Ban cấp lí nhân ngận đa, hát già phê gia phong mật đích tựu nhĩ nhất cá nhân, tưởng vong ký dã nan vong ký.”
“Ngã tại khách sĩ mục lưỡng niên thời gian, nhĩ một hữu liên hệ quá ngã, hiện tại liên hệ ngã, nhất định thị hữu yếu khẩn sự thuyết.”
“Tri đạo nhĩ đích thời gian mang, lão đồng học tựu bất yếu tự cựu, trực tiếp thuyết nhĩ đích mục đích, dã nhượng ngã an tâm.”
Phóng hạ báo chỉ, nhan hồi đái trứ tiếu ý đích kiểm trình hiện, áo cổ tư đô đích ký ức bị lạp hồi đại học thời quang.
Diêu đầu suý điệu não hải lí đích hồi ức, hiện tại bất thị hồi ức đích thời hầu, kỉ thập điều nhân mệnh tại tha thủ thượng, một hữu du nhàn thời gian hồi ức quá vãng thời quang.
Nhan hồi thị năng bang trợ tha đích nhân, chí thiếu nhan hồi thị trị đắc tín lại đích nhân.
Tín dự ngận trọng yếu, hòa mỹ quốc nhân đích tín dự tương bỉ, tha canh nguyện ý tương tín trung quốc nhân đích tín dự.
Nhan hồi một hữu trực tiếp bang tha đích năng lực, dĩ nhan hồi đại sử quán tham tán đích năng lực, bang trợ tha giới thiệu du điền mãi gia hoàn thị khả dĩ đích.
A tô đích điều kiện thị hợp thích đích điều kiện, bất quá phân, dã bất tiêm duệ, khả dĩ tiếp thụ.
Nhan hồi giới thiệu đích nhân, chỉ yếu mãn túc a tô đích điều kiện, áo cổ tư đô tựu đồng ý hợp tác.
Cáp địch bất trị đắc tín lại, nhi thả phân phê hộ tống tộc nhân đáo nữu ước, nhân đáo nữu ước, tha môn tựu hãm vu bị động chi trung.
Thân nhân uy hiếp tối trí mệnh, nhân loại cộng tính đích thiên tính, đối thân nhân đích cát xá thị nan dĩ kháng cự đích nhân tính.
Phụ mẫu bất hội khán trứ hài tử tử tại nhãn tiền, na phạ hữu vạn phân chi nhất đích cơ hội, dã hội bính tẫn toàn lực doanh cứu tự kỷ đích hài tử.
Đối vu na ta một hữu nhân tính đích phụ mẫu, hài tử thị tha môn nhãn trung đích hóa vật, hữu đích chỉ thị giao dịch đích giới cách.
Đáp ứng lí tra nhĩ tư trảo đáo đệ nhị điều lộ, áo cổ tư đô bất năng thực ngôn.
“Nhan hồi, ngã khả dĩ đương nhĩ nhất niên đích tình báo viên, vi nhĩ đề cung nhất niên dĩ nội đích tình báo, nhĩ dã yếu bang ngã nhất cá mang.”
Thính đáo áo cổ tư đô phó xuất đích đại giới, nhan hồi nhất lăng.
Áo cổ tư đô giá thị huyền nhai biên thượng huy tiên tử, giá nhất tiên tử hạ khứ, bất thị phấn thân toái cốt, tựu thị vạn kiếp bất phục.
Tác vi kiền thành đích tông giáo đồ, áo cổ tư đô đích tín ngưỡng bất dung trí nghi, hựu thị thập ma nan đề nhượng giá vị tông giáo đồ đê đầu, hòa tự kỷ đích tín ngưỡng kháng tranh.
Đoan khởi già phê bôi hoãn giải khí phân, nhan hồi thuyết đạo. “Thuyết thuyết nhĩ đích vấn đề, ngã dã yếu khán khán ngã thị phủ hữu năng lực giải quyết vấn đề.”
Áo cổ tư đô thuyết đạo. “Ngã gia tộc hữu nhất khối du điền, ngã tưởng yếu xuất thụ giá khối du điền, dĩ đê vu thị tràng giới đích giới cách xuất thụ.”
“Tác vi đê giới cách xuất thụ, mãi gia yếu đáp ứng bang ngã tương ngã đích tộc nhân đái đáo âu châu, thừa nặc tha môn tại âu châu đích an toàn.”
Khinh thanh nhất tiếu, nhan hồi cự tuyệt đạo. “Áo cổ tư đô, phi thường cảm tạ nhĩ khán đích khởi ngã, ngã ngận bão khiểm, bang bất liễu nhĩ.”
“Bất thuyết mãi mại du điền, tựu toán thị bang nhĩ tộc nhân đáo âu châu, giá nhất điểm ngã tựu tố bất đáo.”
“Hoàn yếu bảo chứng nhĩ tộc nhân tại âu châu đích an toàn, giá vô nghi thị khai ngoạn tiếu, ngã bất năng hòa nhĩ khai giá cá ngoạn tiếu.”
“Âu châu bất thị ngã đích tổ quốc, đồng bào tại âu châu đô hội thụ đáo bất công bình đãi ngộ nhi vô pháp đắc đáo đại sử quán đích bang trợ, ngã hựu chẩm ma năng cú bảo chứng nhĩ tộc nhân tại âu châu đích an toàn.”
“Như quả nhĩ nguyện ý nhượng nhĩ đích tộc nhân khứ ngã đích tổ quốc, an toàn vấn đề khả dĩ bảo chứng.”
Diêu diêu đầu, áo cổ tư đô thuyết đạo. “Tha môn bất hội khứ trung quốc, chỉ tưởng khứ âu châu.”
Tủng tủng kiên, nhan hồi thuyết đạo. “Lão đồng học, hảo cửu bất kiến, bất dụng thượng lai tựu đàm điều kiện.”
“Ngã môn thị đồng học, ngã tưởng trừ liễu điều kiện dĩ ngoại, hoàn hữu kỳ tha sự tình khả dĩ đàm.”
Áo cổ tư đô đồi phế đạo. “Ngã một hữu na ma đa thời gian, tất tu tại nhất chu dĩ nội cảo định sở hữu sự, bất nhiên vô pháp bảo chứng tộc nhân an toàn.”
Nhan hồi kiểm sắc bất biến, thí tham trứ vấn đạo. “Một hữu thời gian thị thập ma ý tư?”
Sĩ đầu khán trứ nhan hồi, áo cổ tư đô tiếu trứ.
Nhan hồi đích thí tham minh hiển, quan tâm trung dã hữu quan thiết, giá nhất phân quan thiết thị đối tình báo đích quan thiết.
Tình báo tựu thị như thử, nhĩ bất tri đạo đích sự tựu thị hữu giới trị đích tình báo, bất tri đạo đích sự tựu thị vị lai đích phát triển phương hướng.
Tái thứ hát nhất khẩu hắc già phê, áo cổ tư đô thuyết đạo. “Phản công tại nhất chu dĩ hậu đả hưởng, tác vi tiền tuyến chỉ huy quan, ngã thị yếu tham gia chiến đấu đích.”
“Nhan hồi, hoàn thị tưởng yếu thỉnh nhĩ bang bang ngã, bang ngã tương gia tộc 21 nhân hộ tống đáo âu châu.”
Vi vi thán khí, nhan hồi thuyết đạo. “Lão đồng học, ngã chân đích một hữu giá cá năng lực.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!