Nhất trận ẩu thổ thanh truyện lai, cổ lận bị sảo tỉnh.
Thảng tại sàng thượng thính trứ tê tâm liệt phế đích ẩu thổ thanh, câu khởi cổ lận bất du khoái đích hồi ức.
Tây trang cách lí thị tinh anh nhân sĩ mô dạng, càn đích sự bất nhất định thị tinh anh nhân sĩ càn đích sự, nhi tinh anh nhân sĩ dã thị nhân, dã thị đoan khởi tửu bôi tựu bất hội phóng hạ đích nhân.
Bị quán tửu đích tràng cảnh phù hiện tại não hải, nhất cú thoại nhất bôi tửu, na phạ thị kỉ tiền đích tiểu bôi tử, dã giá bất trụ bôi tử đa.
Nhi bất giảng đạo lý đích nhân, tự điển lí căn bổn một hữu đạo lý lưỡng cá tự.
Vi nam nhân đương tố nhất tràng du hí, bất luận tha môn chẩm ma viên hoạt nhu thuận, đô bất khả năng đào quá quán tửu đích mục đích.
Giáp phương địa vị đích ưu việt, bách phân bách đích vi nan, toàn bộ thể hiện tại tửu trác thượng đích tửu bôi lí, tôn trọng dã thể hiện tại tửu bôi lí.
Tửu trác văn hóa đích khả phạ, bỉ nhân tính lậu tập đích khả phạ canh khả phạ.
Tự hồ tại nhất thứ nhất thứ vi nan nhân đích quá trình trung, năng cú hoạch đắc khoái nhạc, dã nhượng nhân nhạc thử bất bì đích vi nan.
Canh khả phạ đích thị một hữu nhân nhận vi giá dạng bất đối, dã một hữu nhân đề xuất dị nghị, tranh trứ phối hợp giá nhất tràng diễn xuất.
Sinh hoạt đích áp lực áp tại kiên bàng thượng, nhất gia lão tiểu đích sinh hoạt áp tại kiên bàng thượng, thành niên nhân hữu cự tuyệt gia phóng đích quyền lực, một hữu cự tuyệt sinh hoạt đích quyền lực.
Đan tử thiêm bất hạ lai, một hữu nghiệp tích, nã bất đáo công tư, hồi đáo gia lí khán trứ nhất gia lão tiểu, đối thác tự hồ tịnh bất trọng yếu.
Nam nhân bất năng vãng gia lí nã tiền đích na nhất khắc, tha tựu bất thị nam nhân, thị hồi gia đích hành thi tẩu nhục, thị tần lâm đào thái đích ngưu mã.
Khán kiến 40 tuế nam nhân khóc khấp dĩ hậu, cổ 欐 một hữu cao cao tại thượng đích cao nhân nhất đẳng đích thác giác, nhi tha đích thác giác chân đích tựu thị thác giác.
Gia đình thị tha đích cơ thạch, thất khứ gia đình đích cơ thạch, tha dã bất quá thị ngưu mã nhất viên.
Hạnh vận đích thị tha hữu nhượng tha bãi thoát vật chất khốn cảnh đích gia đình, bất dụng vi liễu công tư chiết yêu, bất dụng vi liễu công tư cường nhan hoan tiếu.
Lịch trình hữu thời gian kỳ hạn, đáo liễu tam niên kỳ hạn, tha khả dĩ tòng dung hồi đáo tha đích giai cấp, bất dụng hòa để tằng nhân tranh thưởng hữu hạn đích tư nguyên.
Nhi hiện tại, tha cải biến tằng kinh đích tưởng pháp, bất tái tưởng trứ kỳ hạn mãn liễu tựu hồi đáo tự kỷ đích giai tằng.
Đoán luyện tựu thị đoán luyện, nhất bả đao nhất thân huyết sát đáo cổ thông sở tại đích giai tằng, tha tài hữu để khí đĩnh trực yêu can trạm tại cổ thông diện tiền.
Giá điều lộ ngận nan tẩu, nan tẩu dã yếu tẩu hạ khứ.
Minh bạch cổ thông đương sơ đối tha thuyết đích thoại, dã lý giải cổ thông nhượng tha đáo cơ tằng đoán luyện đích mục đích.
Cổ thông khả dĩ vi tha phô hảo lộ, khước bất hội nhượng tha hữu lộ thượng hành tẩu đích kinh lịch.
Lộ khả dĩ mạn mạn tẩu, chỉ yếu tha tưởng gia khoái, dã khả dĩ gia khoái tốc độ hành tẩu, đãn bất năng bất lĩnh lược lộ thượng đích phong cảnh, bất thể nghiệm lộ thượng đích phong thổ nhân tình.
Nhất cá nhân tựu thị nhất đoạn phong cảnh, nhất cá nhân tựu thị nhất đoạn kinh lịch, giá thị tha nan dĩ vong hoài đích.
Bão trứ mã dũng thổ thị hảo sự, chí thiếu biểu minh nhân hoàn thị thanh tỉnh đích.
Tại đại lộ thượng thổ đích thời hầu, năng cú y kháo đích chỉ hữu lạp ngập dũng, hoặc giả lộ biên đích thụ.
Khởi thân tẩu đáo vệ sinh gian, đả khai vệ sinh gian đích môn, trạm tại môn ngoại, hiềm khí khán trứ ẩu thổ bất chỉ đích trình minh.
Tạc dạ hát đích hữu đa cao hưng, tửu tỉnh dĩ hậu tựu hữu đa lang bái.
Trần minh huy thảng tại địa thượng, hô lỗ thanh chấn thiên, sảo đắc cổ lận nhất dạ một hữu thụy hảo.
Năng thụy giác thị hảo sự, nhất giác tỉnh lai, tửu dã cai tỉnh liễu, hựu thị mỹ hảo đích nhất thiên.
Vãng sự chung cứu hội thành vi vãng sự, tha môn đích sinh hoạt hoàn nhu yếu kế tục, bất năng đình lưu tại quá khứ lí thương xuân bi thu.
Xỉ luân cổn động đích ngận khoái, mạn nhất bộ tựu thị mạn thập bộ, đẳng ý thức đáo tự kỷ lạc hậu vu kỳ tha nhân đích thời hầu, dĩ kinh thất khứ truy cản đích cơ hội.
Một hữu trách quái trình minh, trần minh huy, cổ lận tri đạo mỗi cá nhân bài giải thương tâm đích phương thức bất đồng, bất năng cường cầu mỗi nhất cá nhân hòa tha nhất dạng, lý trí nhi thanh tỉnh đích nhậm do tình tự tại nội tâm phát diếu.
Thất luyến thị nhất tràng thí luyện, chung cứu hội tẩu xuất thất luyến đích khốn cảnh, tẩu đáo liễu ám hoa minh đích hạ nhất cá thôn tử.
Nhân thị thiện vu di vong đích động vật, thời gian tại tẩu, hội đái tẩu ký ức lí ngận đa đoạn ký ức, nhất trực đáo bị thời gian sa lịch yểm cái, bất tái hồi ức.
Ma đô thị ma huyễn đích thành thị, hữu tình nhân chung thành quyến chúc, dã hữu hữu tình nhân phân ly.
Duẫn hứa nhất thiết mỹ hảo sự phát sinh, dã duẫn hứa nhất thiết phôi sự tồn tại, bất thiên bất ỷ đích nhượng hắc thiên bạch dạ chiêm dụng nhất bán thời gian.
Thính trứ ẩu thổ thanh, cổ 欐 hoài nghi trình minh thị bất thị dã thất luyến, bất nhiên tha hát đích na ma khai tâm tố thập ma, chân thị một hữu đạo lý.
Hạ sàng tẩu tiến vệ sinh gian, tẩu thượng tiền phách phách trình minh đích hậu bối, cổ lận thuyết đạo.
“Ngã phách liễu nhĩ tạc vãn đích thị tần, nhĩ yếu thị vong ký nhĩ tạc vãn đích hành vi, ngã khả dĩ phát tống cấp nhĩ khán.”
“Ngã tương thị tần thượng truyện đáo võng bàn, nhĩ yếu thị tưởng yếu hoàn chỉnh bản bổn, ngã dã khả dĩ võng truyện cấp nhĩ.”
Trình minh hồi đầu, kinh khủng khán trứ cổ lận.
Tửu hậu tối mỹ hảo đích ký ức tựu thị một hữu ký ức, dụng thủ cơ ký lục tửu hậu mô dạng, hoàn bất như sát liễu tha.
Ẩu thổ cảm tái thứ dũng lai, trình minh tái thứ bão trứ mã dũng thổ.
Thổ liễu nhất hội, trình minh bão trứ mã dũng than tọa, hữu khí vô lực đích vấn đạo.
“Minh huy hoàn một hữu tỉnh, tha hữu một hữu thổ?”
Cổ lận nữu đầu khán nhất nhãn thụy đích chính hương đích trần minh huy, tiếu trứ thuyết đạo.
“Thính thính tha đích hô lỗ thanh, ngã môn tam nhân dã tựu chỉ hữu tha thụy đắc tối hương.”
“Hoàn thị đam tâm nhĩ tự kỷ ba, khả biệt vi biệt nhân thao tâm, ngã chân đích đam tâm nhĩ vi biệt nhân thao tâm, tương biệt nhân thao tâm tử liễu.”
“Nhĩ khán khán minh huy bị nhĩ quan tâm đích, bất tri đạo hát liễu đa thiếu tửu, đáo hiện tại đô một hữu tỉnh lai.”
“Nhĩ môn lưỡng nhân đô tỉnh tửu liễu, ngã hoàn yếu khứ thượng ban, tựu bất tại tửu điếm chiếu cố nhĩ môn lưỡng nhân.”
“Nhĩ tại thụy nhất hội, đẳng thập ma thời hầu thụy bão liễu, hạ khứ cật điểm phạn, nhiên hậu nhượng minh huy khứ thượng ban, bất yếu nhân vi thất luyến tương công tác dã đâu liễu.”
Chuyển thân tựu yếu ly khai, cổ lận tưởng khởi lai tha bang trần minh huy thỉnh giả đích sự.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!