Khán trứ tự kỷ đích cá nhân diện bản, đặng cửu công thần tình kích động.
Tha đích cá nhân diện bản dĩ kinh biến đích phi thường hào hoa, giá hoàn bất toán tha cấp biệt nhân đích pháp bảo.
Tha đích pháp bảo trung, trừ liễu lục hồn phiên, kỳ tha đích toàn bộ thị hỗn độn bảo vật, nhi thả, đa đô thị trung phẩm hoặc thượng phẩm hỗn độn linh bảo.
Khai thiên thần phủ tuy nhiên thị thụ tổn trạng thái, khước thị tại cực phẩm hỗn độn linh bảo đích tằng thứ.
Thảng nhược tái thứ dữ hồng quân đại chiến, hồng quân tương bất tái thị tha môn đích đối thủ.
Hữu khai thiên thần phủ tại thủ, tổ vu ngưng tụ xuất đích bàn cổ chân thân, tuyệt đối năng phá khai hồng quân hỗn độn khúc thiện đích nhục thân phòng ngự.
Nhi thả, giá thứ khả bất thị dụng pháp tắc ngưng tụ xuất lai đích khai thiên thần phủ, nhi thị chân chính đích khai thiên thần phủ.
“Yếu bất yếu tái khứ trảo hồng quân đại chiến nhất tràng?”
Đặng cửu công nam nam đạo.
Lược nhất trì nghi, đặng cửu công tiên tương thử sự phóng hạ.
Tuy tha môn giá biên, sở hữu hỗn nguyên đại la kim tiên đích pháp bảo phẩm cấp đề thăng liễu, đãn thị, tu vi chỉ thị đề thăng liễu nhất cá tiểu cảnh giới, thật lực tăng phúc tịnh bất đa.
Dữ hồng quân nhất chiến đích thoại, tựu toán năng tương kỳ trọng sang, dã sát bất liễu.
Vưu kỳ, thử thời thiên đạo thối ẩn liễu khứ, tựu liên tử tiêu cung đô triệt để ẩn một, căn bổn tầm bất đáo tung tích.
Nhi thả, đả hồng quân đích thoại, tha thái quá y lại tổ vu dữ nhân đạo hòa địa đạo đích lực lượng, tha tự thân đích thật lực hoàn thị nhược liễu ta,
“Hoàn thị ổn thỏa nhất ta!”
Bỉ khởi thật lực đích đề thăng, hồng quân nhất cá nhân đề thăng, tha môn giá ma đa nhân nhất khởi đề thăng.
Tha môn tổng quy thị bỉ hồng quân đề thăng canh khoái đích.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, tha môn chỉ hội bỉ hồng quân cường đích việt đa.
Tu vi tấn thăng hậu, đặng cửu công tựu khai thủy khắc lục tạo hóa ngọc điệp toái phiến thượng đích đại đạo pháp tắc.
Tạo hóa ngọc điệp hữu ngộ đạo công năng, tha bất khả năng cấp sở hữu nhân cộng hưởng.
Đãn thị, kỳ thượng đích đại đạo pháp tắc, tha thị khả dĩ cộng hưởng đích.
Đặng cửu công bất đề xướng công đức chứng đạo thành thánh, trảm tam thi chứng đạo chi pháp canh thị một hữu nhân tham ngộ, hồng hoang dĩ kinh toàn bộ thi hành pháp tắc chứng đạo chi lộ.
Tẩu pháp tắc lộ tuyến đích cường giả, ngận nhu yếu thanh tích đích đại đạo pháp tắc đạo vận, lai cảm ngộ đại đạo pháp tắc.
Vô luận hỗn nguyên kim tiên, hỗn nguyên đại la kim tiên, hoàn thị hỗn nguyên thái cực kim tiên, đô nhu yếu cảm ngộ đại đạo pháp tắc lai đề thăng thật lực.
Đặng cửu công khắc lục xuất liễu vô sổ pháp tắc ngọc giản.
Bất quá, na phạ tha hiện tại thủ trung chưởng ác đại bán đích tạo hóa ngọc điệp toái phiến, kỳ thượng đích đại đạo pháp tắc y cựu bất toàn.
Hảo tại, đặng cửu công chưởng ác thế giới pháp tắc dữ lực chi pháp tắc, bao hàm liễu tam thiên đại đạo pháp tắc.
Nhân thử, đặng cửu công khắc lục xuất đích pháp tắc ngọc giản tựu bỉ giác toàn.
Ông!
Ngận khoái, đặng cửu công đích diện tiền, tựu xuất hiện liễu nhất đại đôi đại đạo pháp tắc ngọc giản.
Trừ thử chi ngoại, đặng cửu công hựu chế tác liễu nhất ta đồ tạp loại bảo vật.
Giá thứ hệ thống tưởng lệ, tịnh một hữu cấp tốc tu luyện tạp, siêu tốc tu luyện tạp chi loại đích.
Tu vi đáo liễu hỗn nguyên thái cực kim tiên, siêu tốc tu luyện tạp đối tha đích tác dụng dĩ kinh hữu hạn.
Nhi đặng cửu công tự kỷ, dĩ kinh năng chế tác xuất cấp tốc tu luyện tạp dữ siêu tốc tu luyện tạp liễu.
Cấp tốc tu luyện tạp đích chế tác, chủ yếu thị cấp tốc pháp tắc, thời gian pháp tắc, không gian pháp tắc kết hợp, chế tác xuất năng cấp tốc tu luyện đích bảo vật.
Siêu tốc tu luyện tạp đích chế tác, chủ yếu thị siêu tốc pháp tắc, thời gian pháp tắc, không gian pháp tắc kết hợp, chế tác xuất đích năng siêu tốc tu luyện đích bảo vật.
Chưởng ác tam thiên pháp tắc đích đặng cửu công, chế tác khởi lai tịnh bất nan.
Tại chế tác đích quá trình trung, đặng cửu công kích phát thời gian đạo bàn, dung nhập tam chủng pháp tắc, ngận khoái nhất trương trương đồ tạp loại đích tu luyện bảo vật tựu bị chế tác liễu xuất lai.
Tương kỳ kích phát hậu, năng đoản thời gian đích hình thành nhất chủng, năng gia khoái tu luyện đích không gian.
Giá một hữu thời gian lưu tốc kết giới trì cửu, khước năng tại quan kiện thời khắc, đột phá tu vi thời, hữu sự bán công bội đích hiệu quả.
Tố hoàn giá ta hậu, đặng cửu công tựu xuất quan liễu.
“Đa!”
Cương cương xuất quan, đặng cửu công tựu kiến đặng tú dữ đặng thiền ngọc tại ngoại đẳng trứ tha.
Đặng cửu công điểm liễu điểm đầu, tựu cấp liễu tự kỷ giá nhất đối nhi nữ nhất ta tu luyện tư nguyên.
Phân phát hạ khứ đích bảo vật, thử nhị nhân tự nhiên hữu phân, tự kỷ đích nhi nữ hoàn thị yếu đa cấp nhất ta đích.
Thử thời đích đặng tú dữ đặng thiền ngọc đô dĩ kinh đáo liễu hỗn nguyên kim tiên tu vi, khai thủy hướng trứ chứng đạo hỗn nguyên đại la kim tiên mại tiến liễu.
Hữu nhất sự, tha môn nhu yếu chinh tuân đặng cửu công đích ý kiến.
“Nữ oa đạo tổ dữ hậu thổ đạo tổ tưởng nhượng ngã nhị nhân thành vi nhân đạo thánh nhân dữ địa đạo thánh nhân, thử sự đa đa hữu hà ý kiến?”
Đặng tú vấn đạo.
Thoại âm cương lạc, nữ oa dữ hậu thổ đích thân hình tựu hiển hiện liễu xuất lai.
“Thiền ngọc chưởng ác tạo hóa pháp tắc, thích hợp cân trứ ngã!”
Nữ oa thuyết đạo.
“Thiền ngọc nãi ngã địa phủ phong đô lục thiên chi nhất, bổn tựu quy ngã địa đạo.”
Hậu thổ thuyết đạo.
Hiển nhiên, đối vu đặng thiền ngọc, tha môn tranh luận đích thời gian bất đoản liễu.
Chí vu đặng tú, thân phân bỉ giác đa, đặng cửu công đích nhi tử, ngọc đế đích nữ tế, hoàn thị thiên đình tử vi đại đế.
Nữ oa dữ hậu thổ tưởng tương đặng tú yếu quá khứ, tối chung tranh luận bất hạ, tựu khai thủy tranh thủ đặng thiền ngọc liễu.
Hậu thổ lý sở ứng đương đích tưởng tương đặng thiền ngọc cư vi kỷ hữu, đãn thị, nữ oa bất đáp ứng.
“Yếu bất, đặng tú cấp nhĩ, thiền ngọc quy ngã!”
Nữ oa lược nhất trì nghi, thuyết đạo.
Văn ngôn, hậu thổ tuy tâm trung bất xá, hoàn thị khán hướng liễu đặng tú.
Dĩ tiền, đặng tú tại địa phủ dã nhậm quá chức, bình tâm đương thời hoàn thuyết hạ thứ lai liễu, nhượng đặng tú tố quỷ vương ni!
Bất quá, dĩ đặng tú như kim đích thật lực dữ thân phân, quỷ vương chi chức, hiển nhiên tựu thái đê liễu, chỉ năng tương kỳ định vi vị lai đích địa đạo thánh nhân.
Đặng tú dữ đặng thiền ngọc nã bất định chủ ý, tựu lai chinh tuân đặng cửu công đích ý kiến liễu.
“Thử sự, ngã hạo thiên bất năng đáp ứng!”
Hạo thiên tự nhiên bất hội đáp ứng.
Tha đích nữ tế, chẩm ma năng thành vi nhân đạo dữ địa đạo thánh nhân ni!
Giá thị chúc vu tha thiên đình đích cường đại lực lượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!