“Dương mi đạo hữu yếu dữ ngã đặng cửu công kết vi minh hữu?”
Đặng cửu công thần tình trung mãn thị ý ngoại.
“Chẩm ma?”
“Nhĩ khán bất thượng lão phu?”
Dương mi đại tiên mị trứ nhãn tình vấn đạo.
“Khái khái!” Giá thoại nhất xuất, bả đặng cửu công cấp sang trứ liễu.
“Ngã đặng cửu công thật lực đê vi, khủng phạ một hữu tư cách dữ dương mi đạo hữu giá dạng đích cường giả kết minh.”
Đặng cửu công thuyết đạo.
Văn ngôn, dương mi đạo nhân tiếu liễu tiếu, thuyết đạo.
“Biệt đích như nhĩ giá bàn thật lực đích hỗn độn ma thần, đô xưng lão phu vi tiền bối, duy nhĩ xưng lão phu vi đạo hữu.”
“Giá thuyết minh, nhĩ hữu nhất khỏa cường giả chi tâm.”
“Dữ nhĩ kết minh chi sự, lão phu tịnh bất thị tại dữ nhĩ khai ngoạn tiếu!”
“Tuy nhiên nhĩ tu vi bất cao, đãn nhĩ năng tương bàn cổ nguyên thần dữ nhục thân hối tụ khởi lai, thành vi nhĩ tự kỷ đích lực lượng, giá dĩ kinh thuyết minh liễu nhĩ đích thật lực.”
“Lão phu dữ na hồng quân bất đồng, dã thật thoại dữ nhĩ thuyết, nhĩ năng dữ lão phu kết minh đích tư cách, tiện thị nhĩ thân biên đích bàn cổ lực lượng.”
Dương mi khai khẩu thuyết đạo.
Văn ngôn, đặng cửu công điểm liễu điểm đầu.
Đối dương mi lai giảng, tha đích thật lực thị phi thường nhược đích.
Đãn thị, bàn cổ chân thân đích lực lượng, dĩ kinh hữu liễu hỗn nguyên vô cực kim tiên đích lực lượng.
“Hoàn hữu, nhĩ năng hối tụ bàn cổ đích lực lượng, tịnh thả, thử tiền nhĩ dã thuyết quá, tại hồng hoang hoàn hữu lưỡng danh đạo tổ, ứng cai thị tại khiên chế hồng quân!”
“Thảng nhược nhĩ môn bất liên thủ, ứng cai thị đả bất quá hồng quân đích.”
“Tha môn dã thị lão phu khảo lự đích phạm vi.”
Dương mi thật thoại thật thuyết, nhất điểm dã bất ẩn man tự kỷ đích tưởng pháp.
Văn ngôn, đặng cửu công thần tình nhất chinh.
Dương mi đích bổn thể thị nhất khỏa không tâm dương liễu thụ, hoạt liễu vô tẫn tuế nguyệt đích lão yêu quái.
Giá dạng đích cường giả, tại đặng cửu công đích tâm trung đô thị lão hồ li, đô bất khả tín.
Đãn thị, dương mi đối tha thuyết đích giá phiên thoại, ngận trực tiếp.
Dương mi tựu thị thiêu minh liễu, ngã khán trung liễu hồng hoang lưỡng danh đạo tổ hòa bàn cổ chân thân đích lực lượng.
Nhĩ môn năng liên thủ đả hồng quân, tiện thị minh hữu!
Nhĩ hữu cường đại đích minh hữu, năng hối tụ bàn cổ chi lực.
Sở dĩ, nhĩ đặng cửu công tài hữu dữ ngã không gian ma thần dương mi kết minh đích tư cách.
“Na ma, ngã môn kết minh hậu yếu tố thập ma?”
Đặng cửu công vấn đạo.
“Đương niên đạo ma chi tranh, lão phu đắc tội liễu ma tổ la hầu.”
“Tuy lão phu bất cụ la hầu, đãn tha dữ hồng quân liên thủ, khước thị bất đồng.”
“Hồng quân na cá cẩu đông tây, nhập ma hậu, dữ la hầu hãng dới nhất khí, nhĩ dĩ vi bằng tha nhất nhân tựu năng tương băng thiên đạo nhân trọng sang, tịnh đoạt thủ diệt thế đại ma?”
“Biệt nhân bất tri, lão phu khước thị tri hiểu, na thị tha dữ la hầu liên thủ vi chi.”
“Tha đoạt thủ liễu băng thiên đạo nhân đích diệt thế đại ma, la hầu đoạt thủ liễu băng thiên đạo nhân đích hủy diệt chi kiếm!”
“Hồng quân yếu la hầu trợ tha nã hạ hồng hoang, la hầu yếu hồng quân trợ tha đối phó lão phu!”
Dương mi đại tiên thoại âm lạc hạ, đặng cửu công tâm trung đại kinh.
Hồng quân quả nhiên thị cá cẩu đông tây, thái cẩu liễu.
“Kí nhiên dương mi đạo hữu như thử sảng khoái, na ngã đặng cửu công dã bất ẩn man.”
“Ngã đích xác kỵ đạn đạo hữu đích lực lượng!”
“Đạo hữu đích nhất phiên thoại, đích xác ngận hữu thuyết phục lực, đãn, nhĩ môn hỗn độn ma thần giai thống hận hồng hoang, ngã hựu như hà tri hiểu, nhĩ một hữu biệt đích tâm tư!”
Đặng cửu công khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ ngã sơ thứ kiến diện, nhĩ vô pháp hoàn toàn tín nhậm lão phu dã thị chính thường.”
“Chính như nhĩ sở ngôn, lão phu tao hồng quân toán kế hậu, dã vô pháp hoàn toàn tín nhậm vu tha nhân!”
“Sở dĩ, ngã môn chỉ vi minh hữu, bất vi chí hữu.”
“Chí vu hỗn độn ma thần giai thống hận hồng hoang chi sự, lão phu khước bất tái thử liệt.”
“Bàn cổ thân hóa hồng hoang, thử nãi tha đích đạo.”
“Đương niên, nhược phi lão phu thính tín sàm ngôn, tiện bất hội trở bàn cổ chứng đạo, bàn cổ dã bất hội đối lão phu xuất thủ, thử nãi lão phu dữ bàn cổ chi gian đích nhân quả.”
“Hồng hoang chúng sinh giai tri lực chi đại đạo tại tam thiên đại đạo trung bài hành đệ nhất, na thị nhân vi bàn cổ thái cường.”
“Nhi tại hồng hoang, công nhận đích thời gian đại đạo đệ nhị, lão phu đích không gian đại đạo đệ tam.”
“Thật tắc, tại lão phu dữ thời thần chi thượng, hoàn hữu mệnh vận dữ nhân quả!”
“Đương niên, mệnh vận dữ nhân quả đích thật lực cận thử vu bàn cổ, tại bàn cổ thân hóa hồng hoang, chứng đạo chi tế, tha môn đích bổn nguyên dữ hồng hoang dung vi liễu nhất thể.”
“Hồng hoang trung hoàn hữu thời thần dữ lão phu đích bộ phân bổn nguyên, bất nhiên, lão phu dữ thời thần đích thật lực, viễn siêu như kim hỗn độn trung đích kỳ tha hỗn độn ma thần, khu khu la hầu dữ hồng quân, căn bổn bất túc vi lự.”
Dương mi đạo nhân khai khẩu thuyết đạo.
Văn ngôn, đặng cửu công tâm trung vân lí vụ lí, việt phát bất năng lý giải liễu.
Tri đạo đặng cửu công bất năng lý giải, dương mi kế tục thuyết đạo.
“Hồng hoang vô xử bất tại đích không gian dữ thời gian, trừ liễu bàn cổ tự kỷ, tiện dữ lão phu hòa thời thần hữu quan!”
“Trừ liễu mệnh vận dữ nhân quả, kỳ tha hỗn độn ma thần dã hữu hoặc đa hoặc thiếu đích bổn nguyên tại hồng hoang.”
Giá thoại nhất xuất, đặng cửu công tâm trung đại kinh.
Tại tha ly khai hồng hoang chi tiền, hồng hoang nhân vi địa đạo đích nguyên nhân, tại bất đoạn khoách sung.
Giá thị bất thị thuyết minh, dương mi đích thật lực dã tại phi tốc biến cường trứ?
Nhi thả, hồng hoang giác tỉnh thiên địa nhân tam đạo, lượng kiếp chi gian đích thời gian tại bị vô hạn diên trường, giá thị bất thị thuyết minh thời gian ma thần đích lực lượng tại phi tốc biến cường?
Hoàn hữu âm dương ma thần, càn khôn ma thần, ngũ hành ma thần đẳng đẳng đích.
Đãn thị, hồng hoang thừa tái trứ chỉnh cá đích mệnh vận, na vô xử bất tại đích nhân quả, cánh thị mệnh vận dữ nhân quả ma thần tương bổn nguyên hoàn toàn dung nhập liễu hồng hoang đương trung.
Hoàn hữu âm dương, ngũ hành đẳng đẳng, hồng hoang trung đích cường giả, chí kim vô pháp tương âm dương, ngũ hành đẳng pháp tắc tham ngộ đáo phi thường cao thâm đích cảnh giới, cánh thị giá ta hỗn độn ma thần tại hồng hoang đích bổn nguyên bất đa đích duyên cố.
Thính liễu dương mi nhất phiên thoại, đặng cửu công tâm trung chấn kinh đích vô dĩ phục gia.
“Mệnh vận dữ nhân quả bất địch bàn cổ, tiện tương tự thân chi đạo dung nhập liễu bàn cổ đạo trung.”
“Bàn cổ chứng đạo thành công, tha môn thành công.”
“Bàn cổ chứng đạo thất bại, tha môn thất bại!”
“Dã nhân vi mệnh vận dữ nhân quả, sử đắc bàn cổ chí kim vị năng chứng đạo thành công, hồng hoang phản đảo thị luân vi liễu hồng quân đích ngoạn vật!”
“Hồng quân tại hồng hoang đích chư đa toán kế, tưởng tất thị tại trở chỉ bàn cổ chứng đạo thành công, đoạt thủ bàn cổ đích đạo quả.”
“Hồng quân tâm lí thanh sở, đoạt thủ bàn cổ đạo quả thất bại đích thoại, tha nhật, bàn cổ chứng đạo quy lai, hồng quân đoạn vô sinh hoàn đích khả năng!”
“Lão phu tri đạo bàn cổ cường đại, nhĩ giác đắc, lão phu hội khứ đối phó hồng hoang, dữ bàn cổ tái kết nhân quả mạ?”
“Tịnh thả, đối phó hồng hoang, bất cận cận thị dữ bàn cổ kết nhân quả, dữ mệnh vận dữ nhân quả đồng dạng kết hạ đại nhân quả!”
“Nhĩ dã khả dĩ lý giải vi, đương niên, bàn cổ khai thiên chi tiền, lão phu trở đạo bàn cổ, tuy tao đáo liễu ác quả, đãn khước thị lão phu chủ động vi chi.”
“Kim nhật, lão phu trợ hồng hoang, tiện thị dữ bàn cổ kết hạ nhất đoạn thiện duyên, tha nhật, bàn cổ chứng đạo quy lai, tưởng tất tha năng phóng quá lão phu.”
Dương mi thoại âm lạc hạ, tựu khán trứ đặng cửu công.
Nhi đặng cửu công tảo tựu chấn kinh tại nguyên địa.
Án chiếu dương mi đích thoại, bàn cổ hội phục hoạt, mệnh vận dữ nhân quả dã hội phục hoạt.
Dương mi bạo xuất đích hồng hoang giá kinh thiên đại bí, giản trực điểu tạc thiên, hoàn toàn điên phúc liễu đặng cửu công đích nhận tri.
Phiến khắc hậu, đặng cửu công tài chung vu hồi quá thần lai, thuyết đạo.
“Ngã dữ nhĩ kết minh!”