Kiến tôn ngộ không hầu cấp, đặng cửu cửu tâm trung hảo tiếu.
Biệt khán giá hầu tử hoạt liễu hảo kỉ bách niên liễu, thiệp thế nhất điểm đô bất thâm.
Tha sái giá hầu tử, hoàn bất thị khinh khinh tùng tùng.
Đặng cửu cửu lược nhất trì nghi, tiểu thanh thuyết đạo
“Na ngã cáo tố nhĩ, đãn nhĩ bất khả dĩ cáo tố biệt nhân.”
“Giá toán thị ngã môn lưỡng đích bí mật!”
Văn ngôn, tôn ngộ không đương tức điểm liễu điểm đầu, đồng thời, dã hữu ta thụ sủng nhược kinh.
Cảm giác, tự kỷ thành liễu hồng trần nguyên soái đích tâm phúc a!
Đặng cửu cửu hựu tại tứ chu hoàn cố liễu nhất quyển, phát hiện tứ hạ một nhân, giá tài tiểu thanh thuyết đạo.
“Nhĩ tri ngã tòng mặc gia nhi lai!”
“Đãn thị, ngã sở sang tạo đích cơ khí nhân, tại tiền bất cửu đả thương liễu thiên đình chiến thần na tra!”
“Thử sự, na tra tịnh bất tri hiểu!”
“Tựu tại ngã bị phong vi nguyên soái chi tiền, hựu tấu liễu na tra nhất đốn!”
Văn ngôn, tôn ngộ không lộ xuất hoảng nhiên chi sắc.
“Ngã tưởng khởi lai liễu!”
“Thị bất thị cương tài tại lăng tiêu bảo điện trung, na tị thanh kiểm thũng đích tiểu hài?”
Tôn ngộ không cấp mang thuyết đạo.
“Thông minh!” Đặng cửu cửu điểm liễu điểm đầu.
Văn ngôn, tôn ngộ không giác đắc na lí bất đối kính, tái thứ vấn đạo.
“Khả thị, nhĩ kí nhiên đả liễu thiên đình chiến thần, hựu như hà bị phong vi hồng trần nguyên soái đích?”
Tôn ngộ không tâm trung nghi hoặc.
“Giá nhĩ bất minh bạch?”
Đặng cửu cửu trứu mi đạo.
Văn ngôn, tôn ngộ không nhãn châu tử nhất chuyển, bất do phách liễu phách não môn.
“Yêm lão tôn minh bạch liễu!”
“Ngã tôn ngộ không phạm liễu lưỡng thứ thác ngộ, bị thiên đình chiêu an liễu, thành liễu lục phẩm bật mã ôn.”
“Nhĩ khẳng định dã bị thiên đình chiêu an liễu!”
Tôn ngộ không thuyết đạo.
Đặng cửu cửu bất do vi kỳ thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Trừ liễu ngã đích cơ khí nhân đả na tra chi sự bất khả ngoại truyện.”
“Nhĩ giá lục phẩm bật mã ôn chi sự, dã bất khả ngoại truyện, tri đạo mạ?”
Đặng cửu cửu sinh phạ bật mã ôn một hữu phẩm chi sự bị hầu tử phát hiện đích thái tảo, đương tức chúc phù đạo.
“Nguyên soái phóng tâm, ngã bật mã ôn tuyệt đối hội thủ khẩu như bình!”
Tôn ngộ không đương tức phách trứ hung bô bảo chứng đạo.
Văn ngôn, đặng cửu cửu mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
Giác đắc, sái cá hầu, giản trực thái giản đan liễu.
Nhượng thiên đình chư đa thiên thần đầu đông đích sự tình, tại tha giá lí, hoàn bất thị giải quyết đích khinh khinh tùng tùng.
Ngận khoái, đặng cửu cửu dữ tôn ngộ không tựu lai đáo liễu mã cứu.
“Tòng kim nhật khai thủy, nhĩ tựu tại giá lí uy mã!”
Đặng cửu cửu thoại âm lạc hạ, thân hình nhất động, tựu lạc tại liễu nhất thất thiên mã thân thượng, na thiên mã tịnh một phản kháng, phản nhi biến đích vô bỉ ôn thuận.
Hiển nhiên, giá mã cứu a, tha lai đích thứ sổ bất thiếu liễu.
“Vi hà ngã thị uy mã, nhĩ tại kỵ mã?”
Tôn ngộ không vấn đạo.
“Bổn soái nãi ngũ phẩm, nhĩ thị lục phẩm, tự nhiên thị nhĩ lai uy, ngã lai kỵ.”
Đặng cửu cửu thoại âm lạc hạ, trực tiếp kỵ trứ thiên mã bôn liễu xuất khứ.
Lưu hạ tôn ngộ không mãn kiểm mộng bức.
Đãn thị, hoàn thị chiếu trứ đặng cửu cửu thuyết đích tố.
Tất cánh, nhân gia thuyết đích hữu đạo lý.
Bất năng thị ngũ phẩm uy mã, lục phẩm kỵ!
Bất quá, kinh quá giá kiện sự, tôn ngộ không toán thị thể nghiệm đáo liễu, quan cao nhất cấp áp tử nhân đích đạo lý.
Ngận khoái, đặng cửu cửu kỵ trứ thiên mã phản hồi.
Nhiên hậu, tại tôn ngộ không kinh ngạc đích thần tình hạ, đặng cửu cửu tựu nã xuất liễu nhất đôi cơ khí linh kiện, khai thủy tổ trang đích khởi lai.
Phiến khắc gian, tựu tổ trang xuất liễu nhất cá thiên mã cơ khí.
Chỉ bất quá, dữ tha nguyên tiên đích thiên mã cơ khí bất đồng, giá thiên mã cơ khí, dã thị hữu trứ năng biến hóa đích công năng, biến hóa liễu thiên mã đích dạng tử.
Vô luận kỳ thần thái, hoàn thị dạng mạo, đô dữ chân chính đích thiên mã một hữu thập ma bất đồng.
Giá cơ khí thiên mã, dữ kỳ tha thiên mã tại nhất khởi, trừ liễu bất cật thảo, kỳ tha đích tịnh vô thập ma bất đồng.
Khán kiến giá nhất mạc, tôn ngộ không sách sách xưng kỳ.
“Yêm lão tôn phân biện bất xuất na cá thị chân đích, na cá thị giả đích!”
“Na khẳng định phân biện bất xuất lai!”
Đặng cửu cửu tiếu trứ thuyết đạo.
“Nguyên soái, nhĩ thử tiền xuyên đích na chiến giáp, dữ giá tịnh bất tương đồng?”
Tôn ngộ không vấn đạo.
“Na thị bổn soái nghiên cứu xuất đích thích hợp phàm nhân đích cơ khí chiến giáp, tiên nhân dã khả sử dụng!”
Đặng cửu cửu tâm niệm nhất động, trực tiếp trí năng xuyên đái, ngận khoái, tựu nhượng tự kỷ thành liễu nhất cá cương thiết hiệp, nhượng tôn ngộ không đại khai nhãn giới.
Tâm niệm nhất động, hựu tương kỳ thu hồi.
“Cân trứ bổn soái, hảo hảo biểu hiện, dĩ hậu, hoặc hứa bổn soái dã hội tưởng lệ nhĩ nhất sáo!”
Đặng cửu cửu phách liễu phách tôn ngộ không đích kiên bàng, tiếu trứ thuyết đạo.
Văn ngôn, tôn ngộ không thần tình kích động, việt phát giác đắc tự kỷ thị hồng trần nguyên soái đích tâm phúc liễu.
Kỳ tha nhân tựu một hữu giá dạng đích đãi ngộ.
“Nhĩ thả tại giá thử hảo hảo uy mã, bổn soái hoàn hữu sự hữu tố!”
“Ký trụ ngã môn chi gian đích bí mật, thả bất khả cáo tố tha nhân.”
Đặng cửu cửu thuyết hoàn hậu, tựu ly khai liễu mã cứu.
Đối vu đặng cửu cửu, tôn ngộ không tâm trung dĩ kinh thị các chủng chấn kinh dữ bội phục liễu, tự nhiên yếu vi kỳ bảo thủ bí mật.
Đối vu kỳ cấp tha an bài đích sự, dã một hữu thôi thoát.
Nhi thả, tha giác đắc, hồng trần nguyên soái một hữu đương tức cấp tha tưởng lệ, thị tại khảo nghiệm tha.
Chỉ yếu tha bảo thủ bí mật, hảo hảo biểu hiện, khẳng định tựu năng đắc đáo tưởng lệ.
Nhi ly khai mã cứu hậu, đặng cửu cửu tựu tái thứ hồi đáo liễu ngự mã giam, tại tha đích diện tiền, tự nhiên quỵ đảo liễu nhất phiến.
“Tân lai đích bật mã ôn, tịnh bất đổng thiên quan phẩm giai, nhĩ đẳng mạc yếu tại kỳ diện tiền thuyết tam đạo tứ.”
“Thảng nhược bị kỳ tri đạo liễu thập ma, nhĩ môn tri đạo kết quả!”
Đặng cửu cửu thuyết đạo.
Văn ngôn, chư đa mã quan giai thần tình hoàng khủng, đô biểu kỳ, tự kỷ tuyệt đối bất hội loạn thuyết thoại.
Khai thập ma ngoạn tiếu, tựu toán hữu thập vạn cá đảm tử dã bất cảm a!
Giá thị thiên tôn thân tự phân phù hạ lai đích sự.
Đặng cửu cửu chúc phù hoàn hậu, thân hình tựu tiêu thất liễu khứ, lưu hạ chư đa mã quan mạt liễu mạt đầu thượng đích hãn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!