“Phật tổ, cương tài giá tôn ngộ không, thị bất thị chân đích tôn ngộ không?”
Tại tôn ngộ không ly khai hậu, phật môn chư đa cao thủ giai khai khẩu vấn đạo.
Giá hầu tử dữ chân hầu tử nhất bàn vô nhị, thật tại thị, khán bất xuất lai a!
“Tha thị tôn ngộ không đích thế thân!”
Như lai phật hoãn hoãn thuyết đạo.
Văn ngôn, hạ phương chư đa phật môn cao thủ giai kinh nhạ vô bỉ.
Thượng thứ tri đạo tôn ngộ không thị cá cơ khí, tha môn đô giác đắc, quan âm bồ tát thân vi thủ kinh phụ trách nhân, cánh liên chân hầu tử dữ giả hầu tử đô phân bất thanh.
Giá thứ, tha môn tài tri đạo, giá hoàn chân phân bất thanh.
“Phật tổ, tôn ngộ không tiền lai cầu trợ, ứng cai thị ngộ đáo liễu ngận lệ hại đích yêu quái!”
“Tựu thị bất tri, giá thứ đích yêu quái thị thập ma bối cảnh, cánh liên hữu yêu thánh chiến lực đích tôn ngộ không đô nại hà bất đắc!”
Phật môn chư đa cao thủ giai nghi hoặc đạo.
Cơ khí tôn ngộ không như kim đích danh đầu khả thị phi thường hưởng lượng, dĩ kinh cái quá liễu chân chính đích tôn ngộ không.
Tựu nhân vi, tại bích ba đàm dữ quỷ xa yêu thánh đích na nhất chiến.
Khước bất tưởng, ủng hữu yêu thánh chiến lực, y cựu thị cầu trợ đáo liễu đại lôi âm tự lai liễu.
Giá thứ đích yêu quái bất giản đan a!
“Giá yếu vấn ngã môn đích quan âm tôn giả liễu!”
Như lai khán hướng quan âm, thần tình trung pha vi vô nại, ngôn ngữ trung tự hữu trứ mai oán.
Nhĩ trảo bất đáo yêu quái, dã bất dụng trảo lai như thử cường đại đích yêu tiên mạo sung yêu quái a, giá bất thị tại vi nan ngã môn phật môn ma!
Ý tư ý tư bất tựu hảo liễu, hà khổ yếu vi nan tự kỷ!
Như kim hảo liễu, thùy nhân năng đả đắc quá kim sí đại bằng điêu?
Tôn ngộ không hữu yêu thánh chiến lực, tại phật môn trung đích chư đa phật đà dữ bồ tát, năng đả đắc quá tôn ngộ không đích dĩ kinh cực thiếu.
Liên tôn ngộ không đô đả bất quá đích yêu quái, chân đích thị, tại vi nan phật môn a!
Tôn ngộ không bất lai cầu trợ hoàn hảo, giá đô cầu thượng môn lai liễu, phật môn hoàn bất năng bất xuất diện giải quyết.
“Sư đà lĩnh đích tam cá yêu quái, nãi đạo giáo cù thủ tiên, linh nha tiên, dữ địa phủ kim bằng tôn giả, dã thị ngã phật môn phật cữu!”
Quan âm khai khẩu thuyết đạo.
Văn ngôn, chư đa phật môn cao thủ diện diện tương thứ.
“Giá!!!”
Thử tam nhân, tại phong thần thời kỳ, tựu thị đại la kim tiên.
Như kim, tha môn đô dĩ kinh thị cường đại đích hỗn nguyên kim tiên liễu.
Tưởng yếu đối phó giá tam nhân, phật môn phi đắc xuất động tam tôn cường đại đích hỗn nguyên kim tiên cường giả tài khả a!
“Nhĩ môn thùy dữ ngã nhất đồng, khứ hội nhất hội sư đà lĩnh đích tam vị tôn giả?”
Như lai khai khẩu thuyết đạo.
Na phạ, tam nhân hóa tác thành liễu yêu quái, như lai đích ngôn ngữ trung dã thị phi thường khách khí đích.
Văn ngôn, hạ phương chư đa phật môn cao thủ giai diêu liễu diêu đầu.
Tha môn khả đả bất quá hỗn nguyên kim tiên cường giả.
“Thính thuyết, văn thù bồ tát dữ phổ hiền bồ tát tằng bại quá cù thủ tiên dữ linh nha tiên, bất như dữ phật tổ nhất khởi tiền vãng!”
Hữu nhân thoại âm lạc hạ, hạ phương chúng nhân giai điểm liễu điểm đầu.
Văn ngôn, văn thù bồ tát dữ phổ hiền bồ tát mi đầu vi trứu.
Phong thần thời kỳ, tha môn đích xác đả bại quá giá lưỡng nhân, hoàn tương kỳ thu vi liễu tọa kỵ.
Đãn thị, cận cận thu vi tọa kỵ phiến khắc thời gian tha môn tựu vẫn lạc liễu.
Tại vẫn lạc hậu, bị phong vi thiên thần, nhiên hậu hựu bị toán kế tử, trọng tân đầu thai chuyển thế, hoàn bị toán kế thành liễu nữ tử.
Giá nhất thế, đầu thân vi nhân tộc, phương năng tự bảo!
Tha môn tối bất nguyện đề khởi đích tựu thị, tự kỷ tằng thị xiển giáo đệ tử.
Tằng kinh xiển giáo đệ tử đích thân phân, hảo tự thành liễu tha môn đích sỉ nhục.
“Ngã môn trọng tu nhất thế, dĩ kinh bất thị cù thủ tiên dữ linh nha tiên đích đối thủ!”
Văn thù phổ hiền khai khẩu thuyết đạo.
Văn ngôn, như lai tâm trung thán khí.
“Tam vị tôn giả thật lực cường đại, duy phật đà bất năng địch a!”
Tại chu vi đích bồ tát trung khán liễu nhất quyển, như lai hoãn hoãn khai khẩu.
“Ngã phật môn đắc xuất động tam phật, tài năng dữ chi tương kháng hành a!”
Thoại âm lạc hạ, hựu hữu lưỡng tôn đại phật hiển xuất thân hình.
Nhất tôn bị xưng vi quá khứ phật, vi nhiên đăng cổ phật.
Nhất tôn bị xưng vi vị lai phật, vi di lặc phật.
Giá di lặc tổ thị đương niên tiếp dẫn chuẩn đề tòng đông phương đại lục lỗ khứ đích hữu duyên nhân, dã bị xưng vi đông lai phật tổ!
Hiện tại phật, tiện thị như lai phật tổ!
Phật môn đích tam đại phật, quá khứ phật, hiện tại phật, vị lai phật tụ tề liễu.
“Bất như, hữu ngã tam phật khứ hội nhất hội tam vị tôn giả!”
Nhiên đăng cổ phật khai khẩu thuyết đạo.
Văn ngôn, như lai điểm liễu điểm đầu.
Toàn tức, tam phật thân hình tiêu thất.
Sư đà lĩnh!
Tôn ngộ không độc tự diện đối tam yêu, đãn khước tịnh vị xuất thủ.
“Hầu tử, nhĩ thỉnh đích cứu binh ni?”
Bạch tượng quái vấn đạo.
“Yêm lão tôn khứ liễu nhất tranh linh sơn đại lôi âm tự, như lai phật tổ thuyết tùy hậu tựu đáo!”
Tôn ngộ không thật thoại thật thuyết.
Nhất thính thị như lai phật, thanh sư quái dữ bạch tượng quái thần tình ý động, đại bằng quái khước thị mãn kiểm kỳ đãi.
Thử thời tưởng lai, giá ngoại sanh a, hoàn tòng lai một hữu lai bái kiến quá tự gia cữu cữu ni!
“Lai liễu!”
Mỗ nhất khắc, tam yêu dĩ kinh cảm tri đáo liễu tam phật đích khí tức.
Ngận khoái, tam phật hiển xuất thân hình, hư không trung phật quang oanh nhiễu, khí thế tương đương cường đại.
Tĩnh tĩnh đích đả lượng trứ tam yêu, tam phật thần tình trục tiệm ngưng trọng liễu khởi lai.
Tôn ngộ không khán hướng tam phật, lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.
Như lai phật tổ tha chi tiền kiến quá, khí tức dã tối vi cường đại.
Lánh ngoại đích lưỡng phật, tôn ngộ không bỉ giác mạch sinh.
Đông lai phật tổ kiểm thượng thủy chung quải trứ tiếu, vô bỉ hữu thân hòa lực.
Chỉ bất quá, dữ như lai phật dữ nhiên đăng phật bất đồng đích thị, tha đích đầu thượng, tịnh vô nhục kế.
Phật môn phật đà, đầu thượng nhục kế việt đa, đại biểu thật lực việt cường.
Giá tam tôn đại phật, đông lai phật tổ khẳng định thị thật lực tối nhược đích, diệc hoặc thị, tha hoàn một hữu hóa nhục kế đích thời hầu.
“Kim bằng đích thật lực thâm bất khả trắc, khả hữu doanh đích bả ác?”
Khán trứ tam yêu, nhiên đăng thần sắc bất biến, ám trung truyện âm cấp như lai.
“Một hữu bả ác!”
Như lai truyện âm đạo.
“Quan âm giá thứ cấp ngã môn nhạ đắc ma phiền bất tiểu a!”
Nhiên đăng thần tình vô nại.
Giá yếu thị đả bất quá, phật môn khởi bất thị thành liễu chỉnh cá hồng hoang đích tiếu thoại.
“Kí như thử, na tựu cản khẩn bái kiến phật cữu ba!”
Đông lai phật tổ tiếu a a đích truyện âm đạo.
Yếu thị năng đả đắc quá, đương yêu quái hàng liễu, đả bất quá đích thoại, hoàn đắc thái độ hảo nhất ta, hi vọng phật cữu năng thủ hạ lưu tình liễu.
Văn ngôn, như lai dữ nhiên đăng điểm liễu điểm đầu.
“Kiến quá phật cữu!”
Tam phật khai khẩu đạo.
Văn ngôn, kim bằng nhãn phùng lí đô thị tiếu.
“Bất dụng đa lễ!”
Khán kiến giá nhất mạc, tôn ngộ không sỏa liễu.
Nhượng nhĩ môn lai hàng yêu, nhĩ môn lai nhận thân lai liễu?
Nhi thả, na tối lệ hại đích yêu quái, cánh nhiên thị phật cữu?
Bất quá, chính hảo!
Kí nhiên thị nhĩ môn đích gia sự, yêm lão tôn tựu bất tham dữ liễu.
Phản chính, dữ như thử cường giả chiến đấu khởi lai, háo điện thái khủng phố liễu.
“Phật cữu năng phủ phóng liễu đường tăng sư đồ?”
Như lai khai khẩu vấn đạo.
“Tưởng nhượng ngã môn phóng liễu đường tăng, dã bất thị bất khả dĩ.”
“Đả bại ngã môn, tức khắc phóng nhân!”
Thanh sư quái khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã môn hiện tại thị yêu quái, yếu thính đại ca đích!”
Bạch tượng quái thuyết đạo.
“Một thác, hoàn thị dĩ đại ca đích tưởng pháp vi chủ!”
Đại bằng quái điểm liễu điểm đầu.
Văn ngôn, tam phật vô nại, thuyết đạo.
“Như thử, ngã tam nhân tựu đắc tội liễu!”