“Ngã tằng khuy khiếm vu tam tiêu, kim nhật, ngã thông thiên thành vi thiên đạo đạo tổ, ý đồ nhượng vân tiêu thành vi ngã thiên đạo thánh nhân!”
Văn ngôn, hậu thổ lãnh trứ kiểm, một hảo khí đích đạo.
“Thử sự hoàn yếu khán vân tiêu tự kỷ đáp bất đáp ứng!”
“Tha nhược bất đáp ứng, dĩ hậu tiện thị ngã địa đạo thánh nhân!”
Hậu thổ thoại âm lạc hạ, đốn cảm vân tiêu yếu bị thông thiên thưởng tẩu liễu.
Nguyên tiên, vi liễu đối phó hồng quân, nhân đạo dữ địa đạo thánh vị, giai dụng tổ vu, yêu hoàng, thượng cổ tam tộc tộc trường điền mãn.
Nhi, đặng cửu công dã thuyết quá, tha nhật, đẳng hữu túc cú đa đích hỗn nguyên đại la kim tiên, tiện yếu tương kỳ thế hoán xuất khứ.
Vô luận nhân đạo thánh nhân, hoàn thị địa đạo thánh nhân, đô hội trọng tân tẩy bài.
Vân tiêu tuy bất thị địa đạo thánh nhân, đãn dĩ kinh bị hậu thổ dự định.
Khước bất tưởng, thông thiên giáo chủ thử thời yếu nhân.
“Na tựu đa tạ hậu thổ đạo hữu liễu, hậu thổ đạo hữu một liễu vân tiêu, hoàn hữu quỳnh tiêu hòa bích tiêu ma!”
Thông thiên giáo chủ tiếu đạo.
Thoại âm lạc hạ, vân tiêu hữu ta vi nan đích tòng hỗn độn mẫu hạm trung phi xuất, khước thị hãm nhập đáo liễu củ kết đương trung.
“Ngã thính cửu công thánh nhân đích!”
Vân tiêu khai khẩu thuyết đạo.
Hiển nhiên, tha bất nguyện đắc tội hậu thổ, dã tưởng cấp thông thiên giáo chủ cơ hội.
Chẩm ma thuyết, thông thiên giáo chủ dã thị tha đích sư tôn.
Nhi thả, thông thiên giáo chủ cương tài thuyết liễu, tha khuy khiếm liễu tự kỷ tam tỷ muội, toán thị đối tha đích nhất chủng bổ thường, tự kỷ sư tôn thân khẩu thuyết xuất giá phiên thoại, vân tiêu tâm trung xúc động hoàn thị ngận đại đích.
Tịnh thả, dã đề cập liễu quỳnh tiêu hòa bích tiêu.
Tuy một hữu minh thuyết, sư tôn thị hi vọng quỳnh tiêu dữ bích tiêu năng thành vi địa đạo thánh nhân đích.
Đãn thị, bão trứ thùy dã bất đắc tội đích tâm thái, vân tiêu ngận tảo thị bị đặng cửu công cứu xuất đích, thử sự nhượng đặng cửu công lai quyết định.
“Vân tiêu, nhĩ sư tôn nhận thác thái độ thành khẩn, nhĩ tựu cấp tha nhất thứ cơ hội ba!”
Đặng cửu công đối trứ vân tiêu trát liễu trát nhãn tình.
Giá nhượng vân tiêu thần tình dam giới.
Minh minh sư tôn thị đạo tổ, cánh thành liễu tha yếu cấp sư tôn nhất thứ cơ hội liễu.
Giá na năng nhượng vân tiêu bất dam giới.
Đối vu đặng cửu công đích thoại, thông thiên giáo chủ chỉ thị tiếu liễu tiếu liễu, tịnh vị tại ý.
Vân tiêu tịnh vị trì nghi, tựu điểm liễu điểm đầu.
Nguyên thần ký thác thiên đạo, thành liễu thiên đạo thánh nhân.
“Dã toán thị giải khai liễu nhĩ môn sư đồ chi gian giá ma trường thời gian đích tâm kết!”
Đặng cửu công tiếu đạo.
Văn ngôn, chúng nhân đô điểm liễu điểm đầu, lộ xuất tiếu dung.
Giá ma trường đích thời gian, vân tiêu dữ thông thiên giáo chủ chi gian đích tâm kết, chung vu giải khai liễu.
Dã toán thị đại gia nguyện ý khán đáo đích kết quả.
Toàn tức, thông thiên giáo chủ hồi quá thần lai, thần tình trung tịnh vô đa thiếu ba lan, trực tiếp thuyết đạo.
“Nguyên thủy, nhĩ dữ thái thanh nhất dạng, dã thị cai tử!”
Thoại âm lạc hạ, tại nhất thanh thê lệ thảm khiếu thanh trung, thông thiên giáo chủ tựu tương nguyên thủy thiên tôn đích ấn ký dã mạt liễu khứ.
Giá không xuất lai đích vị trí, thông thiên giáo chủ cấp liễu kim bằng.
Kim bằng thị nguyên phượng đích tử, dã thị tha môn hạ đệ tử, nhượng kỳ thành vi thiên đạo thánh nhân, toán thị lạp quá lai liễu bộ phân phượng hoàng nhất tộc đích khí vận.
Nhiên hậu, thông thiên giáo chủ tái thứ mạt khứ vô thiên dữ xích khào mã hầu đích ấn ký.
Giá lưỡng tôn thiên đạo thánh vị, tha khán hướng liễu hoàng long dữ tứ bất tương.
Na ý tư dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
“Thông thiên đạo hữu, nhĩ dã thái tặc liễu ba!”
Nữ oa đạm đạm đạo.
Thiên đạo thánh nhân đích nhân tuyển thượng, thông thiên giáo chủ nã tẩu liễu phật môn hòa thiên đình.
Các cá cường đại chủng tộc đích kỉ hồ đô chiêm toàn liễu.
Nhân tộc hữu đặng tú, yêu tộc hữu lục áp, phượng hoàng nhất tộc hữu kim bằng, toàn đô thị đại chủng tộc.
Tối hậu, hoàn hữu long tộc dữ kỳ lân nhất tộc liễu.
“Cáp cáp cáp, long tộc, kỳ lân nhất tộc, ngã phi đắc yếu lai nhất nhân!”
Thông thiên giáo chủ bất do đại tiếu nhất thanh.
“Hoàng long dữ tứ bất tương nãi ngã địa phủ thành viên, bất cấp!”
Hậu thổ lãnh hanh nhất thanh.
“Tứ bất tương lưu cấp nhĩ, hoàng long quá lai!”
Thông thiên giáo chủ thuyết đạo.
Thử nhị nhân thị tổ long dữ thủy kỳ lân đích tử.
Đãn thị, long tộc hỗn nguyên đại la kim tiên giác đa, thông thiên giáo chủ tương hoàng long yếu liễu quá khứ.
Tứ bất tương thị thủy kỳ lân duy nhất chứng đạo hỗn nguyên đại la kim tiên đích đích tử, lưu cấp hậu thổ, kỳ lân nhất tộc đích khí vận, thị đa quy đáo địa đạo đích.
Như thử, tha tịnh một hữu tố đích ngận quá phân.
Thảng nhược hậu thổ nhu yếu long tộc hữu nhất tôn địa đạo thánh nhân, hoàn toàn khả dĩ tòng long tộc thiêu tuyển nhất long.
Chúc long dữ ứng long khả đô thị hỗn nguyên đại la kim tiên.
Bất quá, kỳ lân nhất tộc hỗn nguyên đại la kim tiên giác thiếu, tứ bất tương lưu cấp hậu thổ, thông thiên giáo chủ kỉ hồ một đắc tuyển trạch liễu.
Như thử, thiên đạo thánh vị chỉ thặng hạ liễu nhất tọa.
Khán trứ như thử đa hỗn nguyên đại la kim tiên, thông thiên giáo chủ ngận tưởng đa tuyển kỉ tôn a!
Nại hà, thiên đạo thánh vị chỉ hữu cửu tôn, tưởng đa gia dã gia bất tiến lai.
Đảo thị khảo lự đáo liễu a tu la nhất tộc, a tu la ma vương ba tuần dã chứng đạo hỗn nguyên đại la kim tiên liễu.
Đãn thị, lược nhất trì nghi, thông thiên giáo chủ phóng khí liễu.
Tha hoàn hữu canh hảo đích nhân tuyển.
Thảng nhược thánh vị bất cú, tha thông thiên giáo chủ đích đệ tử, hoàn hữu kim linh, quy linh, vô đương, triệu công minh, đô dĩ kinh chứng đạo hỗn nguyên, thậm chí, hoàn khả dĩ yếu lai quỳnh tiêu dữ bích tiêu.
Nhiên nhi, tự kỷ đích đệ tử đương trung, thiên đạo thánh nhân dĩ kinh hữu liễu tam vị.
Kỳ tha nhân, kỳ tha chủng tộc, dã đắc cấp xuất cơ hội, nhượng khí vận quy đáo thiên đạo.
Nhân thử, thông thiên giáo chủ khán liễu nhãn viên hồng dữ tôn ngộ không.
Thử nhị nhân đại biểu hầu tộc tối cường đích tối cường đích lưỡng cổ lực lượng, tịnh đô ủng hữu hỗn độn ma viên đích lưỡng phân bổn nguyên, vị lai tiền đồ bất khả hạn lượng.
Viên hồng ngận tảo tựu tại địa phủ, thông thiên giáo chủ trực tiếp tuyển liễu tòng nữ oa thạch trung dựng dục xuất đích tôn ngộ không.
Tôn ngộ không bất cận dữ nữ oa hữu quan, dã dữ đặng hồng trần hữu quan, hoàn dữ chuẩn đề hữu quan.
Khả dĩ thuyết thị, tối hảo đích nhân tuyển liễu.
Đãn thị, yếu bất yếu thành vi thiên đạo thánh nhân, tôn ngộ không khước thị do dự liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!