Tam thập lục phẩm hỗn độn thanh liên tại khai thiên chi hậu, bất năng thừa thụ khai thiên uy áp, hóa tác liễu hứa đa kiện cường đại pháp bảo, đô tại hồng hoang chư đa đại năng thủ trung.
Giá kiện pháp bảo đích linh kiện tối vi phân tán, tạm thời dã bất năng tấn thăng.
Tất cánh, hỗn độn thanh liên sở hóa đích chư đa pháp bảo, tại hồng hoang giai hữu bất đồng đích tác dụng, tịnh thả, đô bỉ giác quan kiện.
Nhân thử, tương tấn thăng pháp bảo chi sự, đặng cửu công tạm thả phóng nhất phóng.
Thần niệm cảm tri thời gian tạp, đặng cửu công thần tình kích động.
Thời gian tạp bỉ giác quan kiện, đặng cửu công chưởng ác thế giới pháp tắc, tu vi năng đề thăng như thử chi khoái đích chủ yếu nguyên nhân, tiện thị nhân vi tha mỗi thứ đại chiến hậu hoạch đắc đích thời gian tạp.
Dữ hồng hoang thiên địa nhân tam đạo đạo tổ bất đồng, tha môn khả tá trợ tam đạo chi lực, thật lực phi tốc đề thăng.
Dã dữ dương mi bất đồng, tùy trứ hồng hoang đích không gian bất đoạn khoách sung, dương mi đích tu vi dã năng khoái tốc đề thăng.
Nhi đặng cửu công khước thị bất đồng, tha nhu yếu diễn hóa thể nội thế giới, tu luyện thế giới đại đạo pháp tắc, tu vi đề thăng bổn tựu gian nan, khước y cựu tu vi đề thăng tối khoái, thời gian tạp công bất khả một.
Thử thời, giá trương thời gian tạp thượng, cánh hữu ngũ thập ức niên thời gian, nhượng đặng cửu công kích động bất dĩ.
“Bất tri giá ngũ thập ức niên thời gian, ngã đích tu vi năng đề thăng đáo hà chủng trình độ!”
Đặng cửu công thân hình nhất động, tựu xuất hiện tại liễu thiên địa hồng lô đích tối đỉnh tằng.
Tẫn quản, tha toàn lực bạo phát, dĩ kinh năng đả xuất đại đạo cấp lực lượng.
Đãn thị, tha đích tu vi tất cánh thị hỗn nguyên vô cực đại la kim tiên viên mãn.
Đặng cửu công tổng hữu nhất chủng, đại đạo hoàn khả dĩ canh cường đích cảm giác.
Tất cánh, mỗi nhất đẳng cấp đích lực lượng tằng thứ, đô hữu sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, viên mãn đích cảnh giới hoa phân.
Thiên đạo thượng thả hữu tứ thứ giác tỉnh, canh hà huống đại đạo.
Tòng thượng thứ đích đại đạo cấp lôi kiếp phán đoạn, cấp tha hàng hạ đích đệ thập nhị đạo chung cực lôi kiếp, hoặc hứa thị đại đạo cấp sơ kỳ điên phong, thậm chí đáo đại đạo cấp trung kỳ đích lực lượng tằng thứ liễu.
Nhân thử, thật lực đề thăng thượng, hoàn thị bất năng tùng giải.
Thiên địa hồng lô trung!
Đặng cửu công dụng thần hỏa đoán tạo nhục thân thời, hãi nhiên phát hiện, tha đích nhục thân, tại kinh quá đại đạo thần lôi đích thối luyện hậu, bỉ chi tiền cường liễu thái đa.
Nhược thử tiền, tha thị sơ cấp hồng mông đạo thể tằng thứ, thử thời, tiện thị đáo liễu trung cấp hồng mông đạo thể tằng thứ liễu.
Nhục thân việt cường, tự nhiên thị việt hảo đích.
Giá thứ bế quan, đặng cửu công tịnh vị chuẩn bị tiên đan.
Thật lực đáo liễu giá chủng trình độ, na phạ thập tứ chuyển đạo đan, đối tha đích tác dụng đô tiểu đích khả liên.
Nhi tha hiện tại hựu luyện chế bất xuất thập ngũ chuyển đạo đan, chỉ năng dụng pháp bảo hòa đại đạo công đức tăng phúc tự kỷ đích ngộ đạo tốc độ.
Ông!
Tạo hóa ngọc điệp thùy lạc hạ vô cùng đạo vận thần quang, lung tráo liễu chỉnh cá hoàng châu.
Đạo thể tấn thăng hậu, đặng cửu công đích ngộ đạo tốc độ bổn tựu tấn tốc, tại tạo hóa ngọc điệp đích tăng phúc hạ, tha đích ngộ đạo tốc độ thật tại thái khoái.
Tịnh hữu chư đa pháp bảo đích tăng phúc, sử dụng bất thiếu đại đạo công đức, tương tự kỷ đích ngộ đạo tốc độ tăng phúc đáo tối đại.
Nhiên hậu, đặng cửu công giá tài sử dụng liễu thời gian tạp thượng đích thời gian.
Như thử giá bàn, đặng cửu công nhất trực ngộ đạo, trực chí dụng khứ liễu tứ thập ức niên đích thời gian.
Giá thời hầu, đặng cửu công chung vu đình liễu hạ lai.
Thử thời đích tha, tu vi tái thứ hữu liễu cự đại đích đề thăng.
Tha đích nhục thân, tòng trung cấp hồng mông đạo thể, dĩ kinh tấn thăng đáo liễu cao cấp hồng mông đạo thể.
Tha đích thể nội thế giới, dĩ kinh bàng đại đáo dữ nguyên tiên đích hồng hoang soa bất đa liễu.
Đặng cửu công đích nguyên thần tu vi, dã đáo liễu bán bộ đại đạo đích tằng thứ.
Thử thời đích đặng cửu công, bỉ nguyên tiên tựu cường đích thái đa thái đa.
Tổng hữu nhất chủng, tự kỷ tức tương chứng đắc đại đạo, hựu vô pháp chân chính khóa quá na nhất bộ đích cảm giác.
Đặng cửu công tri đạo, tưởng yếu chứng đắc đại đạo chi cảnh vô bỉ gian nan.
Tựu khán thời thần, nhân quả, mệnh vận, dữ bàn cổ, thử thời, ứng cai thị toàn bộ đình lưu tại giá nhất tằng thứ.
Bàn cổ khẳng định thị tối cường đích, đãn thị, bàn cổ nguyên tiên tiện thị như thử tu vi, thân hóa hồng hoang hậu, đáo như kim hoàn vị chứng đạo thành công.
Nhân thử, na phạ đặng cửu công thời gian tạp thượng hoàn hữu thập ức niên thời gian, thử thời, tha đích tu vi đáo liễu nhất chủng bình cảnh, kế tục bế quan hạ khứ, dã đô vô dụng.
Đặng cửu công tác tính tương giá thập ức niên thời gian, toàn bộ dụng cấp liễu hồng mông thế giới thụ.
Hồng mông thế giới thụ giá đoạn thời gian thôn phệ đích năng lượng dã thị khủng phố, vưu kỳ, mệnh vận đạo nhân đích đạo thể năng lượng, tiện thị ủng hữu bán bộ đại đạo cấp năng lượng.
Trực chí thập ức niên hậu, hồng mông thế giới thụ đích khí tức, dã thành trường đáo liễu bán bộ đại đạo cấp.
Thậm chí, đặng cửu công hữu nhất chủng, hồng mông thế giới thụ, tức tương đáo tấn thăng đáo chân chính đại đạo cấp đích cảm giác.
“Đạo huynh đích khí tức chẩm ma đột nhiên cường đại liễu giá ma đa?”
Dữ đặng cửu công tại thiên địa hồng lô đích đồng nhất tằng thứ tu luyện, dương mi đệ nhất thời gian tựu cảm giác đáo liễu đặng cửu công đích khí tức phi tốc biến cường.
Thông thiên, hậu thổ, nữ oa dã đồng thời cảm ứng đáo, thần tình hãi nhiên vô bỉ.
Tựu thị cảm giác, đặng cửu công cương cương bế quan, tu vi tựu đột phá liễu.
Giá thái nhượng nhân cật kinh liễu.
Tức tiện tu vi đề thăng tốc độ khoái, dã bất năng khoái đáo giá chủng trình độ ba!
Bất quá, tu vi đề thăng hậu, đặng cửu công tịnh vị xuất quan, kích phát thời gian đạo bàn, ổn cố liễu sổ bách vạn niên thời gian đích tu vi.
Tu vi y cựu thị vô pháp thốn tiến, đặng cửu công giá tài xuất quan.
Giá bách vạn niên thời gian, hồng hoang đích chính thường thời gian lưu thệ bất quá sổ thiên niên nhi dĩ.
Giá cá thời hầu, hồng hoang dĩ kinh bỉ nguyên tiên bàng đại liễu thái đa thái đa.
Chi tiền, bất túc hỗn độn đích thiên phân chi nhất đại, thử thời, dĩ kinh hữu liễu hỗn độn đích bách phân chi nhất đại, túc túc khoách sung liễu thập bội chi đa.
Canh thị hữu vô sổ hỗn độn sinh linh, bị hấp đáo liễu hồng hoang, giai bị cách ly tại hỗn độn chuyển linh đại trận trung, nhượng giá tọa đại trận đích vận chuyển, đô thụ đáo liễu nhất ta ảnh hưởng.
Giá cá thời hầu, đặng cửu công xuất quan liễu.
Thân hình xuất hiện tại siêu cấp hỗn độn chuyển linh đại trận trung, đặng cửu công nhất sĩ thủ, tại chư đa hỗn độn sinh linh kinh khủng chí cực đích mục quang hạ, tương kỳ thu tiến liễu tự kỷ đích thể nội thế giới trung.
Tha đích thể nội thế giới dĩ kinh túc cú bàng đại, tức tiện hoàn cản bất thượng hồng hoang, dã thị quảng mậu vô bỉ, dung nạp giá ta hỗn độn sinh linh xước xước hữu dư.
Vưu kỳ, tha thể nội thế giới trung đích vị diện phi thường đa.
Tuy một hữu hồng hoang giá bàn bàng đại, dữ hồng hoang đích thế giới bổn nguyên vô bỉ tiếp cận, tại các cá vị diện trung, hữu chư đa thế giới.
Giá ta thế giới trung, năng dung nạp đích hỗn độn sinh linh thái đa thái đa.
Tố hoàn hậu, đặng cửu công tịnh vị ly khai, nhi thị tại hồng hoang dữ hỗn độn đích giao giới xử, khai thủy diễn hóa thế giới.
Tùy trứ đặng cửu công bất đoạn diễn hóa, chúng nhân kinh hãi đích phát hiện, hồng hoang dữ nguyên tiên, hữu liễu nhất ta bất đồng.
Đặng cửu công lợi dụng hồng hoang tòng hỗn độn trung thôn phệ nhi lai đích chư đa vị diện, diễn hóa xuất liễu nhất cá, hồng hoang dữ hỗn độn chi gian đích nhất cá quá độ tằng.
Giá cá quá độ tằng, chúc vu hồng hoang, kỳ nội thị hồng hoang trung đích thiên địa linh khí, thành liễu giá ta hỗn độn sinh linh đích tê tức chi địa.
Kỳ nội hữu bất thiếu, tòng hỗn độn trung thôn phệ quá lai đích tinh thần, vị diện, đại lục.
Tịnh thả, tại vô tẫn tuế nguyệt trung, kinh thụ hỗn độn chi khí đích thối luyện, kỳ kiên cố trình độ, bỉ hồng hoang tinh không trung đích tinh thần yếu cường đích thái đa.
Giá lí, thị hồng hoang trung thật lực nhược giả đích cấm khu, thị thật lực sảo cường giả đích lịch luyện chi địa.
Dĩ hậu, hồng hoang trung đích sinh linh, tu vi đáo liễu hỗn nguyên kim tiên, tiện khả lai đáo giá quá độ tằng lịch luyện.