Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Khai cục vạn bội địa đồ, cẩu đáo thiên hoang địa lão> đệ 36 chương miểu chung luyện khí thập nhất tằng đại viên mãn!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 36 chương miểu chung luyện khí thập nhất tằng đại viên mãn!

Diệp ca khán trứ chưởng trung đích nghệ thuật phẩm, tán thán đạo: “Chân nãi quỷ phủ thiên công, tưởng bất đáo bổn tọa luyện chế đích đệ nhất kiện pháp bảo, tựu như thử lệ hại, ngã quả nhiên thị cá thiên tài.”

Tha năng cảm thụ đáo tự kỷ hòa giá tinh thần tháp chi gian, dĩ kinh kiến lập liễu liên hệ, dã tựu thị dĩ kinh luyện hóa liễu thử bảo.

Tưởng liễu tưởng na ta luyện khí giới thiệu, một thính thuyết hữu giá cá công năng.

Tưởng lai tưởng khứ, ứng cai thị hòa tự kỷ luyện khí công pháp hữu quan hệ.

Khế hợp độ canh thị đạt đáo liễu kinh nhân đích bách phân bách.

Diệp ca trung nhị bệnh bạo phát “Tiếp hạ lai tựu thị kiến chứng kỳ tích đích thời khắc, bổn tọa tức tương tiến nhập truyện thuyết trung đích trúc cơ kỳ, chân chính nhất cước đạp nhập tu tiên thế giới.”

Tương tinh thần tháp thu nhập đan điền.

Diệp ca nguyên địa bàn tọa, khai thủy thường thí trúc cơ.

Tha đối giá thứ trúc cơ ngận hữu tín tâm, tất cánh nhất thiết đô hữu liễu, khế hợp độ hoàn mãn phân, trảo bất xuất thập ma lý do bất thành công.

Đệ nhất thiên, diệp ca kiểm thượng tín tâm mãn mãn.

Đệ nhị thiên, diệp ca kiểm thượng lộ xuất nhất ti sá dị.

Đệ tam thiên, diệp ca kiểm thượng lộ xuất hoài nghi nhân sinh đích biểu tình.

Đệ tứ thiên, diệp ca tuyệt vọng đích tranh khai nhãn.

“Cảo nhĩ muội a! Vi thập ma? Nhất thiết điều kiện đô mãn túc liễu, vi hà ngã hoàn bất năng trúc cơ?”

Diệp ca hữu ta băng hội, đại thanh phát tiết trứ.

Bán thưởng hậu, diệp ca vô nại đích thảng tại địa thượng.

Tưởng bất thông đáo để na xuất liễu vấn đề.

Giá thời hệ thống hốt nhiên thuyết thoại liễu: “Nhĩ giá chủng tình huống, tuy nhiên ngã dã một ngộ thượng quá, đãn thị kinh quá tại bổn hệ thống, cường đại đích thôi diễn năng lực hạ, toán xuất ứng cai thị nhĩ đích luyện khí cảnh giới bất cú.”

Diệp ca thần sắc nhất chấn, lập mã tòng địa thượng trạm liễu khởi lai.

“Nhĩ đích ý tư thị, ngã nhu yếu bả luyện khí cảnh giới đề cao đáo 11 tằng dĩ thượng?”

Hệ thống “Đối, căn cư ngã đích thôi toán, tựu chỉ hữu giá nhất chủng khả năng, nhĩ đích tinh thần tháp bổn thân cấp biệt tựu ngận cao, kinh quá nhĩ đích luyện chế, kỳ phẩm chất canh thị đề cao liễu chí thiếu 100 bội, đẳng cấp thái cao liễu, nhĩ tuy nhiên luyện hóa liễu thử bảo, đãn thật lực khước thái đê, sở dĩ vô pháp trúc cơ.”

“Nhĩ đắc đáo đích hỗn độn luyện đan quyết bất nhất bàn, một tưởng đáo kinh quá nhĩ nhất phiên hạt cải tạo, dụng tại luyện khí thượng, cư nhiên ti hào bất bỉ luyện đan soa, nhi thả canh cường.”

“Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, luyện khí sư thị một hữu mật độ nhất thuyết đích, tối đa bả tài liêu bổn thân gia cường cá kỉ bội, giá chỉ thị đoán tạo trung chính thường đích gia cường”

“Nhi nhĩ cư nhiên năng gia cường 100 bội, đô bất tri đạo nhĩ na duệ trí đích đại não thị như hà tưởng đáo đích!”

Diệp ca vô ngữ, thập ma khiếu hạt cải tạo, minh minh ngận lệ hại đích hảo bất hảo.

“Khả thị ngã cai chẩm ma kế tục tăng trường luyện khí cảnh giới ni? Liên đả kê đích kinh nghiệm tu vi, đô vô pháp bị ngã hấp thu liễu.”

Nhất thính đả kê hệ thống tựu lai khí: “Đả kê đả kê, nhĩ tựu tri đạo đả kê, nhĩ năng bất năng hữu điểm xuất tức, khứ đả điểm cao đoan đích liệp vật, khiếu nhĩ đả đích, ngã hoàn dĩ vi ngã địa đồ chỉ hữu kê na! Na phạ nhĩ xuất khứ đả chỉ đẳng cấp cao nhất điểm đích dã kê dã hảo a!”

Diệp ca a a nhất tiếu: “Bất quản gia kê dã kê, năng cật đáo chủy lí đích tựu thị hảo kê, ngã bất thiêu thực.”

Hệ thống vô nại, tựu tri đạo xuất liễu xưng hào hòa ẩn tàng địa đồ.

Giá cá cật kê cuồng ma, dĩ hậu canh bất hội phóng khí đả kê liễu.

“Nhĩ kế tục vãng đan điền khí toàn lí nhưng đặc thù vật phẩm, na bả chuy tử, hòa nhĩ đích tinh thần tháp đô nhưng tiến khứ thí thí, chí thiếu năng đột phá lưỡng tằng, nhược thị hoàn bất hành, nhĩ khán khán bả nhĩ na cá lô tử, nhưng tiến khứ thí thí.”

Diệp ca điểm điểm đầu, nhất kiểm ngộ liễu đích thần sắc “Nguyên lai như thử, khả thị tinh thần tháp thị ngã dụng lai trúc cơ dụng đích, dụng lai điền quật lung, bất hội hữu thập ma sự ba?”

Hệ thống “Bất tất đam tâm, nhất đán nhĩ đột phá cảnh giới, khí toàn trung đích sở hữu vật phẩm, đô khả dĩ tòng khí toàn trung xuất lai, bất tín nhĩ hiện tại tựu thí thí, năng phủ bả tử hỏa chủng tử nã xuất lai.”

Diệp ca cản khẩn thường thí, năng phủ bả tử hỏa chủng tử di xuất lai, thử tiền phát hiện tử hỏa tiến nhập khí toàn hậu, bất đam ngộ sử dụng, dã một đương hồi sự.

Ngận khoái tử hỏa chủng tử, tựu tại diệp ca đích khống chế hạ, phi xuất liễu khí toàn.

“Quả nhiên một vấn đề, na ngã thị bất thị tái nhưng tiến khứ, tựu khả dĩ kế tục thăng cấp liễu? Diệp ca đột phát kỳ tưởng đạo.

Hệ thống vô ngữ: “Nhĩ giá thị tại tưởng thí cật!”

Hệ thống đỗi liễu cú, khước một hữu thuyết minh nguyên nhân, hiển nhiên bất tưởng hồi đáp giá chủng ngu xuẩn đích vấn đề.

Diệp ca dam giới đích mạc liễu mạc đầu, tùy hậu tòng hệ thống bao khỏa trung, nã xuất trúc cơ chuy tử.

Tùy hậu hựu hốt nhiên tưởng đáo: “Bất đối a! Ngã vô pháp luyện hóa giá bả chuy tử, chẩm ma nhượng tha tiến nhập ngã đích khí toàn?”

Vấn đề hựu lai đáo hồi đáo bổn chất, tưởng trúc cơ tựu đắc bả chuy tử tống tiến đan điền, tống tiến đan điền tất tu tiên luyện hóa chuy tử, nhi tưởng luyện hóa chuy tử tất tu canh cao cảnh giới.

“Thiên nột, tử tuần hoàn vô giải.” Diệp ca xả liễu xả lưỡng biên đích đầu phát, hữu ta phát cuồng.

Hệ thống “Na tựu thị nhĩ đích sự liễu, ngã chỉ phụ trách xuất chủ ý.”

Diệp ca vô nại, liên hệ thống đô thuyết một bạn pháp liễu, tự kỷ chỉ năng tiên thường thí đột phá thập nhất tằng luyện khí tái thuyết liễu.

Hoặc hứa thập nhất tằng tựu túc cú liễu dã thuyết bất định.

Diệp ca chỉ năng vãng tối hảo đích phương diện kỳ đảo.

Bả tinh thần tháp đâu tiến liễu khí toàn trung, chỉnh cá khí toàn phát xuất “Oanh long long” đích hưởng thanh.

Tùy hậu khai thủy khoách đại, nhất trực khoách đại liễu nhất bội tài đình trụ.

Diệp ca sát na gian tựu cảm giác, tự kỷ đích cảnh giới khả dĩ kế tục đột phá liễu.

Lập khắc bàn tọa khai thủy tu luyện, cương tưởng nã xuất tiên hào cật.

Hốt nhiên tưởng đáo hệ thống cấp tự kỷ toàn đích kinh nghiệm.

Đả khai hệ thống diện bản, trảo đáo tích toàn kinh nghiệm đích địa phương.

Điểm kích thích phóng, nhất thuấn gian, diệp ca cảm giác nhất cổ cường đại đích năng lượng, trực tiếp xuất hiện tại khí toàn đương trung.

Diệp ca đích tu vi thuấn gian tựu đột phá đáo luyện khí 11 tằng, bả cương biến đại nhất bội đích khí toàn cấp điền mãn liễu.

Trực tiếp tiến nhập luyện khí 11 tằng đại viên mãn.

Tranh khai nhãn, hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí “Sảng!”

5 miểu chung tựu đột phá liễu nhất chỉnh cá tiểu cảnh giới, hoán thùy lai liễu dã đắc thuyết thanh sảng.

Bả tinh thần tháp tòng khí toàn trung thăng xuất lai, diệp ca khai thủy thường thí tái nhất thứ trúc cơ.

Nhất thiên quá hậu, diệp ca vô nại đích tranh khai nhãn.

Hoàn thị vô pháp trúc cơ, khán lai hoàn thị luyện khí đẳng cấp thái đê liễu.

Diệp ca vô nại, chỉ hảo hựu nã xuất chuy tử, tưởng trứ chẩm ma tài năng luyện hóa tha.

Chỉ thị giá thứ chuy tử cương nhất xuất lai, lập khắc tựu phi liễu khởi lai.

Vi trứ diệp ca chuyển liễu nhất quyển.

“Thập ma tình huống?” Diệp ca hữu ta mộng bức.

Chuy tử cư nhiên tự kỷ tại phi, nan đạo tha thị hữu linh trí đích?

Hạ nhất khắc, tựu tri đạo liễu tự kỷ đích sai trắc thị đối đích.

“Luyện khí thập nhất tằng, khán lai hữu điểm cơ duyên, nhược thị hữu ngã tương trợ, tiện khả đạt đáo thập nhị tằng, dã toán miễn cường đạt đáo nhận chủ tiêu chuẩn liễu.”

Chuy tử hốt nhiên truyện âm đạo.

Đối phương quả nhiên hữu ý thức, quả nhiên bất thị phàm vật, thính giá khẩu khí thị yếu nhận ngã tố chủ nhân liễu, diệp ca tâm trung nhất hỉ.

Bách bất cập đãi đạo: “Khoái khoái khoái, khoái đáo oản lí lai, tựu soa nhĩ bổn tọa tựu khả dĩ tiến nhập luyện khí 12 tằng liễu.”

Chuy tử lãnh hanh nhất thanh, ngạo kiều đạo: “Nhĩ khả tri bổn chuy thị hà xuất thân, cánh cảm đối bổn chuy vô lễ, tiểu tử khán đả.”

Thuyết trứ chân đích đả hướng diệp ca.

Diệp ca bị đả đích bão đầu tại địa thượng thảm khiếu, hậu hối tự kỷ chủy tiện.

Chuy tử tịnh một hữu hạ tử thủ, đô thị tại diệp ca năng thừa thụ đích phạm vi.

Phủ tắc nhất chuy tử tựu năng yếu liễu diệp ca đích mệnh.

Nhượng tha tri đạo chủy tiện đích hạ tràng.