Diệp ca nhất trực quan sát trứ giá lưỡng vị thái thượng trường lão, dã bị nhị nhân đích đạm định trấn trụ liễu, tâm lí tán thán khởi lai, quả nhiên thị độ kiếp cao thủ, giá phong độ khí thế quả nhiên bất thị đại thừa năng bỉ đích!
Thính thuyết độ kiếp hậu, thể nội đích linh lực tựu khai thủy mạn mạn chuyển hoán thành tiên lực liễu, cảnh giới việt cao tiên lực chuyển hóa đích việt đa, bất tri đạo giá nhị nhân thị thập ma cảnh giới, nhược thị năng cú hấp thu tiên lực, sách sách!
Chúng nhân nhất khẩu khí hát liễu tứ ngũ bôi hỏa tiên tửu, giá tài thư phục đích phóng hạ tửu bôi, nan đắc năng nhất thứ hát cá sảng, chúng nhân tự nhiên bất hội vi diệp ca tỉnh tửu.
Kiến đại gia hát đích soa bất đa liễu, diệp ca dã tọa hạ liễu, tọa tại vạn linh nhi na trác, tựu tha môn tứ cá nhân!
“Nhĩ kim thiên chân thị đại xuất phong đầu liễu! Cấp nhĩ chưởng môn đô bất tố! Chi tiền bất thị thuyết tưởng đương chưởng môn mạ?” Vạn linh nhi đả thú đạo!
Diệp ca hát liễu khẩu mỹ tửu, tiếu trứ đạo: “Ngã na thị khai ngoạn tiếu, tố chưởng môn đa luy a! Trách nhậm gia thân, ngã hoàn na hữu không tu luyện, hoàn hữu ngận đa sự nhu yếu ngã tố na, minh thiên ngã tựu yếu kiến tạo chúc vu tự kỷ đích cung điện liễu, đáo thời hầu kiến khởi lai, nhĩ môn tựu bàn tiến lai, ngã môn tựu thành thân đồng phòng, nhĩ môn khán chẩm ma dạng!”
Tam nữ kiểm sắc nhất hồng, khán trứ thân biên nhất cá cá trường lão thụ khởi đích nhĩ đóa, vạn linh nhi diện sắc phi hồng đích nộ đạo: “Hồ thuyết thập ma, khoái khai tịch ba! Một khán đại gia đô đẳng bất cập liễu!”
Diệp ca tiếu trứ điểm điểm đầu, tri đạo giá nha đầu kiểm bì bạc!
Thân xuất hữu thủ đả liễu cá hưởng chỉ, hạ nhất khắc, chỉnh cá đại điện lượng khởi thôi xán đích quang mang, sở hữu xan bàn thượng đích cấm chế đô tiêu thất liễu, nhất đạo đạo tiên hào phát xuất liễu lượng hạt nhân nhãn tình đích quang mang!
Hương đáo lệnh nhân linh hồn phát đẩu đích vị đạo xuất hiện tại đại điện trung, nhất thuấn gian chúng nhân hựu hữu nhẫn bất trụ tưởng phiêu khởi lai đích tưởng pháp!
Đãn ngận khoái bị tha môn cường hành áp chế hạ khứ liễu, chỉ thị đầu phát toàn đô thụ liễu khởi lai, nhất cá cá ngốc ngốc đích khán trứ diện tiền đích tiên hào, khẩu nhược huyền hà! Tham khảo hoa phu nhân đích biểu tình hình tượng!
Quang mang chiếu xạ liễu thập kỉ miểu chung tài tiêu thất, giá thứ một hữu xuất hiện vị tinh.
Tất cánh nhất thứ tố giá ma đa thái, diệp ca dã một hữu nã xuất toàn bộ thật lực, chỉ thị tùy tiện tố nhất hạ tựu hảo, tức tiện giá dạng dã viễn viễn siêu việt liễu lục thất phẩm tiên trù, vị đạo canh thị niễn áp nhất thiết!
Tựu liên lão vạn lão hồ đích đầu phát, đô bất tự giác đích khai thủy vãng thượng phiêu, hảo tại tha môn đệ nhất cá khôi phục quá lai, bị tha môn cập thời phát hiện áp liễu hạ lai, khẩu nhược huyền hà canh thị khoái tốc bị áp liễu hạ khứ!
Chúng nhân bất đoạn đích thôn trứ khẩu thủy, đẳng đãi nhị lão tiên cật!
Kiến đáo nhị nhân y cựu như thử đạm định, hòa tha môn chi gian đích hình tượng giản trực thị thiên soa địa biệt!
Nhất cá cá tái thứ cảm thán khởi lai, thái thượng trường lão tựu thị ngưu, diện đối như thử mỹ thực cư nhiên hoàn năng như thử đạm định, quả nhiên thị ngã phiêu miểu tông đích trụ tử!
Giá thời hầu nhị nhân vi vi nhất tiếu, nã khởi khoái tử, tiếu trứ đạo: “Đại gia cật ba! Bất dụng đẳng ngã môn!”
Thoại tuy như thử, chúng nhân y cựu hoàn thị tuyển trạch nhẫn trụ, đẳng đãi nhị lão tiên cật đệ nhất khẩu.
Nhị nhân biểu tình đạm định đích giáp liễu nhất chỉ khứ liễu bì đích đại hà tiến nhập chủy trung, mạn mạn trớ tước khởi lai.
Chúng nhân toàn thần quán chú đích khán trứ nhị lão đích biểu tình.
Nhị nhân chỉ thị trớ tước liễu nhất khẩu “Giá thị!” Nhị nhân hạ ý thức ác trụ liễu quyền đầu, tâm trung đích na tọa bị áp ức hứa cửu đích hỏa sơn, hữu áp ức bất trụ đích tích tượng.
Trớ tước liễu đệ nhị khẩu, nhị nhân đích thân tử đô khai thủy chiến đẩu liễu, đãn y nhiên hoàn năng cường hành trấn áp trụ!
Trớ tước liễu đệ tam khẩu, nhị nhân đích tả thủ hạ ý thức trảo khẩn liễu đại thối, kiểm thượng biến đắc vô bỉ chấn kinh!
Đệ tứ khẩu hậu, chúng nhân cương tưởng kế tục tán thán thái thượng trường lão lệ hại!
Hạ nhất khắc, lão vạn đồng thời trạm liễu khởi lai “Ngã thụ bất liễu liễu, giá dã thái đạp mã đích hảo cật liễu, lão phu cảm giác toàn thân sở hữu đích tế bào đô bị chinh phục liễu, chủy trung phảng phật nhất tọa hỏa sơn bạo phát nhất bàn, vô cùng vô tẫn đích mỹ vị bất đoạn địa trùng kích trứ lão phu đích vị lôi, thế thượng chẩm ma hội hữu như thử hảo cật đích mỹ vị!”
Lão vạn đích thân tử nhẫn bất trụ khai thủy nữu động khởi lai, tượng thị nhất căn diện điều nhất dạng, song nhãn hàm trứ kích động đích lệ thủy!
“Ngã dã thụ bất liễu liễu, lão phu đích thế giới bị nhất quần bì bì hà chiêm cư liễu, như quả thuyết, giá đạo thái thị nhất tọa hỏa sơn đích thoại, na ma tha tựu thị phanh nhẫm thế giới lí tối tráng quan, tối chấn hám nhân tâm đích hỏa sơn! Úc, thiên na, ngã dĩ kinh bị giá đạo thái đích mỹ vị triệt để chinh phục liễu, giá giản trực tựu thị khai thiên tích địa dĩ lai tối hảo cật đích tiên hào! A! Giá chủng cực trí đích mỹ vị, yếu phong liễu!”
Lão hồ dã lưu trứ cảm động đích lệ thủy, biến thành liễu diện điều nữu lai nữu khứ!
Nhất quần trường lão phong chủ đốn thời bị giá cá tràng cảnh kinh ngốc liễu, hậu não chước xuất hiện nhất khỏa cự đại đích hãn châu.
Tiền hậu phản soa hữu ta thái đại liễu!
Nguyên lai thái thượng trường lão dã bất quá như thử, giá bạo phát khởi lai bỉ tha môn hoàn khoa trương! Chi tiền đích đạm định đô thị trang đích!
Thái thượng trường lão tại tha môn tâm trung đích uy nghiêm hình tượng lập khắc băng toái liễu! Thậm chí hữu ta bỉ di khởi lai, khuy tha môn hoàn nhất trực cảm thán thái thượng trường lão hòa tha môn bất nhất dạng, nguyên lai nhất dạng thị phàm nhân!
Chúng nhân kiến nhị vị trường lão bán thiên hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí, vô pháp tự bạt!
Tâm trung đích kính ý triệt để tiêu thất liễu, khai thủy động khoái tử liễu!
Phiến khắc hậu, chỉnh tọa đại điện phát xuất khủng phố đích quỷ khóc lang hào đích thanh âm, các chủng tán thán thanh lạc dịch bất tuyệt, các chủng hỏa sơn bạo phát!
Tối hậu nhất quần nhân hóa thành liễu diện điều tại nguyên địa nữu a nữu, tha môn chung vu tri đạo lưỡng vị thái thượng trường lão vi hà nữu lai nữu khúc liễu, giá đẳng mỹ thực thùy cật thùy nữu, bất nữu đích tuyệt đối thị thất khứ vị giác liễu!
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đô bị hoàn toàn chinh phục liễu!
Toàn tràng chỉ hữu diệp ca một hữu nữu, tất cánh thị tự kỷ tố đích mỹ thực, hữu nhất định đích để kháng lực!
Tha tiếu trứ hát liễu nhất khẩu mỹ tửu, khán trứ biên thượng đích tam cá nữu nữu lai nữu khứ, mỗ ta địa phương hoảng động khởi lai, một nhẫn trụ thượng tiền trảo liễu kỉ hạ, tựu toán như thử đô một hữu nhất cá tỉnh quá lai!
Diệp ca yết liễu khẩu khẩu thủy, cường nhẫn hạ kích động, đối trứ tam nữ đích thí cổ ngoan ngoan lai liễu nhất ba chưởng!
Tam nữ đốn thời cật thống, tòng huyễn giác trung thanh tỉnh liễu quá lai!
Hảo bán thiên tha môn tài cảo thanh sở phát sinh liễu thập ma sự, khán trứ y cựu tại nhất biên nữu lai nữu khúc đích nhân!
Tam nhân mặc mặc khán liễu nhất nhãn diệp ca, khánh hạnh diệp ca đề tiền bả tha môn đả tỉnh liễu, bất nhiên giá nữu lai nữu khúc đích hảo bất nhã quan, cảnh giới việt đê đích nữu đích thế giới việt trường!
“Hoàn hảo nhĩ bả ngã môn đề tiền đả tỉnh liễu, nhĩ giá tiên hào đích uy lực việt lai việt lệ hại liễu, hữu ta tà môn liễu đô, đê cảnh giới đích tu sĩ cật thượng nhất khẩu, cổ kế năng trực tiếp thư phục đáo tử, nhất trực xử vu giá chủng siêu cấp sảng khoái khai tâm đích trạng thái, thần hồn ngận khoái tựu hội bị tiêu háo càn tịnh, sát nhân vu vô hình a!”
Vạn linh nhi hữu ta cảm thán đích đạo, trực đáo hiện tại tuy nhiên thanh tỉnh liễu, đãn thị chủy lí đích vị đạo hoàn một hữu tiêu tán, y cựu tại trì tục đích thứ kích trứ tha đích vị lôi, nhượng tha nhất trực bị mỹ vị bao khỏa trứ!
Diệp ca dụng khoái tử hựu cật liễu kỉ khẩu, hưởng thụ đích đạo: “Bất thị sở hữu phúc khí đô khả dĩ hưởng thụ đích, tại giá cá thế giới nhất thiết đô yếu khán thật lực, tức tiện thị cật dã yếu hữu thật lực! Một hữu thật lực cật hạ khứ đích mỹ vị tựu hội hóa thành kịch độc, hữu thật lực kịch độc dã năng hóa thành mỹ vị! Nhất thiết đích phúc báo đô nhu yếu thật lực đích gia trì! Giá cá thế giới tòng lai tựu bất tồn tại tuyệt đối đích phúc báo! Nhậm hà sự đô hữu lưỡng diện tính, ngã kim thiên khán đáo liễu vị đạo đích lực lượng, pháp tắc đô thị nhân lĩnh ngộ đích, hoặc hứa vị chi pháp tắc tịnh một hữu tưởng đích na ma nhược!”
Tam nữ điểm điểm đầu thâm hữu cảm xúc! Một tưởng đáo cật đích uy lực giá ma đại!