Chỉ kiến nhất khối tán phát trứ kim quang đích kim chúc bị thiết liễu xuất lai.
“Giá, giá nan đạo thị truyện thuyết trung đích huyền hoàng xích kim!” Hữu thức hóa đích tu sĩ kinh hô đạo.
“Đại bạch thiên kim quang đô như thử nùng úc, thả đái trứ tư tư nhân uân vụ khí, một thác tựu thị huyền hoàng xích kim, hảo gia hỏa giá ma đại nhất khối túc cú đả tạo xuất nhất kiện linh cấp cực phẩm pháp bảo liễu!”
Hữu độ kiếp kỳ cao thủ nhãn thần chích nhiệt đích xác định trứ.
Huyền hoàng xích kim nãi thị tu chân giới vi sổ bất đa năng đả tạo tiên khí đích kim chúc, hiện tại tựu thị một hữu tiên nhân bất nhiên hựu thị nhất kiện tiên khí, hiện như kim tối hảo đích luyện khí sư dã chỉ năng đả tạo xuất linh cấp cực phẩm pháp bảo liễu!
Cổ nhạc tứ nhân cáp cáp đại tiếu, một tưởng đáo kim thiên vận khí giá ma hảo.
“Cáp cáp, chân thị vận khí lai liễu đáng đô đáng bất trụ, nhất liên khai xuất lưỡng kiện bảo bối, giá ma đại nhất khối huyền hoàng xích kim chí thiếu dã trị ngũ bách ức liễu!”
Bạch vô ưu loát trứ hồ tử nhãn thần mi phi sắc vũ, kiểm tiền đích cảm giác tựu thị sảng.
Sở hữu nhân đô hữu ta tật đố đích khán trứ bạch vô ưu tứ nhân, phân tẩu liễu nhất điểm diệp ca đích cừu hận trị!
Năng luyện chế tiên khí đích bảo vật tự nhiên bất trị giá điểm tiền, nhất thị hiện như kim ngận nan xuất hiện tiên nhân, một hữu pháp tắc dung nhập pháp bảo thị vô pháp thành vi tiên khí đích, nhị thị tựu toán năng luyện chế linh cấp cực phẩm pháp bảo, dã hữu ngận cao đích thất bại suất, nhất đán thất bại liễu tài liêu tựu phế liễu, tức sử nhất ta năng đả tạo linh cấp cực phẩm pháp bảo đích luyện khí sư dã bất hội đả tạo.
Nhất bàn đô thị bị thánh địa mãi tẩu trữ tồn khởi lai, kỳ đãi tương lai xuất hiện tiên nhân, hoặc giả nhất ta tiếp cận thánh địa đích môn phái, nhân vi một hữu xuất hiện quá tiên nhân, tự nhiên tựu một hữu tiên khí, tha môn chỉ năng bất tích háo phí tư nguyên tạp xuất nhất kiện linh cấp cực phẩm pháp bảo, tố môn phái để uẩn.
Tối chung giá khối huyền hoàng xích kim bị bình ủy đoàn định giới 550 ức thượng phẩm linh thạch!
Tịnh thả dĩ kinh hữu kỳ tha thánh địa đích nhân tưởng mãi hạ lai liễu, bất quá bị tứ nhân cự tuyệt liễu, tha môn đô thị huyền thiên tông đích thái thượng trường lão, giá chủng bảo vật tự nhiên thị yếu nã hồi môn phái, môn phái tự nhiên bất hội khuy đãi tha môn.
Tứ nhân đích kiểm thượng dĩ kinh nhạc khai liễu hoa, kim thiên chân thị mỹ hảo đích nhất thiên, sỏa tử tống bảo, địa thượng kiểm tiền, thỏa thỏa đích nhân sinh doanh gia.
Lánh nhất biên bạch mi đích mi đầu trứu thành liễu xuyên tự, như quả thuyết cương tài hoàn năng nghiêu hạnh nhất hạ, tự kỷ tuyển đích thạch đầu thiết xuất bảo vật hoàn hữu cơ hội doanh.
Na hiện tại tựu thị nhất điểm doanh đích khả năng đô một hữu liễu, cân mô âu ốc liễu!
Nhất biên đích diệp ca ti hào bất trứ cấp hòa bạch mi biểu tình cương hảo tương phản, kiểm thượng nhạc khai liễu hoa, tiếu đích bỉ cổ nhạc tứ nhân hoàn khai tâm!
Bất thiếu nhân chú ý đáo liễu diệp ca đích biểu tình, toàn đô diêu diêu đầu, giá chưởng môn khán lai chân thị cá đại sỏa tử, nhân gia tựu yếu doanh nhĩ đích bảo vật liễu, nhĩ khai tâm cá mao!
Pháp bảo chân đích thái đa liễu, đa đáo nhượng nhĩ nan thụ, nhĩ khả dĩ nhưng cấp ngã môn a! Chí thiếu nhưng cấp ngã môn ngã môn hoàn hội thuyết nhĩ thanh hảo!
Hiện tại nhĩ bạch bạch thâu cấp biệt nhân, biệt nhân hoàn yếu mạ nhĩ sỏa tử!
Giá thị tuyệt đại đa sổ lộ nhân giáp đích tâm thanh, cật bất đáo bồ đào khai thủy hiềm khí bồ đào điềm!
Tiếp hạ lai đích thạch đầu tựu một na ma kinh nhạ liễu, hàn phi khoái tốc đích giải trứ nguyên thạch, đệ tam khối tứ nhân khán hảo đích thạch đầu lí diện không không như dã, đệ tứ khối dã thị như thử!
Tứ nhân tuy nhiên hữu ta nan thụ, khước dã năng tiếp thụ, tất cánh giá tài thị đổ thạch đích thường thái, tượng kim thiên nhất liên xuất hiện lưỡng kiện bảo bối, bách niên đô nan đắc nhất kiến!
Hậu diện hựu thiết xuất liễu kỉ kiện bất thác đích kỳ trân, tuy nhiên một hữu bồi khước dã một hữu trám thái đa.
Tứ chu đích chúng nhân toàn đô tùng liễu khẩu khí, hàn mộ bạch dã tùng liễu khẩu khí, thiết xuất huyền hoàng xích kim đích thời hầu, tha đích nha xỉ hiểm ta giảo đoạn liễu, liên liên kinh hô bồi tử liễu!
Sự thật thượng đổ thạch phường lí đích ngận đa thạch đầu đô thị thái sơ phái thiêu hoàn đích, nhất ta đặc chinh minh hiển đích đô bị tha môn tự kỷ khai liễu, năng bãi phóng tại điếm lí đích đô thị khán bất chuẩn đích, hoặc giả cảm giác giới trị bất hội thái cao đích.
Kỳ tha hữu quáng đích thánh địa đô thị giá ma càn đích, sở dĩ mỗi đương hữu hảo hóa xuất thế đô hội nan thụ đích bất hành.
Tối hậu cổ nhạc nhất phương gia khởi lai tổng giới trị 681 ức thượng phẩm linh thạch, khả vị thị trám đích bồn mãn bát mãn!
Dẫn đắc hiện tràng quan chúng thủ dương nan nại, toàn đô hận bất đắc lập khắc tại giá thái sơ đổ thạch phường thiêu thạch đầu, bất quá toàn đô nhẫn trụ liễu, chuẩn bị khán đáo tối hậu tái thuyết.
Khả dĩ tưởng tượng đẳng giá ba đổ thạch kết thúc hậu, thái sơ đổ thạch phường đích sinh ý tuyệt đối hội hỏa bạo thượng nhất đoạn thời gian.
Giá tại đổ thạch giới khiếu tố đổ thạch hiệu ứng!
Vạn chúng kỳ đãi hạ chung vu luân đáo thiết diệp ca đích thạch đầu liễu, hàn phi tại đắc đáo xác định hậu khai thủy giải thạch, giải đích đô thị bạch mi thiêu đích thạch đầu, diệp ca thiêu đích tha khán đô lại đích khán, giải giá chủng thạch đầu tha giác đắc thái điệu giới liễu, tự kỷ khả thị kim bài giải thạch sư, giá chủng lạp ngập thạch đầu nhất khán tựu tri đạo tuyệt đối một hữu bảo vật, giải dã thị lãng phí thời gian.
Tùy trứ tha đích đao khoái tốc thiết trứ, đệ nhất khối không không như dã, đệ nhị khối dã thị!
Bạch mi đích kiểm bá đích nhất hạ biến bạch liễu, một tưởng đáo hòa đối diện chính hảo tương phản, tự kỷ tối khán hảo đích lưỡng khối thạch đầu cư nhiên toàn đô không liễu, thậm chí liên bổn tiền đô một trám hồi lai, lão kiểm đốn thời hữu ta quải bất trụ liễu.
“Chưởng môn, lão phu thật tại thị hữu ta tu quý a! Hữu ta một kiểm kiến nhĩ liễu!”
Bạch mi nhất kiểm tự trách tu quý đích mạc dạng, bả trách nhậm toàn đô lan đáo liễu tự kỷ thân thượng, tất cánh thu liễu diệp ca thiên đại đích hảo xử, kí nhiên bất năng vi diệp ca doanh hạ bỉ tái, chí thiếu yếu lan hạ trách nhậm.
Diệp ca tiếu trứ bãi bãi thủ “Lão bạch a! Nhĩ giá nhân chân thị la sách, đô thuyết liễu chỉ thị linh hoa tiền nhi dĩ, thâu liễu tựu thâu liễu, nhĩ lão tự trách cá mao, thị bất hiềm khí bổn chưởng môn cấp nhĩ đích linh hoa tiền bất cú, yếu bất yếu ngã tái cấp nhĩ kỉ kiện!”
Tứ chu đích giảo đoạn nha thanh âm tái thứ xuất hiện, nhất quần nhân ác ngoan ngoan đích khán trứ diệp ca, khán bất quán bạo phát hộ đích sửu ác chủy kiểm!
Linh hoa tiền!
Giá tam cá tự nhượng nhất quần nhân đích tâm lí vô bỉ nan thụ, thậm chí hữu ta hoài nghi nhân sinh, tại tha môn nhãn lí đích cự ngạch tài phú, tại diệp ca nhãn trung cư nhiên chỉ thị linh hoa tiền!
Kháo, tòng một kiến quá như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân!
Bạch mi chủy giác trừu liễu trừu, chung vu bất tái củ kết tịnh thả biểu kỳ bất nhu yếu linh hoa tiền liễu!
Ngũ kiện linh cấp thượng phẩm pháp bảo dĩ kinh túc cú tha dụng liễu, tái yếu tựu thị một kiểm một bì liễu!
Đương hàn phi thiết đáo đệ tam kiện đích thời hầu, nùng úc đích tiên linh lực tái thứ xuất hiện, hàn phi nhãn tình nhất lượng lập khắc phong ấn khởi lai, tối hậu thiết xuất liễu nhất khối nhất mễ đại tiểu đích tiên linh thạch.
Chúng nhân đích nhãn thần tái thứ hỏa nhiệt khởi lai, ám thán kim thiên một hữu bạch lai, cư nhiên năng khán đáo giá ma đa bảo bối xuất thế!
Tối hậu kinh quá bình ủy đoàn giám định, giá khối tiên linh thạch giới trị ngũ thập tứ ức!
Bạch mi đích kiểm sắc đốn thời hảo khán liễu bất thiếu, tuy nhiên hoàn doanh bất liễu, đãn chí thiếu cấp diệp ca tránh hồi liễu thập ức bổn kim, dã chứng minh liễu nhất hạ tự kỷ đích nhãn quang!
Nhược bất thị đối phương kim thiên vận khí thật tại thái hảo, giá khối tiên thạch dã thị hữu khả năng doanh đích, đãn thị kim thiên khước dã chỉ năng luân vi bồi sấn!
Tiếp hạ lai hựu thiết xuất liễu kỉ kiện bất thác đích bảo vật, chỉ khả tích khước thị trung quy trung củ đích bảo vật, cải biến bất liễu thập ma.
Tối hậu gia khởi lai dã bất quá lục thập ức thượng phẩm linh thạch, hoàn bất cú đối diện đích thập phân chi nhất, thâu doanh dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Cổ nhạc tứ nhân kiểm thượng dĩ kinh tiếu khai liễu hoa, ngũ kiện linh cấp thượng phẩm pháp bảo dĩ kinh tiến liễu tha môn đích khẩu đại liễu.