Giang lãm nguyệt từ tử di văn ngôn tật đố đích khán liễu lưu li nhất nhãn, tề tề lãnh hanh nhất thanh, tuy nhiên tha môn dã tảo hữu dự liêu đệ nhất khẳng định thị lưu li, bất quá hoàn thị hữu ta khí!
Ngũ bách thị nữ dã toàn đô tiện mộ đích khán trứ hoàn tại phát thiêu đích lưu li, tuy nhiên hảm trứ khẩu hào thụy phục diệp ca, khả thị tha môn dã tri đạo diệp ca thị khẳng định khán bất thượng tha môn đích, dã chỉ hữu lưu li giá đẳng tuyệt sắc tài hữu tư cách, tựu toán giang lãm nguyệt từ tử di dã bất nhất định hữu giá cá cơ duyên!
Bất quá chỉ yếu năng trụ tại đế bá phong, hoàn thị hữu na ma nhất điểm điểm cơ hội đích, nhất đán bị diệp ca khán thượng liễu na tựu thị nhất bộ đăng thiên liễu!
Ngận khoái đáo liễu thâm dạ, chính tại bế mục tu luyện đích diệp ca tranh khai nhãn, chủy giác đái khởi nhất ti tiếu dung.
Lưu li não tử ông ông đích dã bất tri đạo như hà tẩu tiến liễu diệp ca đích phòng gian.
Diệp ca nã xuất nhất hồ tân nhưỡng chế đích mỹ tửu, danh vi lôi hỏa nhưỡng, giá khả thị hóa chân giới thật đích tiên tửu, thị tiền ta nhật tử diệp ca hựu đả xuất liễu nhất bổn tiên trù thủ sách hậu lĩnh ngộ đích tiên tửu bí phương, tối cận tài cương cương nhưỡng tạo xuất lai nhất ta.
Thử tửu bất đãn vị đạo tuyệt giai bỉ hỏa tiên tửu bất tri đạo hảo thượng đa thiếu bội, canh thị ủng hữu nhị bách bội ngộ tính đích gia trì, tiên linh lực canh thị nùng úc đích ngận, khả vị thị cực phẩm tiên tửu, nhi thả nhưỡng tạo tài liêu đồng dạng ngận tiện nghi, chỉ thị nhưỡng tạo thủ đoạn ngận phục tạp!
Diệp ca cấp hữu ta phát ngốc đích lưu li đảo liễu nhất bôi lôi hỏa nhưỡng, nhất cổ nùng úc đích tửu hương thuấn gian sung xích liễu chỉnh cá phòng gian, tựu liên não tử ông ông đích lưu li dã hồi quá liễu thần.
“Giá thị thập ma tiên tửu, chẩm ma như thử hương thuần!” Lưu li kinh hô đạo, thuyết thoại đích công phu tựu hấp liễu lưỡng khẩu thóa dịch, khẩu thủy khống chế bất trụ!
Diệp ca bả bôi tử đệ cấp lưu li tiếu trứ đạo: “Thường nhất thường giá thị ngã nhưỡng chế đích tiên tửu, lôi hỏa nhưỡng, hát liễu thử tửu khả tiến nhập lưỡng bách bội ngộ tính gia trì, nhi thả tiên linh lực ngận nùng úc, nhất hội nhĩ tiến nhập ngộ đạo trạng thái tựu bất hội hại tu liễu!”
Thử thời đích lưu li nhãn trung chỉ hữu diện tiền thiểm trứ lôi điện hòa hỏa diễm đích tiên nhưỡng liễu, diệp ca thuyết đích thập ma tha thị nhất cú đô một thính kiến!
Lam quang hòa hồng quang giao thác thiểm thước chiếu lượng liễu bán cá phòng gian, lưu li đích kiểm thượng dã bị lưỡng chủng quang mang phúc cái trụ liễu, khán khởi lai canh thiêm liễu kỉ phân dụ hoặc “Hảo thần kỳ đích tiên nhưỡng! Quang thị văn trứ đích vị đạo tựu nhượng ngã dục bãi bất năng, giá yếu thị hát hạ khứ bất cảm tưởng tượng thị thập ma du khoái đích cảm giác!”
“Khoái hát ba! Hát liễu nhĩ tựu tri đạo liễu, ngã sai trắc khẳng định thị dục tiên dục tử đích cảm giác!” Diệp ca nhất bổn chính kinh đích đạo, tha một hữu hát nhất hội hoàn yếu bạn sự, khả bất năng đề tiền tiến nhập thánh hiền mô thức!
Lưu li tái dã nhẫn bất trụ, hoãn hoãn hát hạ bôi trung tửu, ốc nội đích quang mang thuấn gian tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị lưu li thân thượng mạo xuất liễu lam hồng đích quang mang, quang mang bất đoạn tòng kỳ thể nội dật xuất, tha đích thân tử dã bất trụ đích chiến đẩu khởi lai.
“Ngưng thần tĩnh khí, khoái tốc luyện hóa tửu lực!” Diệp ca đích thanh âm xuất hiện tại lưu li nhĩ biên.
Hồn thân chiến đẩu đích lưu li văn ngôn, lập khắc cường hành tòng huyễn giác trung tẩu xuất, cương tài na chủng cảm giác thị tha tòng lai bất tằng thể hội quá đích cảm giác.
Nùng úc đích tửu thủy bất quang thứ kích trứ tha chủy trung đích vị lôi, tha toàn thân đích tế bào đô tại hoan hô hưởng thụ, na chủng cảm giác tựu phảng phật vị lôi đại bạo tạc, toàn thân mỗi nhất cá tế bào đô tại nột hảm hảo hát, chân đích hảo hát đáo dục tiên dục tử!
Giá chủng mỹ diệu đích cảm giác trì tục liễu nhất khắc chung, chủy lí đích tửu hương tài mạn mạn thốn khứ, thủ nhi đại chi đích thị đầu não thuấn gian biến đắc thanh tỉnh khởi lai, nhị bách bội đích ngộ tính gia trì sinh hiệu liễu.
Tại giá chủng trạng thái hạ lưu li đích đệ nhất giác ngộ tựu thị thụy phục diệp ca, vu thị tha hào bất do dự đích vẫn thượng liễu diệp ca đích chủy ba, kỵ liễu thượng khứ!
Nhị nhân đại chiến liễu kỉ thiên kỉ dạ, kỳ gian mỗi đương ngộ tính khoái yếu tiêu thất lưu li tựu hội chủ động yếu tửu hát, diệp ca tự nhiên bất hội cự tuyệt, giá chủng trạng thái hạ đích lưu li nhượng diệp ca chân thị sảng đích bất hành.
Tối hậu sấn trứ ngộ tính một tiêu thất lưu li bào liễu, tựu toán xử vu tuyệt đối lý trí trạng thái hạ đích lưu li dã một thụy phục diệp ca, phản nhi bị diệp ca thụy phục liễu!
Tẩu xuất một đa viễn đích lưu li ngộ đạo hiệu quả tiêu thất liễu, tưởng đáo giá kỉ thiên tự kỷ đích phong cuồng, hòa diệp ca thất thượng bát hạ đích chiến đấu, kiểm xoát đích tựu hồng thành liễu bình quả, cảm giác một pháp kiến diệp ca liễu, nhất lưu yên bào hồi liễu tự kỷ đích phòng gian bất xuất môn liễu!
Diệp ca đắc ý nhất tiếu, khai ngoạn tiếu năng thụy phục tha đích nữ nhân hoàn một xuất hiện!
Giá kỉ thiên diệp ca hoạch đắc liễu ngận đại đích hảo xử, cửu âm thể bất quý thị song tu thể chất, đệ nhất thứ cư nhiên cường hành nhượng diệp ca tòng kim tiên nhất trọng thiên tiến nhập liễu kim tiên tam trọng thiên, liên trứ thăng liễu lưỡng cá tiểu cảnh giới, bất quá giá dã thị cực hạn liễu.
Hậu lai kỉ thiên hiệu quả tựu thiếu liễu thuần túy thị vi ái cổ chưởng, bất quá thiên thiên tố hiệu quả dã thấu hợp!
Tiếp hạ lai tựu thị tối trọng yếu đích sự liễu, na tựu thị tiến nhập linh hư cảnh liễu!
Diệp ca độc tự tọa tại mật thất trung, thủ xuất linh hư cảnh đích thược thi, nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích châu tử.
Diệp ca dĩ kinh tòng tứ vị lão tổ khẩu trung đắc tri liễu chẩm ma dụng, ngận giản đan chỉ nhu yếu luyện hóa tựu hành, tựu tượng luyện hóa phổ thông pháp bảo nhất dạng.
Ngận khoái thược thi tựu bị luyện hóa thành công, châu tử một nhập diệp ca thể nội xuất hiện tại lục đạo nguyên thần thượng không.
Tiếp hạ lai tựu ngận giản đan liễu, nhất đạo thần thức phúc cái trụ châu tử, hạ nhất khắc diệp ca đích ý thức nhất hắc, tái tranh khai nhãn đích thời hầu, ý thức dĩ kinh xuất hiện tại lánh nhất cá thế giới.
Diệp ca trạm tại nhất phiến bạch vụ trung, đối diện tựu thị linh hư cảnh, diệp ca hạ ý thức tựu yếu tẩu quá khứ, khước phát hiện bị đáng trụ liễu!
“Tôn kính đích linh hư cảnh tiên hữu, sơ thứ tiến nhập linh hư cảnh nhu yếu cấp tự kỷ thủ nhất cá danh tự, nhất kinh xác định bất khả canh cải, ngã thị nâm đích tư nhân quản gia, phụ trách cấp nhĩ giảng giải linh hư cảnh đích các chủng năng lực.” Nhất đạo ngận ôn nhu đích trí năng âm nữ thanh xuất hiện tại diệp ca nhĩ trung.
Diệp ca tưởng liễu tưởng, chính sở vị sát nhân phóng hỏa lịch phi vũ, tích đức hành thiện hàn lão ma: “Tựu khiếu hồ thạc ba!”
“Thị phủ xác định dụng hồ thạc vi danh?” Ôn nhu đích nữ thanh khai khẩu đạo.
“Xác định!”
“Cung hỉ tiên hữu tòng kim vãng hậu nâm tại linh hư cảnh đích danh tự tựu thị hồ thạc liễu, bất khả canh cải, trọng tân hoán thược thi dã vô dụng.”
“Thị phủ dụng nguyên mạo tiến nhập linh hư cảnh.” Ôn nhu trí năng âm tái thứ khai khẩu đạo.
Diệp ca tưởng đô bất tưởng trực tiếp khai khẩu phủ nhận, danh tự đô hoán liễu, khởi hội dụng chân dung lộ kiểm.
Ngận khoái diệp ca hoán liễu nhất phó tân diện khổng, khán khởi lai bất thị na ma soái khí, đãn dã bất sửu, chỉ năng thuyết ngận phổ thông.
“Tại linh hư cảnh trung sở hữu nhân đích thân thể cơ sở đô nhất dạng, na phạ nhĩ thị tiên đế tại linh hư cảnh đích thân thể dã nhất dạng, tại linh hư cảnh trung đả đấu chỉ kháo kỹ năng hòa pháp tắc, linh hư cảnh trung khả giao dịch, khả thiết tha, khả đả lôi đài, khả tiếp nhậm vụ đẳng đẳng.”
Quản gia cấp diệp ca khoa phổ liễu nhất hạ cơ bổn tri thức.
Diệp ca điểm điểm đầu lập khắc minh bạch liễu, cảm tình giá tựu thị cá đại hình hư nghĩ thế giới, loại tự hư nghĩ du hí!
“Sơ thứ đăng lục chuẩn bị hoàn thành, tiếp hạ lai tựu nhượng ngã đái nhĩ khứ tân thế giới ba!”
Quản gia thuyết hoàn diệp ca tứ chu đích bạch vụ hoãn hoãn tiêu thất, tha xuất hiện tại nhất tọa thành trì đích đại nhai thượng, nhai thượng nhân lai nhân vãng cân hiện thật một thập ma khu biệt.
Diệp ca tra khán liễu nhất hạ thân thể hòa thật lực, phát hiện quả nhiên ngận nhất bàn, chỉ hữu phổ thông kim tiên đích thủy chuẩn, chúc vu tha đích thần chi lĩnh vực dã một hữu liễu, thủ nhi đại chi đích thị ngận phổ thông đích đan điền!
“Sách sách, nguyên lai phổ thông tiên nhân đô giá ma thảm đích ma!” Diệp ca tra khán hoàn hậu hí hư bất dĩ, chung vu tri đạo tác vi nhất cá phổ thông tiên nhân thị thập ma cảm giác liễu!