Tề ma trùng thuyết hoàn đối trứ diệp ca trắc quá kiểm, hiêu trương đích chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm, ý tư vãng na lí đả, hiển nhiên phi thường tiều bất khởi diệp ca!
Diệp ca bị đối phương đích hiêu trương khí tiếu liễu, kí nhiên đối phương bả kiểm tống quá lai nhượng tha tấu, na bất đả tựu đối bất khởi biệt nhân liễu.
Tại giá linh hư giới sở hữu nhân đích tu vi đô thị kim tiên đả để, năng động dụng đích tựu chỉ hữu kỹ năng hòa pháp tắc.
Một hữu thần chi lĩnh vực hòa nhục thân hòa các chủng pháp bảo đích gia trì, diệp ca hoàn hữu ta bất thích ứng, bất quá tha đối tự kỷ hoàn thị phi thường hữu tín tâm đích.
Diệp ca hữu thủ thân xuất thủ chưởng nhất toàn, chỉ động dụng liễu cơ bổn đích ngũ hành pháp tắc chi lực gia trì tại thủ thượng.
Khán kiến diệp ca chuẩn bị động thủ tề ma trùng toàn thân bị hắc khí phúc cái trụ, tha hoàn một hữu tự đại đáo nhất điểm bất phòng ngự, tất cánh thân thể chỉ thị phổ thông đích kim tiên chi thân nhi dĩ, nhược một hữu pháp tắc tu vi gia trì, tại tràng tùy tiện nhất cá nhân đô năng đả tử tha.
“Lai ba! Sử xuất nhĩ đích toàn lực đả quá lai ba! Nhất quyền quá hậu nhĩ tựu tri đạo soa cự liễu, tiểu lạp ngập!”
Tề ma trùng nhất kiểm tự ngạo đích đạo, biểu tình sung mãn liễu bất tiết, chuẩn bị nhất hội lai cá soái khí đích biểu diễn, nhất chiêu đô bất xuất tựu kích bại diệp ca.
Tha hữu nhất chiêu phản đạn công pháp, khả dĩ hấp thu đối phương đích thương hại song bội phản đạn hồi khứ, tưởng đáo diệp ca đả tự kỷ khước bị tự kỷ đích đích phản chấn chi lực chấn tử đích tràng diện, tề ma trùng tựu nhẫn bất trụ tà mị nhất tiếu, tùy hậu tha tựu khán kiến nhất cá vô hạn phóng đại đích quyền đầu cự ly tha đích kiểm việt lai việt cận.
“Lai đích hảo, tựu nhượng nhĩ khán khán thập ma tài khiếu vô địch, thập ma tài khiếu, a!”
Nhất đạo thê thảm đích khiếu thanh truyện xuất, ngận khoái đệ nhị đạo truyện xuất, đệ tam đạo……
“A a a a a a! Yếu tử liễu yếu tử liễu yếu tử liễu!”
Tứ chu vi quan đích tiên nhân môn nhất cá cá khán đích mục trừng khẩu ngốc, giá tràng diện cân tha môn dự tưởng đích hoàn toàn bất nhất dạng a!
Bổn dĩ vi diệp ca nhất quyền hạ khứ tối đa bả tề ma trùng đả thối kỉ bộ, liễu bất khởi phi xuất kỉ thập mễ, giá thị đại bộ phân tiên nhân đích phán đoạn.
Kết quả khán đáo đích khước thị diệp ca nhất quyền đả tại tà mị nhất tiếu đích kiểm thượng, thuấn gian KO liễu đối phương, trực tiếp phá liễu tề ma trùng đích hắc khí phòng ngự, hắc sắc đích phòng ngự phảng phật chỉ hồ nhất bàn bị thuấn gian kích tán, nhân trực tiếp bị đả đảo tại địa.
Tề ma trùng đại não nhất phiến không bạch, chỉnh cá tiên hữu ta bị đả mông tế liễu, chỉ giác đích kiểm thượng cự đông vô bỉ, hoàn bất đẳng tha phản ứng quá lai, vũ điểm bàn đích quyền đầu tiếp liên đả tại tha hoàn toán anh tuấn đích kiểm thượng.
Diệp ca nhất chiêu đả đảo tề ma trùng hậu hoàn bất giải khí, trực tiếp tồn hạ án trụ đối phương đích não đại phong cuồng huy quyền, vũ điểm bàn đích công kích bất đoạn đả tại tề ma trùng não đại thượng, đối phương đích não đại tựu tượng thị đả thung cơ nhất bàn nhất điểm nhất điểm bị tạp nhập liễu lôi đài chi trung, tề ma trùng đích thân tử tắc thị thân đích bút trực, tùy trứ diệp ca đích quyền đầu hữu tiết tấu đích chiến đẩu khởi lai.
“Nhất chiêu thị ba? Bổn tiên hoàn dĩ vi nhĩ tiểu tử hữu thập ma thật lực, cánh nhiên cảm thân xuất kiểm nhượng bổn tiên đả, tượng giá chủng yếu cầu bổn tiên giá bối tử đô một kiến quá, mãn túc nhĩ!”
Diệp ca huy vũ trứ sa oa đại tiểu đích phong cuồng đích giáo dục trứ đối phương, trực đáo đối phương đích não đại bị đả bạo liễu, nhân mạn mạn tiêu thất liễu.
Diệp ca giá tài trạm khởi thân nhất suý tú phát, giả trang chỉnh lý liễu nhất hạ phát kế “Thư thản, xuy đắc giá ma ngưu bức bổn tiên hoàn dĩ vi đa ngưu bức, một tưởng đáo giá ma lạp ngập, hoàn hảo hư kinh nhất tràng! Bổn tiên hoàn dĩ vi tiên giới đích thiên tài hữu đa ma lệ hại, bất quá như thử!”
Phiến khắc hậu vi quan đích tiên nhân tài tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, toàn đô nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ tràng trung đích diệp ca, hựu khán liễu nhất hạ đối phương thân hậu đích thắng lợi tràng sổ nhất, toàn đô hãm nhập liễu trầm tư, giá thị thùy đích bộ tương cư nhiên như thử dũng mãnh!
Phản ứng quá lai đích phong tử long hòa bạch tử họa cáp cáp đại tiếu khởi lai, khán trứ dĩ kinh đáo trướng đích bát bách vạn pháp tắc thạch, hưng phấn đích hiểm ta đại hống khởi lai.
Lánh nhất biên đích từ thần tại tề ma trùng bị đả đảo đích đệ nhất thời gian tựu hách đích tòng mỹ nữ đích đại thối thượng trạm liễu khởi lai, tâm trung bất đoạn địa nột hảm trứ cấp lão tử trạm khởi lai a, phế vật!
Thậm chí đô hảm xuất liễu thanh, khả tích nhậm bằng tha như hà cuồng phệ dã một dụng, na tề ma trùng bị đả đảo tại địa hậu chỉ dụng liễu nhất cá hô hấp đích thời gian tựu bị diệp ca ngạnh sinh sinh tạp bạo liễu não đại.
“Giá chẩm ma khả năng, tha minh minh nhất tràng lôi đài đô một đả quá, chẩm ma khả năng giá ma lệ hại, tựu toán na phế vật khinh địch dã bất cai giá ma giản đan tựu bị miểu sát liễu! Giá cá phế vật trang thập ma bức, hại lão tử khố xái đô bồi quang liễu, cẩu đông tây, cẩu đông tây a!”
Từ thần khán trứ hậu đài chỉ thặng kỉ thập khối đích pháp tắc thạch, chỉ cảm giác tâm như tử hôi!
Áp tề ma trùng đích ngũ bách đa vạn pháp tắc thạch, gia thượng tự kỷ tam bách đa vạn đích lão bổn toàn đô thâu liễu, tân tân khổ khổ kỉ bách niên nhất hạ hồi đáo liễu giải phóng tiền, toàn cấp biệt nhân tố liễu giá y.
Giá nhất khắc từ thần chung vu ý thức đáo tự kỷ bị hạ sáo liễu, tưởng đáo na bạch y nhân tẩu thời quỷ dị đích tiếu dung, tha tựu toán tái xuẩn dã minh bạch quá lai liễu.
Cảm cấp tha hạ sáo đích nhân một kỉ cá nhân, từ thần đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu phong tử long hòa bạch tử họa, bất quá hựu diêu liễu diêu đầu, giá nhị nhân xác thật hữu hiềm nghi, khả thị tha môn một tiền a!
Nhược thuyết nhị nhân năng nã xuất nhị thập vạn pháp tắc thạch tha hoàn tín, đãn thị nã xuất nhất bách vạn tựu bất khả năng liễu, nhất thời gian từ thần hãm nhập liễu vô tẫn đích tự trách trung, cảm giác tượng thị tại tố mộng.
Từ thần trạm tại nguyên địa cuồng bạo đích nộ hống trứ, phát tiết trứ tâm trung đích nộ hỏa!
“Bất quản nhĩ thị thùy, bổn thiếu gia nhất định trảo đáo nhĩ, nhượng nhĩ sinh bất như tử!”
Tàng tại nhân quần trung quan sát từ thần đích phong tử long hòa bạch tử họa chỉ giác đắc thống khoái vô bỉ, giá ma đa niên liễu đệ nhất thứ nhượng từ thần cật biết, hoàn thị cật liễu nhất cá giá ma đại đích khuy, bát bách vạn pháp tắc thạch nột! Giá khả thị nhượng tiên tôn đô động tâm đích tư sản liễu.
Ngận khoái chúng nhân hồi quá thần lai, tử tế tưởng tưởng dã bất toán thái kinh nhạ, diệp ca thị hữu thật lực đích giá cá chúng nhân ngận xác định, chỉ năng thuyết diệp ca tại phẫn trư cật lão hổ, bất quá chi sở dĩ doanh đích như thử khinh dịch hoàn thị na tề ma trùng thái quá tự đại liễu, nhượng nhất cá bỉ tự kỷ soa bất liễu đa thiếu đích nhân đả tự kỷ đích não đại, giá xác thật cân trảo tử vô nghi!
“Cung hỉ hồ thạc tiên hữu thành công tấn cấp đáo thiên tiên lôi đài, nhân vi thị hoa tiền thiêu chiến, sở dĩ một hữu tưởng lệ.”
Vi quan chúng tiên văn ngôn diêu diêu đầu, tấn cấp giả khả thị hữu nhất thiên khối pháp tắc thạch tưởng lệ na, giá nhất lai nhất khứ tựu tổn thất liễu lưỡng thiên khối pháp tắc thạch, chỉ năng thuyết hữu tiền nhậm tính a!
Diệp ca vô sở vị đích diêu diêu đầu, giá điểm pháp tắc thạch tha dĩ kinh khán bất thượng liễu, cương cương doanh liễu bát bách vạn pháp tắc thạch, thân giới bỉ ngận đa tiên tôn đô bất soa liễu.
Ngận khoái diệp ca đích thân hình tiêu thất, bị truyện tống đáo liễu thiên tiên đích nhất xử lôi đài tái tràng thượng.
Phong tử long bạch tử họa thông quá hảo hữu hệ thống liên hệ diệp ca đắc tri liễu vị trí, ngận khoái tựu cản liễu quá khứ.
Tha môn hiện tại đối giá cá tân nhận đích đại ca việt lai việt hảo kỳ liễu, năng chú linh bất thuyết, chiến lực cư nhiên hoàn như thử cường hãn, tuy nhiên cương tài một hữu triệt để triển hiện xuất diệp ca đích thật lực, đãn tuyệt đối bất phàm, nhị nhân sai trắc hoặc hứa hữu thiên tiên tiền bách cường đích thật lực.
Giá lí đích thiên tiên chiến tràng tịnh bất ý vị trứ đả lôi đích đô thị thiên tiên, bất thiếu tiên nhân đô thị thái ất kim tiên đích thật lực, giá ta nhân nhân vi vận khí hòa thật lực nhất trực tấn cấp bất đáo canh cao đích lôi đài, chỉ hữu đại la kim tiên đích chiến tràng tài toàn đô thị đại la kim tiên, nhân vi đáo liễu giá cá cảnh giới tưởng việt cấp nhất cá đại cảnh giới chiến đấu thái nan liễu, chỉ hữu siêu cấp yêu nghiệt tài khả năng, giá chủng yêu nghiệt nhất cá đại châu đô xuất bất liễu kỉ cá, vô nhất lệ ngoại đô thị tiên đế miêu tử.